【正文】 產(chǎn)品WCDMA上。而聯(lián)通最終采用CDMA網(wǎng)絡向3G過渡，致使華為在兩輪聯(lián)通CDMA招標中落馬。l 狼性過重，人性缺失華為宣揚狼性，導致人性的缺失。員工與員工之間、員工與老板之間關系疏遠，出現(xiàn)互相提防、互相猜忌、毫無信任感的局面，過分地強調(diào)狼性而導致的人性化不足成為華為面臨的重要問題。l 員工身心壓力過大85%的華為員工都有名牌大學的本科及以上的學歷，如此多的高學歷、高層次的知識分子聚集在一起，其競爭之烈壓力之大可想而知。華為倡導的艱苦奮斗的“床墊文化”讓很多華為人為了實現(xiàn)業(yè)界最佳的目標，不惜犧牲自己的身體作為代價。高薪不一定幸福，華為的高薪建立責任無限的基礎上。華為的高績效文化迫使華為員工成熟了巨大的心理生理壓力，華為員工跳樓自殺、過勞死亡，使得華為的員工制度受到社會各界的質(zhì)疑。l 領導人依賴沒有任正非就沒有華為，任正非是華為的精神領袖。在企業(yè)的創(chuàng)立和發(fā)展時期，一個強勢的領導者可以帶領公司迅速壯大。但企業(yè)要想長遠發(fā)展，就不可以完全依賴某個領導人的帶領。任正非的接班人問題至今仍是個迷，是否有人能接替任正非帶領華為繼續(xù)前行，華為能否不依賴任正非而獨立發(fā)展，關系到華為的前途命運。(二) 我們對華為精神的理解——華為精神與中國傳統(tǒng)文化華為精神，是中國傳統(tǒng)文化中關于奮斗和創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)代表述。居安思危，鞠躬盡瘁，低調(diào)處事，“齊家”與“平天下”并舉，將士同甘苦等，這都是我國自身文化的重要組成部分，也是中國人民解放軍的精神。中國的傳統(tǒng)文化講求君子應鞠躬盡瘁，為事業(yè)犧牲生命也在所不辭。這不是夸大其詞，顏回20歲白頭30歲早逝在儒家被尊作刻苦學習的代表。華為，作為當前社會中肩負民族產(chǎn)業(yè)振興大旗的民營企業(yè)，其任務是何等艱巨，這注定了它不可能斯條慢理地發(fā)展進步，它的發(fā)展需要一代人的犧牲，這是華為這類企業(yè)在中國發(fā)展的必然。具體到行動上，就是在各大媒體上被“妖魔化”的公司規(guī)定，既包括相對苛刻的員工考核條例，也包括成為華為企業(yè)文化之一的《華為公司基本法》。這些規(guī)定看似不夠人性化，尤其是在外企所謂“人性化管理”、“寬松工作環(huán)境”的幌子下，顯得更冷漠、專橫。先看居安思危。國內(nèi)大部分的公司，尤其是外企，都在不停地宣傳自己的現(xiàn)狀是如何如何好，前景是如何如何光明，甚至很多的本土公司也加入到宣傳的大軍中。2000年，任正非在華為業(yè)績?nèi)缛罩刑斓臅r候，“不合時宜”地發(fā)表了《華為的冬天》一問，全國的企業(yè)、相關事業(yè)單位的有識之士都給與了極大的關注。當時華為的“冬天”還沒有來到，華為已經(jīng)開始為自己可能遇到的“危機”做準備。居安思危，按理說正是中國本土企業(yè)的優(yōu)勢，但在中學西學相互交錯的今天，很多的中國企業(yè)卻在暫時的勝利中沖昏了頭腦，在突然失敗時裹足不前，作為中國企業(yè)發(fā)展的旁觀者不能不說是一種無奈。鞠躬盡瘁。鞠躬盡瘁，死而后已，這是幾千的封建王朝里的為官之道。在這種邏輯下，為工作而奔波忙碌才是中國企業(yè)員工們的驕傲。在華為，這種精神與西方的科學管理理論相結合，產(chǎn)生了華為自身的員工考核辦法。對于外界來說，這種辦法過于嚴格。但華為作為一個將民族文化、政治文化企業(yè)化的公司，它將自己工作的目的不僅僅看做賺錢，更大一部分是回報社會，在這種思想下，很容易忽略員工的個人利益。這也是華為的企業(yè)文化一直被外界詬病的原因。企業(yè)領導人的個人氣質(zhì)影響企業(yè)文化。任正非的父母均為人民教師，一向低調(diào)但一家卻在三年自然災害和文革中艱難度日，之后任正非又經(jīng)歷了一段軍旅生涯。這些經(jīng)歷磨煉出任正非低調(diào)，不慕名利，以集體利益為重，不怕犧牲不怕吃苦的剛毅性格。華為，在諾基亞、摩托羅拉、愛立信等各大廠商的聯(lián)合擠壓下仍能異軍突起，《商業(yè)周刊》稱它是“外資企業(yè)的噩夢”，正是因為有了這種鞠躬盡瘁的精神。但鞠躬盡瘁并不是說一點人情味都沒有，任正非《我的父親母親》一文感人肺腑，再剛毅的男子也有柔情的一面，再嚴格的公司也應有人性的一面，只是這一方面由于華為的低調(diào)而被淹沒在泛濫的大眾傳媒信息中。低調(diào)處事。任正非在《華為的冬天》一文中這樣說“對待媒體的態(tài)度，希望全體員工都要低調(diào)，因為我們不是上市公司，所以我們不需要公示社會”。即使面對網(wǎng)絡上所謂專家“華為自身企業(yè)文化有嚴重缺陷”的指責，也沒有見到華為的任何反應。“媒體有他們自己的運作規(guī)律，我們不要去參與，我們有的員工到網(wǎng)上的辯論，是幫公司的倒忙”。大大小小贊助活動以及娛樂活動，都見不到華為的影子，華為的高官們也很少在各大商業(yè)刊物上也很少大放闕詞，設置在大眾廣告媒介上都見不到華為的影子。華為的低調(diào)，確實有些過火兒了。“平天下”與“齊家”。華為強調(diào)的“社會責任”并不是完全忽視個人利益。相反，華為員工工資水平還是非常高的，華為企業(yè)文化中“雙重利益驅(qū)動”就是要使員工在實現(xiàn)社會價值的同時實現(xiàn)自我價值。華為應當為自己的企業(yè)文化加入一些人性的要素，考慮人的本性。說“華為自身的企業(yè)文化存在嚴重缺陷”不負責任，倒也不是一點道理也沒有。畢竟科學管理已經(jīng)被人本管理理論所取代，在現(xiàn)代社會也越來越強調(diào)人性化管理。但作為中國的“硬漢”形象，損失所謂的人性化倒也不是不可。古人云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行弗亂其所為”，凡成功必須先付出超越常人的辛勤與汗水，比爾蓋茨成功的背后有多少次通宵寫代碼誰又知道？然而“硬漢”并不意味著沒有人文關懷，回報社會，做負責人的社會公民，報效祖國，也是一種人文關懷，而且這種關懷最偉大，最高尚?！按矇|文化”被人們所詬病，難道我們就不能理解成為奮斗精神的湮沒嗎？這樣說來，“床墊文化”卻是積極進取的表現(xiàn)。華為不能過分的低調(diào)。無論是做工業(yè)產(chǎn)品還是日用產(chǎn)品，都需要有良好的企業(yè)形象，不能由惡意輿論肆意破壞自身的公眾形象。低調(diào)固然可以使輿論平息，但這畢竟是被動的做法，樹立良好的企業(yè)形象，還要考主動的努力。這樣一來可以吸引更多優(yōu)秀的員工，二來社會輿論環(huán)境好也能促進企業(yè)的銷售。像任正非這樣的領導者，華為也應該開始培養(yǎng)。培養(yǎng)在當代大學生中缺少的吃苦、低調(diào)的精神，真正做一家偉大的中國公司。生命不熄，奮斗不止。華為是中國傳統(tǒng)意義上的“英雄”，但在當代，這位英雄也應吸收一些“君子”的品質(zhì)。六、 狼跡—參考資料1.《淺談華為企業(yè)文化以及存在的問題》 周晶2.《文化之困》 韓成棟 載自《知識經(jīng)濟》（20031013） 3.《華為公司研發(fā)組織模式研究》——員工5.《華為的管理模式》 海天出版社6.《華為的冬天》 任正非7.《我的父親母親》 任正非9.《走出華為》 湯圣平 中國社會科學出版社 WORD格式整理