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正文內(nèi)容

阿爾都塞一封論藝術(shù)的信-wenkub

2023-05-29 05:18:57 本頁(yè)面
 

【正文】 爾斯泰個(gè)人的意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)是決定他的作品內(nèi)容的深刻原因的組成部分。 ”藝術(shù)和科學(xué): “藝術(shù)和科學(xué)的真正不同在于特有的形式,同樣一個(gè)對(duì)象,它們給我們提供的方式完全不同:藝術(shù)以 ‘看到 ’和 ‘覺察到 ’或 ‘感覺到 ’的形式,科學(xué)則以認(rèn)識(shí)的形式(在嚴(yán)格意義上,通過(guò)概念)。藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系—— 淺析阿爾都塞 《 一封論藝術(shù)的信 》一、基本觀點(diǎn) “我并不把真正的藝術(shù)列入意識(shí)形態(tài)之中,雖然藝術(shù)的確與意識(shí)形態(tài)有很特殊的關(guān)系。 ”藝術(shù)和意識(shí)形態(tài): “藝術(shù)使我們看到的,因此也就是以 ‘看到 ’、 ‘覺察到 ’和 ‘感覺到 ’的形式(不是以認(rèn)識(shí)的形式)所給予我們的,乃是它從中誕生出來(lái)、沉浸在其中、作為藝術(shù)與之分離開來(lái)并且暗指著的那種意識(shí)形態(tài)。 “巴爾扎克和托爾斯泰作品的內(nèi)容與他們政治上的意識(shí)形態(tài) ‘分離開 ’,并在某種程度上使我們從外部 ‘看到 ’它,使我們通過(guò)在那個(gè)意識(shí)形態(tài)內(nèi)部造成的距離 ‘覺察到 ’它,這個(gè)事實(shí)是以那個(gè)意識(shí)形態(tài)本身作為前提的。 ” “但是我們從馬克思和列寧那里知道,每一種 ‘自發(fā)的 ’語(yǔ)言都是意識(shí)形態(tài)的語(yǔ)言,是用以表達(dá)意識(shí)形態(tài)的,這里則是用以表達(dá)藝術(shù)和產(chǎn)生審美效果的活動(dòng)的意識(shí)形態(tài)的。二、藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系探析
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