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阿爾都塞一封論藝術(shù)的信-展示頁

2025-05-23 05:18本頁面
  

【正文】 術(shù)與之分離開來并且暗指著的那種意識形態(tài)。 ” “藝術(shù)的特性是 ‘使我們看到 ’、 ‘使我們覺察到 ’、 ‘使我們感覺到 ’某種暗指現(xiàn)實的東西。藝術(shù)與意識形態(tài)的關(guān)系—— 淺析阿爾都塞 《 一封論藝術(shù)的信 》一、基本觀點 “我并不把真正的藝術(shù)列入意識形態(tài)之中,雖然藝術(shù)的確與意識形態(tài)有很特殊的關(guān)系。 ”藝術(shù)與認(rèn)識: “藝術(shù)(我是指真正的藝術(shù),而不是平常一般的、中不溜的作品)并不給我們以嚴(yán)格意義上的認(rèn)識,因此它不能替代認(rèn)識(現(xiàn)代意義上的、即科學(xué)的認(rèn)識),但是它所給予我們的卻與認(rèn)識有某種特殊的關(guān)系。 ”藝術(shù)和科學(xué): “藝術(shù)和科學(xué)的真正不同在于特有的形式,同樣一個對象,它們給我們提供的方式完全不同:藝術(shù)以 ‘看到 ’和 ‘覺察到 ’或 ‘感覺到 ’的形式,科學(xué)則以認(rèn)識的形式(在嚴(yán)格意義上,通過概念)。 ” “(對偉大作家作品的分析)需要的是從產(chǎn)生他們小說的意識形態(tài)向后退一步,在內(nèi)部挪開一點距離。 ”藝術(shù)和作家的政治立場: 列寧在談到托爾斯泰時說:托爾斯泰個人的意識形態(tài)立場是決定他的作品內(nèi)容的深刻原因的組成部分。肯定可以說,是他們作為小說家的藝術(shù)的 ‘效果 ’在他們的意識形態(tài)內(nèi)部造成這個距離,使我們得以 ‘覺察到 ’它 …… ”
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