中國電影發(fā)展史ppt課件-資料下載頁
2025-05-12 05:52本頁面
【正文】 萊塢時代”的現(xiàn)實(shí)主義 電影 對 中國電影 也是有很大影響的，那些 電影 對現(xiàn)在的導(dǎo)演影響的比較少。但是對第一代，第二代，第三代，第四代導(dǎo)演影響是比較大的。像不久前去世的謝晉導(dǎo)演，他拍的 電影 絕大部分是現(xiàn)實(shí)主義的，關(guān)心國情，關(guān)心民生，把老百姓的訴求向黨和政府來表達(dá)。比如在八十年代初，謝晉就拍了如 《 天云山傳奇 》 、 《 芙蓉鎮(zhèn)》 等，這些經(jīng)典 電影 都是反映民生的 電影 。他是對過去那些領(lǐng)導(dǎo)不合適的政治措施的一個批判，因此戴教授說，謝晉是 中國電影 的良心。 ? 在本屆論壇上戴教授發(fā)表 《 愛國主義、民族主義和國際主義 》 的演講，他提到愛國主義和國際主義是不可分割的， 中國電影 和歐美 電影 在這方面的表達(dá)上又有怎樣的區(qū)別和相似之處呢？戴教授分析說， 中國 和歐美 電影 中所表達(dá)的愛國主義和民族主義其實(shí)是沒有是什么區(qū)別的，但是愛國和國際主義又是不可分割的。如果愛自己的國家，就會全力的 發(fā)展 自己的國家，如果愛自己的國家，就會抵抗外國的侵略，實(shí)際上也是為世界的和平做出了貢獻(xiàn)，比如把 中國 建設(shè)好了， 中國 就會去幫助其他國家。 ? 中國電影 要想從民族的變成世界的，還有一段很長的路要走，戴教授如是說。他認(rèn)為 中國 應(yīng)該更多的反映民生疾苦，反應(yīng)當(dāng)前老百姓的訴求。這樣 中國電影 才有出路，并且很欣喜的告訴記者，他已經(jīng)看到這種希望了，不久前有一個 《 集結(jié)號》 ， 電影 結(jié)尾的時候有一句話說，我們這些士兵，生下來是有名字的，而現(xiàn)在卻成了無名英雄，只給我們里一個無名的紀(jì)念碑呢？而現(xiàn)在他們葬在哪里我們都不知道。主人公為了給這些人證明，而忘我的尋求下去，爭取下去。他說， 中國電影如果沿著 《 集結(jié)號 》 這種路子走下去，是大有希望。 ? 由于傳承了文藝復(fù)興以人為本的思想，歐洲 電影 和藝術(shù)也成為人類文明的一支奇葩，當(dāng)記者問及在文明的傳承上， 中國電影 應(yīng)該怎樣做的時候。戴教授思索了一下說，哪個國家的好的 電影 都是和文藝復(fù)興都是有聯(lián)系的，最大的聯(lián)系就是以人為本，在我們 電影 中更多的也要以人為本。像長春 電影 制片廠在拍攝農(nóng)村題材的 電影 上面有很高的造詣，實(shí)際上就是和中央的政策接軌了，中央每年兩會的重要件之一是“三農(nóng)”問題的。我國最大的群體還是農(nóng)民，像 《 集結(jié)號 》 也是表現(xiàn)的以人為本，謝晉的現(xiàn)實(shí)主義 電影 也是以人為本。在文化的傳承上，戴教授建議，我們首先應(yīng)該把握是 中國 題材的，應(yīng)該拍 中國 的 電影 ，不能太洋化了，像古典名著，外國人是拍不了 《 三國演義 》 的。還有歷史上有記錄的文藝作品也可以拍，以及茅盾文學(xué)獎的一些作品，也可以改編的。 ? 記者問戴教授， 中國電影 在國際化的過程中，如何面對和西方文明的差異？戴教授回答說，東西方的文明是和而不同的，相互吸收，相互提高，我們應(yīng)該拍一些吸收了西方優(yōu)秀文化的 電影 ，這些 電影 不但在本國贏得贊譽(yù)，而能得到世界觀眾的喜愛。哪個國家都優(yōu)秀文化，如果我們在拍 電影 之前，導(dǎo)演和編劇要做大量的案頭工作，加上吸收的國際優(yōu)秀文化， 中國電影 前途無可限量。最后，戴教授還打趣說，在國民黨統(tǒng)治時期，抗日時期，就能出來好的 電影 ，現(xiàn)在我們處在國泰民安的時期， 電影 拍攝的條件那么好，如果再拍不出好 電影 ， 中國 的導(dǎo)演和編劇就應(yīng)該感到害羞。 ? 戴教授還對本屆論壇也給予了很高的評價，他說，北京論壇的舉辦給世界上的知識精英一個互相交流平臺，通過這個論壇我們可以從知識分子的角度去看 中國 文化和世界文化的共榮。同時也能得到一批優(yōu)秀成果，用這些成果再去造福社會、服務(wù)社會。（魏秋
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