【正文】 的參與聯(lián)系進(jìn)去，給人流連忘返，勝似在家的感覺，因此，人們在旅館內(nèi)部走動時，進(jìn)程應(yīng)該是有節(jié)奏的，按照共享空間的理論把人的路程連接成一個從小空間到大體積的空間序列。因為，大空間給人的啟示是無窮的，共享大廳使人們解除疲勞和厭煩，產(chǎn)生美好的效應(yīng)。在設(shè)計中，設(shè)有多個共享空間，門廳共享大廳，四季庭園，并在連廊出設(shè)有轉(zhuǎn)換空間，消除疲勞（）?；貎?nèi)主要的自然景觀是河流，水是最親近自然的事物，引水如入庭園，是最好的運用方式，平面呈H型，根據(jù)建筑形式，設(shè)計水域，并在水體之上設(shè)計有中國風(fēng)味的景觀，抽象中國元素并加以運用（）。 環(huán)境意識與空間構(gòu)成古代老子在《道德經(jīng)》中談到：“樸散則為器”，就是說將物質(zhì)材料進(jìn)行分解后才能重新組合成各種器具。在建筑中就需要了解實體與空間的辯證關(guān)系， 運用空間限定的不同方法，去進(jìn)行分解、重新組合和塑造空間形態(tài)。任何建筑都處在環(huán)境之中，建筑內(nèi)外的景觀環(huán)境應(yīng)當(dāng)與周圍環(huán)境統(tǒng)一協(xié)調(diào)。在建筑內(nèi)外環(huán)境氣氛設(shè)計中，注意景觀環(huán)境與建筑環(huán)境特征相結(jié)合，創(chuàng)造具有特色的空間構(gòu)成；注意建筑內(nèi)外的延續(xù)，建立有力的呼應(yīng)關(guān)系；注意表現(xiàn)民族傳統(tǒng)和地方特點。風(fēng)格和特色就在其中。鄉(xiāng)村假日旅館從整體環(huán)境出發(fā)，重視旅游風(fēng)景區(qū)保護(hù)好開發(fā)，保持河流的自然形態(tài)，而把水引入內(nèi)院，既能與水親近，又能保持自然形態(tài)。因地因景因工程制宜，序列空間體現(xiàn)傳統(tǒng)特色。為與周圍環(huán)境融合在一起，建筑體量不宜過大，結(jié)合環(huán)境分散布局，遵循中國傳統(tǒng)以建筑包圍空間的原則，從整體環(huán)境空間要求出發(fā)，由一群方形但愿組成總體。向內(nèi)布局的庭園空間，一群方形單元圍繞庭園布置，面向庭園開大窗，形成煥然一心的多層分散庭園式布局。 小透視圖每個地域的文化，無論是精神的或是物質(zhì)的，都在時空系中占有特定位置、內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，這個時空系可以理解為地方文脈。它既有物質(zhì)與空間的概念，又有運動與時間的概念，其中就必然有繼承與創(chuàng)新。注意地方文脈，就是從文化和心理的角度對待建筑，絕無否定科學(xué)技術(shù)及物質(zhì)功能之意。 庭園透視圖看的見河流的鄉(xiāng)村假日旅館把建筑形式作為溝通情感的語言符號，應(yīng)用符號化的傳統(tǒng)建筑細(xì)部，經(jīng)抽象、變形，使具有傳統(tǒng)江南建筑的風(fēng)韻、新意、涵義更深刻，表現(xiàn)更強烈（）。 第五章 結(jié)論在上述認(rèn)識的基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為在鄉(xiāng)村假日旅館設(shè)計中應(yīng)注重以下幾點:一、鄉(xiāng)村假日旅館建筑的總體布局、外部形態(tài)、內(nèi)外空間、細(xì)節(jié)設(shè)計、景觀設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計是不可分割的有機整體，鄉(xiāng)村假日旅館建筑地域性的創(chuàng)作要從整體建筑的高度去建構(gòu)當(dāng)代旅游建筑的表現(xiàn)形式與內(nèi)涵；自然環(huán)境、人文環(huán)境和經(jīng)濟技術(shù)水平等地域性要素對鄉(xiāng)村假日旅館建筑設(shè)計的影響也是整體的，鄉(xiāng)村假日旅館建筑設(shè)計的成果是對地域性要素綜合平衡的結(jié)果。而在將整體建構(gòu)原則應(yīng)用于鄉(xiāng)村假日旅館建筑設(shè)計當(dāng)中時，需要重視的兩點主要有：，社會整體的價值取向和文化觀念是影響鄉(xiāng)村假日旅館建筑設(shè)計的最重要因素，也是鄉(xiāng)村假日旅館建筑多元化表達(dá)的源泉。二、鄉(xiāng)村假日旅館建筑地域性創(chuàng)作是在滿足現(xiàn)代功能下的設(shè)計，意味著要以當(dāng)代的生活方式與審美觀體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代格調(diào)的揉合，重新詮釋與延續(xù)地域文化的獨特意義，并賦予其新的生命力。為此，需要使其真正成為融合現(xiàn)代與傳統(tǒng)、平衡國際化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)與真實文化特征表達(dá)之間矛盾的溝通平臺。在時間觀念上，是動態(tài)發(fā)展的，在地域文化上，是具有包容力的。 參考文獻(xiàn)：[1]陸文鶯?？臻g的第四維——旅館中的空間設(shè)計[J]。廣東建筑裝飾，2007，（03）[2]高宇波。當(dāng)代建筑室內(nèi)空間設(shè)計的流派及手法[J]。太原理工大學(xué)學(xué)報，2000，（02）[3]孫王虎。旅館空間的多用性研究[D].合肥工業(yè)大學(xué)，2006[4]焦陽。時中觀念下的中國傳統(tǒng)庭院空間[D]。哈爾濱工業(yè)大學(xué)，2007.[5][英]羅杰斯克魯頓著，劉先覺譯：建筑美學(xué)。中國建筑工業(yè)出版社，2003年[6][日]高木干朗著，馬俊、韓毓芬譯：賓館旅館。中國建筑工業(yè)出版社，1990年[7][美]阿摩斯拉普卜特著，黃蘭古等譯：建成環(huán)境的意義——非言語表達(dá)方法。中國建筑工業(yè)出版社，2003年[8]唐玉恩、張皆正：旅館建筑設(shè)計。中國建筑工業(yè)出版社，1993年[9]呂勤編著：旅游心理學(xué)。中國人民大學(xué)出版社，2001年 [10]《民用建筑設(shè)計通則》中國建筑標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計研究所主編。中國建筑工業(yè)出版社，1987年[11]《建筑設(shè)計防火規(guī)范》。中華人民共和國公安部主編。中國規(guī)劃出版社，2006年[12]《建筑設(shè)計資料集》。日本建筑學(xué)會編。天津大學(xué)出版社，2007年[13]《現(xiàn)代建筑設(shè)計規(guī)范大全》。中國建筑工業(yè)出版社編。中國建筑工業(yè)出版社，2009年[14]《飲食建筑設(shè)計規(guī)范》。中國建筑工業(yè)出版社主編。中國建筑工業(yè)出版社，1990年[15]《工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)強制性條文》（房屋建筑部分）。強制性條文咨詢委員會編。中國建筑工業(yè)出版社，2009年致 謝在論文完成之際，首先要感謝我的指導(dǎo)老師黃世巖老師，在設(shè)計過程中給我的悉心指導(dǎo)、無私關(guān)懷和熱情幫助。從選題到資料的收集、設(shè)計的過程和論文的寫作，無不包含這導(dǎo)師的關(guān)愛和心血。導(dǎo)師樸實嚴(yán)謹(jǐn)測治學(xué)態(tài)度，寬厚的教學(xué)作風(fēng)、淵博的專業(yè)知識、敏銳的洞察力、強烈的責(zé)任感和無私奉獻(xiàn)的精神使我終身受益。導(dǎo)師的人格魅力更是深深影響著我，使我在提高自身理論水平和工作能力的同時，也學(xué)到了做人的道理。衷心感謝對我的設(shè)計提出寶貴意見的姜立婷老師，感謝給予評圖的初梅老師、李相杰老師、趙劍峰老師、李想老師、董維華老師，并感謝在作品完成過程中李志輝同學(xué)和李慶隆同學(xué)對我的幫助。最后，感謝深愛著我的父母，我的每一點成就都凝結(jié)著他們的心血，他們無私的愛是我不斷前進(jìn)的動力。第一章 緒論 1 1 2 4 4 4 5 5 5 5第二章 全球化背景鄉(xiāng)村假日旅館發(fā)展特征 7 7 7 8 9 10 10 11 12第三章 當(dāng)代中國鄉(xiāng)村假日旅館建筑創(chuàng)作的地域性表達(dá) 13 13 13 14 14，消解體量 15，自由布局 15 16 16 16 17 18第四章 鄉(xiāng)村假日旅館建筑方案設(shè)計 19 19 19 20 20 21 22 22 22 23 23 24 24 環(huán)境意識與空間構(gòu)成 25 25第五章 結(jié)論 26參考文獻(xiàn)： 27致 謝 2831 /