關(guān)于春節(jié)年俗變化的調(diào)查報告-資料下載頁
2024-11-03 03:22本頁面
【導讀】據(jù)記載，中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史。在先秦時叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等；唐宋元明，則稱為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等；關(guān)于春節(jié)的起源多種說法，但其中為公眾普遍接受的說法是，們就把這一天當作歲首。這就是農(nóng)歷新年的由來，后來叫春節(jié)，公元前104年，天文學家落下閎、鄧平等人制訂了《太初歷》，此后中國一直沿用夏歷紀年，直到清。朝未年，長達2080年。除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。秧歌流行我國北方漢族地區(qū)，主要于農(nóng)歷正月。藝術(shù)形式，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。放鞭炮，作為我國人民歡度春節(jié)的習俗，歷史悠久，這種活動，會造成人員傷亡。隨著社會和人們的文明進步，對春節(jié)放鞭炮這。種習俗的弊端，已引起各界的重視。公共場所禁止放煙花爆竹的規(guī)定。部分城市已解除。春節(jié)期間有許多傳統(tǒng)習俗，
【正文】 些活動。過去，有板鞋舞、踩高蹺踢足球、打磨秋、上刀山下火海等特色的風俗活動。還有一項最特別的就是潑伶俐水，唱伶俐歌。伶俐水是壯族年俗中最富于情趣的民俗事象。桂西大化、東蘭、鳳山等縣的姑娘們在大年初一清晨，就燃起火把，唱著歌奔向泉邊，大家輪流數(shù)星星。第一人數(shù)兩遍，若第二遍比第一遍少一顆，便是大有福氣的人。第二人接著數(shù)一遍，若少兩顆，也大有福氣，其余的人接著數(shù)。到天邊 只剩一顆星時，村上活路第一的伶俐嫂便捧起泉水，唱《伶俐水歌》，給第一個到泉邊的姑娘喝。第二捧水未捧出水面，眾姑娘便爭著去喝，伶俐嫂便將泉水潑到姑娘俊俏的臉上，姑娘們一對對地抱在一起，舔?qū)Ψ侥樕系牧胬??！读胬?)唱道： 伶俐水，清又清， 潤你喉，洗你心， 潤你喉管歌聲脆，洗你心靈變聰明 ?? 以后你嫁到哪個村，就像鳳凰落下金竹林。 丈夫愛你愛在心底，夜里常在夢中笑醒 ?? 現(xiàn)在，隨著社會的發(fā)展，人們思想的現(xiàn)代化，活動額變得現(xiàn)代化，例如：廣場舞，籃球比、賽龍舟等。雖然年俗活動發(fā)生了一些變遷，但是年“味”依舊濃厚。在這一天，人們都會到活動的地方觀看或參與，非常的熱鬧。因為這一天人們都在自家的附近游玩，拜年，到初二才開始到婆家拜年。 初一這一天的禁忌：不能洗頭，不能用壓歲錢買鞋子。 年初二、三 當?shù)貕炎寮蕹鋈サ呐畠簜儽慵娂妿е煞颉号畷锛野菽?。女兒回娘家必備帶一大袋的餅干、糖果，有母親分送給母親的哥哥姐姐及鄰里鄉(xiāng)親，一如過年的情景。女兒的丈夫和 孩子要在娘家住上至少一天才能回家，這表示女兒對娘家的想念。年初二三的晚飯和新年的晚飯一樣豐盛，女兒的丈夫必須和娘家的男長輩喝 酒，直到長輩們說結(jié)束才能結(jié)束喝酒。這是對長輩，對娘家的一種敬重。 初二三的禁忌：不能洗頭，女兒與丈夫回娘家不能同住一間房間。 年初四至初十四 這段新年期間，主要是到朋友家拜年，或邀請朋友來自家吃飯。但現(xiàn)在的人家，家境富裕一點的，喜歡自駕旅游，活動豐富多樣。 對于一些人家來說，這段新年期間已經(jīng)開始過會原來的生活，沒什么特別的習俗了。 元宵節(jié) 每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日 —— 元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年 中第一個月圓之夜、大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，是慶賀新春的延續(xù)，所以元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風俗起自漢朝。到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈籠、燈樓和燈樹。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況：“接漢疑星落，依樓似月懸?！痹诋?shù)剡^去元宵節(jié)的一些風俗活動主要有：“烤百病”、“散百病”，耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。而現(xiàn)在，活動越來越現(xiàn)代化，但人們的情志不減，活動雖然變了，但種類依然豐富， 一些地方會舉行各種各樣的比賽，活動，或者組織旅游等等。十分的活躍。 元宵節(jié)起源于煮蠶繭祭蠶神。 元宵節(jié)的來歷，有許多種說法。一說，漢武帝時有一個宮女名叫元宵，做得一手好湯圓；元宵想念家里的父母姊妹，感動了東方朔；東方朔就編了一個玉帝要火燒長安城的故事，讓漢武帝批準在正月十五日，家家戶戶做湯圓、點燈籠，同時允許娘娘、宮女出宮，與民同樂，以避邪；到了那一天，元宵在自己的燈籠上 寫著“元宵”兩個字，帶著自己做的湯圓出了宮，并順利地與父母姊妹團圓，從此湯圓就又被稱為元宵。 年初十五，這一天早晨，一些壯族家的老 人會早早的起床到當?shù)氐乃聫R燒香拜佛，保佑自己家人平安如意，身體健康。 元宵這一天最熱鬧的時間是在晚上，當?shù)亓餍幸粋€風俗，就是政府會在市里的中心廣場放煙花供人們觀看，人們紛紛聚集到廣場附近，每年這個時候，廣場附近的交通都非常的擁堵，因為人們都從農(nóng)村出來為觀看煙花，煙花觀賞時間大約是兩個小時，等煙花放完后，人們就會相繼散去，然后到烤魚攤上吃宵夜?？爵~是宜州的一大特色風味，深受人們的喜歡。 三、 年俗不斷變遷，年“味”從未走遠。 社會在發(fā)展、觀念在更新、習俗在變遷，但年“味”從未走遠。 通過宜州壯 族聚居地的年俗調(diào)查我們可以看出，傳統(tǒng)的年俗雖然在淡化，并逐漸被現(xiàn)代化的活動取代。但年俗的淡化，可新年在人們的心中被放在內(nèi)心深處的位置，社會是發(fā)展的，是變化的，年俗活動的變化也是必然的，但年“味”依然存在與每個人的心中?！耙黄彪y求”、“春運高峰”等等這些新年期間出現(xiàn)的高頻率的詞語，正是在外務(wù)工人們的歸家心切的體現(xiàn)。有親人在的新年，團圓的一家，熱鬧的一家，即使過的不再是地道的傳統(tǒng)年俗，但還是傳統(tǒng)的“熱鬧”，傳統(tǒng)的“團圓”。 年俗變遷，雖然“廣場舞”取代了“板鞋舞”，“唱 K”取代了“唱伶俐歌”，“籃球比賽”取 代了“耍獅子”越來越多的傳統(tǒng) 年俗被現(xiàn)在化的娛樂活動取代，但那些從未減過的熱鬧更加的熱鬧，年的“味”，從未走遠。 時代的變化，人們的心還是原來的，還是熾熱的，年“味“不會走遠，也從未走遠。
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