近代自然觀ppt課件-資料下載頁
2025-05-12 13:32本頁面
【正文】 為基礎(chǔ)的生物進化論 。達爾文進化論揭示了生物從簡單到復(fù)雜 、 從低級到高級的進化規(guī)律 ， 打破了 “ 物種不變 ”的形而上學(xué)舊觀念 。 恩格斯 評價說： “ 他極其有力地打擊了形而上學(xué)的自然觀 ， 因為他證明了今天的整個有機界 ， 植物和動物 ， 因而也包括人類在內(nèi) ，都是延續(xù)了幾百年的發(fā)展過程的產(chǎn)物 。 ” （公元 1809—— 1882） 第一章 自然觀的發(fā)展 48 上述自然科學(xué)的一系列成就 ， 在形而上學(xué)自然觀上打開了一個又一個的缺口 ， 并為新的自然觀的產(chǎn)生準備了條件 。 恩格斯 指出： “ 我們現(xiàn)在不僅能夠指出自然界中各個領(lǐng)域內(nèi)的過程之間的聯(lián)系 ， 而且總的來說也能指出各領(lǐng)域之間的聯(lián)系了 ， 這樣我們就能夠靠經(jīng)驗自然科學(xué)本身所提供的事實 ， 以近乎系統(tǒng)的形式描繪出一幅自然界聯(lián)系的清晰圖畫 。 ”“ 新的自然觀的基本點是完備了：一切僵硬的東西熔化了 ， 一切固定的東西消散了 ， 一切被當作永久存在的特殊東西變成了轉(zhuǎn)瞬即逝的東西 ， 整個自然界被證明是在永恒的流動和循環(huán)中運動著 。 ” 作為馬克思主義哲學(xué)體系組成部分的自然辯證法 ， 就是在這樣的自然科學(xué)基礎(chǔ)上建立起來的 。 第一章 自然觀的發(fā)展 49 恩格斯關(guān)于自然辯證法的主要觀點 自然辯證法的創(chuàng)立 ， 以 恩格斯 的著作 《 自然辯證法 》為標志 ， 形成于 19世紀 70年代 。 恩格斯 概括了當時的自然科學(xué)成果 ， 不僅對自然界發(fā)展的一般規(guī)律作了系統(tǒng)的分析 ， 而且還對自然科學(xué)的方法和發(fā)展規(guī)律等問題也作了深刻的論述 。 對于自然辯證法理論 ， 恩格斯 提出了一系列嶄新的見解 ， 其中包括： 第一 ， 以運動形式相互轉(zhuǎn)化為中心的無限流動和循環(huán)的自然觀 恩格斯 ： “ 整個自然界被證明是在永恒的流動和循環(huán)中運動著 ” 。 第一章 自然觀的發(fā)展 50 第二 ， 以實驗和假說相結(jié)合為中心的辯證綜合的科學(xué)方法論 恩格斯 認為 ， 實驗是證明因果性 、 必然性的有力手段 ，而假說則是自然科學(xué)發(fā)展的主要形式 。 他指出： “ 單憑觀察所得到的經(jīng)驗 ， 是決不能充分證明必然性的 。 …… 但是必然性的證明是在人類活動中 ， 在實驗中 ，在勞動中 。 ” 他還指出： “ 只要自然科學(xué)在思維著 ， 它的發(fā)展形式就是假說 。 ” 恩格斯 進一步論述了歸納與演繹的統(tǒng)一 、 分析與綜合的統(tǒng)一 、 邏輯與歷史的統(tǒng)一 、 抽象與具體的統(tǒng)一等方法問題 。這些論述提供了關(guān)于科學(xué)方法論總體結(jié)構(gòu)的基本輪廓 。 第一章 自然觀的發(fā)展 51 第三 ， 科技與生產(chǎn) 、 社會相協(xié)調(diào)的科技觀 在 《 自然辯證法 》 中 ， 恩格斯明確把科學(xué)作為一種社會現(xiàn)象進行分析 。 他以近代自然科學(xué)的發(fā)生和發(fā)展為案例 ， 論述了科學(xué)與社會生產(chǎn) 、 社會文化 、 社會政治等的關(guān)系 。 其中特別強調(diào)如下兩個觀點：社會生產(chǎn)是科學(xué)發(fā)展的動力；科學(xué)的發(fā)展又推動著社會的變革 。 這些分析開創(chuàng)了從總體上研究科學(xué)技術(shù)的嶄新視角 ， 并為科技觀的進一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ) 。 第一章 自然觀的發(fā)展 52 二 、 自然辯證法的發(fā)展 20世紀初 ， 相對論 、 量子理論以及物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的產(chǎn)生 ， 導(dǎo)致了物理學(xué)領(lǐng)域的深刻革命 ， 這場革命動搖了形而上學(xué)自然觀的基礎(chǔ)即經(jīng)典力學(xué) 。 與 19世紀相比 ， 20世紀自然科學(xué)的發(fā)展有兩個特點 ： 第一章 自然觀的發(fā)展 53 科學(xué)向縱深發(fā)展 ， 揭示了小至微觀 ， 大至宇觀的層次結(jié)構(gòu) 。 20世紀初 ， 相對論 、 量子理論以及物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的產(chǎn)生 ， 導(dǎo)致了物理 、 化學(xué) 、 生物等領(lǐng)域的深刻革命 。 在生命科學(xué)方面 ， 分子生物學(xué)和生態(tài)學(xué)揭示了小到生命的遺傳密碼 ， 大到整個生物圈的全新領(lǐng)域 ， 促進了人們對人與自然界關(guān)系的反思 。 第一章 自然觀的發(fā)展 54 科學(xué)向橫向發(fā)展 ， 出現(xiàn)了既高度分化又高度綜合的整體化趨勢 。 從 20世紀 40年代后發(fā)展起來的系統(tǒng)科學(xué)理論 ，包括控制論 、 信息論 、 耗散結(jié)構(gòu)理論 、 協(xié)同學(xué) 、超循環(huán)論 、 突變論 、 混沌學(xué)等新學(xué)科 ， 是科學(xué)整體化趨勢最明顯的標志 。 它們不僅改變著人們的思想方式 ， 也改變著人類的自然觀 、 科技觀和對科技方法論的認識 。 第一章 自然觀的發(fā)展 55 與此相應(yīng) ， 以新能源 、 新材料 、 生物工程 、航天技術(shù) 、 海洋技術(shù) 、 信息技術(shù)為主要內(nèi)容的世界新科技革命迅速發(fā)展起來 ， 這些技術(shù)與計算機技術(shù)相結(jié)合造成了一種嶄新的技術(shù)體系 ，以此為手段 ， 人工自然的疆界迅速擴大 ， 其社會效應(yīng)和環(huán)境效應(yīng)成為引人注目的問題 ， 也必須從自然觀和方法論的高度進行研 討 。 第一章 自然觀的發(fā)展 56
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