【正文】 剛中也。汔 至亦未繘井，未有功也。 羸其瓶，是以兇也。 象曰：木上有水，井；君子以勞民勸相。 善解玄機(jī)善始善終慈善心 誠(chéng)詢乾坤誠(chéng)惶誠(chéng)恐虔誠(chéng)意 （ 9） 每日一卦 善解玄機(jī)善始善終慈善心 誠(chéng)詢乾坤誠(chéng)惶誠(chéng)恐虔誠(chéng)意 ? 初九：鞏用黃牛之革。 象曰：鞏用黃牛，不可以有為也。 ? 六二：己日乃革之，征吉，無咎。 象曰：己日革之，行有嘉也。 ? 九三：征兇，貞厲，革言三就，有孚。 象曰：革言三就，又何之矣。 ? 九四：悔亡，有孚改命，吉。 象曰：改命之吉，信志也。 ? 九五：大人虎變，未占有孚。 象曰：大人虎變，其文炳也。 ? 上六：君子豹變，小人革面，征兇，居貞吉。 象曰：君子豹變，其文蔚也。 小人革面，順以從君也。 澤火革 兌上離下 4革：己日乃孚，元亨利貞，悔亡。 彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信 也。 文明以說，大亨以正，革而當(dāng)，其悔乃亡。天地革而四時(shí)成， 湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人，革之時(shí)義大矣哉！ 象曰：澤中有火，革；君子以治歷明時(shí)。 ? 初六：鼎顛趾，利出否，得妾以其子，無咎。 象曰：鼎顛趾，未悖也。 利出否，以從貴也。 ? 九二：鼎有實(shí)，我仇有疾，不我能即，吉。 象曰：鼎有實(shí)，慎所之也。 我仇有疾，終無尤也。 ? 九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨虧悔，終吉。 象曰：鼎耳革，失其義也。 ? 九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，兇。 象曰：覆公餗，信如何也。 ? 六五：鼎黃耳金鉉，利貞。 象曰：鼎黃耳，中以為實(shí)也。 ? 上九：鼎玉鉉，大吉，無不利。 象曰：玉鉉在上，剛?cè)峁?jié)也。 火風(fēng)鼎 離上巽下 50、鼎：元吉，亨。 彖曰：鼎，象也。 以木巽火，亨飪也。 圣人亨以享上帝，而大亨以養(yǎng)圣賢。 巽而耳目聰明，柔進(jìn)而上行，得中而應(yīng)乎剛，是以元亨。 象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命。 ? 初九：震來□①□①，后笑言啞啞，吉。 象曰：震來□①□①，恐致福也。 笑言啞啞，后有則也。 ? 六二：震來厲，億喪貝，躋于九陵，勿逐，七日得。 象曰：震來厲，乘剛也。 ? 六三：震蘇蘇，震行無眚。 象曰：震蘇蘇，位不當(dāng)也。 ? 九四：震遂泥。 象曰：震遂泥，未光也。 ? 六五：震往來厲，億無喪，有事。 象曰：震往來厲，危行也。 其事在中，大無喪也。 ? 上六：震索索，視矍矍，征兇。 震不于其躬，于其鄰，無咎?；殒庞醒?。 象曰：震索索，未得中也。 雖兇無咎，畏鄰戒也。 □① ＝ 左上小 左中曰 左下小 右虎 震為雷 震上震下 5震：亨。 震來□①□①，笑言啞啞。 震驚百里，不喪匕鬯。 彖曰：震，亨。 震來□①□①，恐致福也。笑言啞啞，后有則也。 震驚百 里，驚遠(yuǎn)而懼邇也。 出可以守宗廟社稷，以為祭主也。 象曰：洊雷，震；君子以恐懼修身。 ? 初六：艮其趾，無咎，利永貞。 象曰：艮其趾，未失正也。 ? 六二：艮其腓，不拯其隨，其心不快。 象曰：不拯其隨，未退聽也。 ? 九三：艮其限，列其夤，厲薰心。 象曰：艮其限，危薰心也。 ? 六四：艮其身，無咎。 象曰：艮其身，止諸躬也。 ? 六五：艮其輔，言有序，悔亡。 象曰：艮其輔，以中正也。 ? 上九：敦艮，吉。 象曰：敦艮之吉，以厚終也。 艮為山 艮上艮下 5艮：艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。 彖曰：艮，止也。 時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明。 艮其止，止其所也。 上下敵應(yīng)，不相與也。 是以不獲其身，行其庭不見其人，無咎也。 象曰：兼山，艮；君子以思不出其位。 ? 初六：鴻漸于干，小子厲，有言，無咎。 象曰：小子之厲，義無咎也。 ? 六二：鴻漸于磐，飲食衎衎，吉。 象曰：飲食衎衎，不素飽也。 ? 九三：鴻漸于陸，夫征不復(fù)，婦孕不育，兇；利御寇。 象曰：夫征不復(fù)，離群丑也。 婦孕不育，失其道也。 利用御寇，順 相保也。 ? 六四：鴻漸于木，或得其桷，無咎。 象曰：或得其桷，順以巽也。 ? 九五：鴻漸于陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。 象曰：終莫之勝，吉；得所愿也。 ? 上九：鴻漸于逵，其羽可用為儀，吉。 象曰：其羽可用為儀，吉；不可亂也。 風(fēng)山漸 巽上艮下 5漸：女歸吉，利貞。 彖曰：漸之進(jìn)也，女歸吉也。進(jìn)得位，往有功也。進(jìn)以正，可以正邦也。 其位剛，得中也。 止而巽，動(dòng)不窮也。 象曰：山上有木，漸；君子以居賢德，善俗。 ? 初九：歸妹以娣，跛能履，征吉。 象曰：歸妹以娣，以恒也。 跛能履吉，相承也。 ? 九二：眇能視，利幽人之貞。 象曰：利幽人之貞，未變常也。 ? 六三：歸妹以須，反歸以娣。 象曰：歸妹以須，未當(dāng)也。 ? 九四：歸妹愆期，遲歸有時(shí)。 象曰：愆期之志，有待而行也。 ? 六五：帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月幾望，吉。 象曰：帝乙歸妹，不如其娣之袂良也。 其位在中，以貴行也。 ? 上六：女承筐無實(shí)，士刲羊無血，無攸利。 象曰：上六無實(shí)，承虛筐也。 雷澤歸妹 震上兌下 5歸妹：征兇，無攸利。 彖曰：歸妹，天地之大義也。天地不交，而萬物不興，歸妹人之終始也。說以動(dòng)，所歸妹也。征兇，位不當(dāng)也。無攸利，柔乘剛也。 象曰：澤上有雷，歸妹；君子以永終知敝。 善解玄機(jī)善始善終慈善心 誠(chéng)詢乾坤誠(chéng)惶誠(chéng)恐虔誠(chéng)意 （ 10） 每日一卦 善解玄機(jī)善始善終慈善心 誠(chéng)詢乾坤誠(chéng)惶誠(chéng)恐虔誠(chéng)意 ? 初九：遇其配主，雖旬無咎，往有尚。 象曰：雖旬無咎，過旬災(zāi)也。 ? 六二：豐其蔀，日中見斗，往得疑疾，有孚發(fā)若，吉。 象曰：有孚發(fā)若，信以發(fā)志也。 ? 九三：豐其沛，日中見昧，折其右肱，無咎。 象曰：豐其沛，不可大事也。 折其右肱，終不可用也。 ? 九四：豐其蔀，日中見斗，遇其夷主，吉。 象曰：豐其蔀，位不當(dāng)也。 日中見斗，幽不明也。 遇其夷 主，吉； 行也。 ? 六五：來章，有慶譽(yù)，吉。 象曰：六五之吉，有慶也。 ? 上六：豐其屋，蔀其家，窺其戶，闃其無人，三歲不見，兇。 象曰：豐其屋，天際翔也。 窺其戶，闃其無人，自藏也。 雷火豐 震上離下 5豐：亨，王假之，勿憂，宜日中。 彖曰：豐，大也。 明以動(dòng)，故豐。王假之，尚大也。 勿憂宜日中，宜照 天下也。日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時(shí)消息，而況人於人乎？況於鬼神乎？ 象曰：雷電皆至，豐；君子以折獄致刑。 ? 初六：旅瑣瑣，斯其所取災(zāi)。 象曰：旅瑣瑣，志窮災(zāi)也。 ? 六二：旅即次，懷其資，得童仆貞。 象曰：得童仆貞，終無尤也。 ? 九三：旅焚其次，喪其童仆，貞厲。 象曰：旅焚其次，亦以傷矣。 以旅與下，其義喪也。 ? 九四：旅于處，得其資斧，我心不快。 象曰：旅于處，未得位也。 得其資斧，心未快也。 ? 六五：射雉一矢亡，終以譽(yù)命。 象曰：終以譽(yù)命，上逮也。 ? 上九：鳥焚其巢，旅人先笑后號(hào)啕。 喪牛于易，兇。 象曰：以旅在上，其義焚也。 喪牛于易，終莫之聞也。 火山旅 離上艮下 5旅：小亨，旅貞吉。 彖曰：旅，小亨，柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是以小亨，旅貞吉也。 旅之時(shí)義大矣哉！ 象曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。 ? 初六：進(jìn)退，利武人之貞。 象曰：進(jìn)退，志疑也。 利武人之貞，志治也。 ? 九二：巽在床下，用史巫紛若，吉無咎。 象曰：紛若之吉，得中也。 ? 九三：頻巽，吝。 象曰：頻巽之吝，志窮也。 ? 六四：悔亡，田獲三品。 象曰：田獲三品，有功也。 ? 九五：貞吉悔亡，無不利。 無初有終，先庚三日，后庚三日，吉。 象曰：九五之吉，位正中也。 ? 上九：巽在床下，喪其資斧，貞兇。 象曰：巽在床下，上窮也。 喪其資斧，正乎兇也。 巽為風(fēng) 巽上巽下 5巽：小亨，利攸往，利見大人。 彖曰：重巽以申命，剛巽乎中正而志行。柔皆順乎剛，是以小亨，利有攸往，利見大人。 象曰：隨風(fēng)，巽；君子以申命行事。 ? 初九：和兌，吉。 象曰：和兌之吉，行未疑也。 ? 九二：孚兌，吉，悔亡。 象曰：孚兌之吉，信志也。 ? 六三：來兌，兇。 象曰：來兌之兇，位不當(dāng)也。 ? 九四：商兌，未寧，介疾有喜。 象曰：九四之喜，有慶也。 ? 九五：孚于剝，有厲。 象曰：孚于剝，位正當(dāng)也。 ? 上六：引兌。 象曰：上六引兌，未光也。 兌為澤 兌上兌下 5兌：亨，利貞。 彖曰：兌，說也。 剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天，而應(yīng)乎人。 說 以先民，民忘其勞；說以犯難，民忘其死；說之大，民勸矣哉！ 象曰：麗澤，兌；君子以朋友講習(xí)。 ? 初六：用拯馬壯，吉。 象曰：初六之吉，順也。 ? 九二：渙奔其機(jī)，悔亡。 象曰：渙奔其機(jī)，得愿也。 ? 六三：渙其躬，無悔。 象曰：渙其躬，志在外也。 ? 六四：渙其群，元吉。 渙有丘，匪夷所思。 象曰：渙其群，元吉；光大也。 ? 九五：渙汗其大號(hào)，渙王居，無咎。 象曰：王居無咎，正位也。 ? 上九：渙其血，去逖出，無咎。 象曰：渙其血，遠(yuǎn)害也。 風(fēng)水渙 巽上坎下 5渙：亨。 王假有廟，利涉大川，利貞。 彖曰：渙，亨。 剛來而不窮，柔得位乎外而上同。 王假有廟，王乃在中 也。 利涉大川，乘木有功也。 象曰：風(fēng)行水上，渙；先王以享于帝立廟。 ? 初九：不出戶庭，無咎。 象曰：不出戶庭，知通塞也。 ? 九二：不出門庭，兇。 象曰：不出門庭，失時(shí)極也。 ? 六三：不節(jié)若，則嗟若，無咎。 象曰：不節(jié)之嗟，又誰(shuí)咎也。 ? 六四：安節(jié)，亨。 象曰：安節(jié)之亨，承上道也。 ? 九五：甘節(jié)，吉；往有尚。 象曰：甘節(jié)之吉，居位中也。 ? 上六：苦節(jié)，貞兇，悔亡。 象曰：苦節(jié)貞兇，其道窮也。 水澤節(jié) 坎上兌下 60、節(jié)：亨。 苦節(jié)不可貞。 彖曰：節(jié)，亨，剛?cè)岱?，而剛得中?？喙?jié)不可貞，其道窮也。說以行險(xiǎn)， 當(dāng)位以節(jié)，中正以通。 天地節(jié)而四時(shí)成，節(jié)以制度，不傷財(cái)，不害民。 象曰：澤上有水，節(jié)；君子以制數(shù)度，議德行。 善解玄機(jī)善始善終慈善心 誠(chéng)詢乾坤誠(chéng)惶誠(chéng)恐虔誠(chéng)意 （ 11） 每日一卦 善解玄機(jī)善始善終慈善心 誠(chéng)詢乾坤誠(chéng)惶誠(chéng)恐虔誠(chéng)意 ? 初九：虞吉，有他不燕。 象曰：初九虞吉，志未變也。 ? 九二：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。 象曰：其子和之，中心愿也。 ? 六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。 象曰：可鼓或罷，位不當(dāng)也。 ? 六四：月幾望，馬匹亡，無咎。 象曰：馬匹亡，絕類上也。 ? 九五：有孚攣如，無咎。 象曰：有孚攣如，位正當(dāng)