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2025-05-12 03:25本頁面
【正文】 掉。繼而得出紅色等于停車或危險的結(jié)論，那就大錯特錯了。因為紅色同樣可以通過紅辣椒、紅蕃茄、紅櫻桃聯(lián)想到辣、酸、甜。那么紅色是不是能等于辣酸甜 ? 或辣酸甜又等于停車或危險 ? 顯然，這樣的結(jié)論既站不住腳又難以使人接受，錯誤就在于將不同范圍、不同性質(zhì)的事物加以等同，是概念的混亂。 通過分析，我們可以明確，色彩的作用是依附于具體的形象和構(gòu)圖，單獨的色塊除了造成特定的環(huán)境時能產(chǎn)生生理反應外，一般并不具備感情因素，只有配置的規(guī)律，不存在自 身的“色彩構(gòu)成”。 ? 然而，同樣的論調(diào)在色彩理論著作中時有出現(xiàn)。色彩學家伊頓 曾明確提出“正如紅、黃；藍是三種基本色彩那樣，三種基本形狀 —— 正方形、三角形和圓形則可以確定為具有突出表現(xiàn)價值的形狀”，“正方形相當于紅色”，“三角形的無重量的特點同明澈的黃色相稱”，“不斷移動的圓形同色彩中的透明藍色相一致”。這種紅＝正方形＝直角，黃＝三角形＝銳角，藍 = 圓形＝鈍角的觀點，成為抽象繪畫色彩理論的一個組成部分 ，應該承認正是這些理論成了抽象繪畫的依據(jù)之一，也擁有相當數(shù)量的欣賞者。然而，正因為這種主觀臆斷‘式的邏輯推理有嚴重的唯心傾向和片面性，也就注定抽象繪畫未能擴展更多的領(lǐng)地并保持長久的生命力。 ? 當然，人們在掌握了色彩的象征性與形象之間的內(nèi)在聯(lián)系之后，也可以對其進行巧妙的 利用，以達到特定的色彩心理效應。如當色彩主要以再現(xiàn)自然為目的時，人們的聯(lián)想是受到 較為嚴格的限制的，唯其有限制也就較為準確。 ? 一幅寫實的風景畫中的嫩綠的色彩筆觸，看上去不就使人感受到那是青草或綠葉么 ? 但并不是所有的寫實繪畫都采取再現(xiàn)自然色彩的手法來表達情感的，如一些作品中，作者有意改變著自然物象的色調(diào)，使主觀感情色彩更明顯地流露出來。而色調(diào)的表情往往正由于這種改變，充分顯現(xiàn)出動人的力量。 ? 如一種純正的紅，看起來是穩(wěn)定的，但它稍稍發(fā)藍一點表情就馬上起了變化。因為它本當是紅的，卻發(fā)藍變冷了一點，對于人們的視覺和心理是有作用的。所以一種發(fā)藍的紅比一種發(fā)紅的藍看上去更使人感到“冷”。 ? 又如茫茫雪原，通常人們總認為是清冷的，然而當改變了其色調(diào)，在白色中摻進了紅或黃造成陽光照射雪地的效果，卻能使觀者頓時感到暖意油然而生。秋日林木，落葉鋪地，按說是金燦燦、紅艷艷的，可是把秋葉稍加一點灰紫、樹干多用些冷褐色，整個畫面便立刻變得蕭瑟起來。這樣的兩幅畫，雪景明明仍是以白色、藍色為主，卻給人暖意，秋景明明仍以黃色、紅色為主，卻給人寒意，可見這是一種特殊的視覺反映。 ? 這種視覺反映有其心理學的基礎(chǔ)，因為當一種色彩或色調(diào)單獨在視覺范圍內(nèi)出現(xiàn)時，人們總是把它和色譜上與之最相近的純色相比較；當這種色彩或色調(diào)組成的形狀顯示出具體的物象時，人們則常將其與該物體在多數(shù)情況下可能出現(xiàn)的色彩相比較。作出這樣的推斷，將幫助我們理解與掌握如何利用心理因素，去加強或改變自然色彩的表現(xiàn)作用 。 ? 在色彩作品中象征手法的運用方面，瑞士色彩學家伊頓說過一段有意義的話可以作為概括： “缺乏視覺的準確性和沒有感人力量的象征主義將只是一種貧乏的形式主義；缺乏象征性真實和沒有情感能力的視覺印象效果將只能是平凡的、模仿的自然主義；而缺乏結(jié)構(gòu)的象征內(nèi)容或視覺力量的情感效果也只會被局限在表面的感情表現(xiàn)上。每個藝術(shù)家當然將按照他自己的氣質(zhì)去創(chuàng)作，然而都必須對上述的某一方面有所側(cè)重?！?我們只有將象征性手法與形象、構(gòu)圖等進行有機的結(jié)合，才能達到色彩情感的完美表現(xiàn)。 ? 綜前所述，色彩研究隨著理論層次的深入，所涉及的內(nèi)容與范圍就愈豐富擴大，這就需要對各種規(guī)律和原理有系統(tǒng)而全面的掌握，才能達到熟練而靈活的運用。
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