阿爾都塞一封論藝術(shù)的信-資料下載頁(yè)
2025-05-14 05:18本頁(yè)面
【正文】 活動(dòng)，它和人類存在的 ‘體驗(yàn) ’本身是一致的。 ”可以說(shuō)，在他看來(lái)，意識(shí)形態(tài)無(wú)所不在，當(dāng)然也包括屬于人類活動(dòng)的藝術(shù)、科學(xué)。 只要生活在人類社會(huì)，就不可避免地浸潤(rùn)在意識(shí)形態(tài)之中，其思想和行動(dòng)都在自覺或不自覺中復(fù)制、演化和強(qiáng)化著意識(shí)形態(tài)功能。圍困主體而不讓主體覺察，甚至讓主體樂(lè)意受困，這正是阿爾都塞所理解的意識(shí)形態(tài)的謀略。 但是同樣地，阿爾都塞的作為社會(huì)關(guān)系的意識(shí)形態(tài)理論中，他是肯定了 “個(gè)人 ”作為主體的地位的。通過(guò)前面的分析我們也可以知道，真正的藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)存在著質(zhì)的區(qū)別，但離不開意識(shí)形態(tài)，真的藝術(shù)以 陌生化 的、讓人覺醒的方式使人感覺到、覺察到意識(shí)形態(tài)的欺騙性和局限性，在批判中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)主體對(duì)意識(shí)形態(tài)的突圍。三、總結(jié) 藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)就像兩個(gè)有一定交集的圓圈，后者張開血盆大口不停地想要侵占藝術(shù)的地盤，藝術(shù)卻始終通過(guò)自身的特質(zhì)來(lái)維護(hù)自身的完整性，這種維護(hù)是必然的，也是必要的。參考文獻(xiàn)：姬長(zhǎng)軍 .阿爾都塞意識(shí)形態(tài)理論研究述評(píng) [J].吉林：延邊大學(xué)學(xué)報(bào)， 2022,10江智萍 .圍困主體與主體突圍 [J].北京：北京青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)， 2022,12孟登迎 .阿爾都塞意識(shí)形態(tài)理論與文藝問(wèn)題 [J].武漢：外國(guó)文學(xué)， 2022
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