【正文】 第二單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)主備：王加付 輔備：殷鑫 劉素芹一、單元學(xué)習(xí)目標(biāo)：能通暢地閱讀課文，通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等渠道汲取營養(yǎng)，讓心靈沐浴德化的雨露，自覺追求道德修養(yǎng)的更高境界。品味議論文語言概括有力的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)擺事實(shí)、講道理的常用方法，了解議論文結(jié)構(gòu)安排的基本要求和常見形式。能正確使用和修改常用的、用錯(cuò)的標(biāo)點(diǎn)符號，寫作簡單的議論文，學(xué)會 夾敘夾議，以議為主的表達(dá)方式，做到敘議有機(jī)結(jié)合。選擇學(xué)生感興趣的領(lǐng)域內(nèi)容，開展有意義的口語交際活動，開展交流，學(xué)會傾聽、應(yīng)答，能夠在討論中抓住問題的焦點(diǎn)，針對問題發(fā)表自己的意見。能就單元主題“道德修養(yǎng)” 設(shè)計(jì)方案開展活動，或確定主題進(jìn)行探究，表達(dá)自己的態(tài)度，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，塑造崇高的精神境界。二、設(shè)計(jì)思路：第二單元主題是“道德修養(yǎng)”，要讓學(xué)生真正的理解和接受，產(chǎn)生共鳴，有一定的難度，因?yàn)閷W(xué)生的認(rèn)知能力和水平還不能達(dá)到這樣高的一個(gè)層面。從幾篇文章的角度來看，《紀(jì)念白求恩》贊揚(yáng)了白求恩崇高的精神境界，《敬業(yè)與樂業(yè)》引領(lǐng)人們走進(jìn)“人類生活的不二法門”，《多一些寬容》提倡“互諒、互讓、互敬、互愛”，《人的高貴在于靈魂》讓人們心靈“閃現(xiàn)出一種很動人的光彩”……，編者力求從各個(gè)角度對學(xué)生進(jìn)行心靈上的熏陶，本單元主要是議論文，教師可在教學(xué)過程中讓學(xué)生認(rèn)識議論文的文體特點(diǎn)，這有助于學(xué)生對文本的理解。在閱讀教學(xué)中，反復(fù)誦讀是必要的、有效的基本的手段。創(chuàng)設(shè)課堂教與學(xué)的情境從而引導(dǎo)學(xué)生與文本間的對話，引導(dǎo)學(xué)生自己感悟，引導(dǎo)學(xué)生暢談感受。有條件的話，創(chuàng)設(shè)活動情境，教師可與政治學(xué)科滲透，帶領(lǐng)學(xué)生開展幾次活動，讓學(xué)生能有親身的體驗(yàn)和感受，能產(chǎn)生事半功倍之效。通過本單元的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生自覺追求道德修養(yǎng)的更高境界，也就實(shí)現(xiàn)了本單元編者的初衷。三、課時(shí)安排：單元整體學(xué)習(xí) 1課時(shí)《紀(jì)念白求恩》 2課時(shí)《人的高貴在于靈魂》 1課時(shí)《陋室銘》 2課時(shí)《多一些寬容》 2課時(shí)《敬業(yè)與樂業(yè)》 2課時(shí)誦讀欣賞 1課時(shí)寫作 2課時(shí)口語交際 1課時(shí)單元學(xué)習(xí)小結(jié) 1課時(shí)六、《紀(jì)念白求恩》 毛澤東一、教學(xué)設(shè)想：　本文是一篇敘議結(jié)合、以議為主的議論文。紀(jì)念是為了學(xué)習(xí)，因此學(xué)習(xí)白求恩（國際主義精神、毫不利己專門利人的精神、對技術(shù)精益求精的精神）是全文的一條主線。二、重點(diǎn)、難點(diǎn)　　 1．夾敘夾議，以議為主的寫法?！　?2．運(yùn)用對比的方法，體會對比的作用。三、教學(xué)方法　　采用以學(xué)生自學(xué)為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥的點(diǎn)評法。第一課時(shí)　　一、目標(biāo)導(dǎo)引　　 以多媒體放映電影《白求恩大夫》中白求恩在小廟里給傷員做手術(shù)而遭敵機(jī)襲擊的場景，讓學(xué)生更多地了解白求恩。　　 簡介白求恩生平?！　?作者寫作本文的目的是什么？　　明確：紀(jì)念白求恩，更要學(xué)習(xí)白求恩?！　《?、自主預(yù)習(xí)?！　?1．朗讀課文，找出各段的重點(diǎn)句，歸納各段要點(diǎn)?！　?2．評點(diǎn)文章的第一部分，教師可設(shè)計(jì)以下練習(xí)：　　 ①解釋詞語不遠(yuǎn)萬里，寫出派遣一詞的音和義?！　?②劃分層次。　　 ③這一段中先敘事，后發(fā)議論，把記敘與議論的分界處標(biāo)出（畫兩道豎線）。然后細(xì)讀議論的內(nèi)容，想想記敘的事跟議論的內(nèi)容有什么關(guān)系。　　 ④文章開頭為什么要對白求恩作一簡單的介紹呢？　　以上任務(wù)由學(xué)生獨(dú)立完成，教師巡視點(diǎn)撥，花時(shí)25分鐘左右。　　三、合作探究?！　∶鞔_：第一段：一個(gè)外國人……這是共產(chǎn)主義精神，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。――我們要學(xué)習(xí)白求恩同志的國際主義精神、共產(chǎn)主義精神。第二段：白求恩同志的毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱。――學(xué)習(xí)白求恩同志毫不利己專門利人的精神?！　〉谌危喊浊蠖魍臼莻€(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精。――學(xué)習(xí)他對技術(shù)精益求精的精神。　　第四段：我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神?！　?四．反饋展示　　 ①不遠(yuǎn)萬里：不以萬里為遠(yuǎn)。派遣：（政府、機(jī)關(guān)、團(tuán)體等）命人到某處做某項(xiàng)工作。　　 ②劃分層次可分三層?！　?③……不幸以身殉職。||一個(gè)外國人……這段記敘是為后面的議論服務(wù)的，記敘簡明扼要，卻突出其國際主義精神和共產(chǎn)主義精神?！　?④先概括白求恩同志的簡歷，是對逝世者深懷敬意的追憶。扣住國際主義的原則作簡述，是論述白求恩具有偉大國際主義精神的事實(shí)依據(jù)，成為全文論述的基礎(chǔ)。從閱讀角度說，讓讀者先產(chǎn)生情，再認(rèn)識理，情和理結(jié)合了，議論的邏輯說服力就會大大增強(qiáng)了。五導(dǎo)撥提煉小結(jié)本堂課內(nèi)容，歸納評點(diǎn)中應(yīng)注意的地方，布置課外作業(yè)。評點(diǎn)法是一種比較有效的閱讀方法，會評點(diǎn)是自學(xué)能力增強(qiáng)的一種標(biāo)志，評，要求語言準(zhǔn)確經(jīng)濟(jì)；點(diǎn)，要求恰當(dāng)醒目。六、檢測反饋　　 1．課后熟讀課文?！　?2．解釋下列成語并造句?！　∧魂P(guān)心 麻木不仁 見異思遷 拈輕怕重 精益求精第二課時(shí)　　一、目標(biāo)導(dǎo)引　　本堂課教學(xué)重點(diǎn)：白求恩毫不利己、專門利人的精神，對技術(shù)精益求精的精神；文章敘議結(jié)合的寫作特點(diǎn)和對比手法的運(yùn)用?！　《?、自主預(yù)習(xí)　　 給第2段和第4段劃分層次?！　?第二段評點(diǎn)內(nèi)容?！　?①本段用正反對比的方法論述白求恩精神。標(biāo)出正反對比的分界處。正反對比，　起什么作用？　　 ②標(biāo)出議論性句子和記敘性句子。記敘的事跟議論的內(nèi)容有什么關(guān)系？　　 ③標(biāo)出正面介紹白求恩和側(cè)面介紹白求恩的句子?！　?3．第三段評點(diǎn)內(nèi)容?！　?①這段又用對比議論方法。標(biāo)出正反對比的分界處。　　 ②這里要明確作者是怎樣告訴我們要學(xué)習(xí)白求恩對技術(shù)精益求精的精神的?！　?4．第四段評點(diǎn)內(nèi)容。　　 ①標(biāo)出記敘句的起止。說說這段敘事文字的作用?！　?②與前三次相比，作者號召向白求恩同志學(xué)習(xí)的對象有變化嗎？　　 ③從這點(diǎn)出發(fā)是從什么出發(fā)？　　 ④這點(diǎn)精神是指什么精神？’　　 ⑤末句從五個(gè)方面論述這點(diǎn)精神對一個(gè)人所起的作用，用自己的話概括作者是從哪五個(gè)方面寫的？　　三、合作探究?！　?1．第二段分三層?！　∫粚樱簭拈_始到至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員，贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神?！　《樱旱綗o不為之感動，舉例論證這一精神?！　∪龑樱旱阶詈?，再次號召向白求恩同志學(xué)習(xí)?！　〉谒亩畏謨蓪樱骸　∫粚樱簭拈_始到我是很悲痛的，表達(dá)遺憾和悲痛之情。　　二層：號召大家向白求恩同志學(xué)習(xí)?！　?2．第二段評點(diǎn)：　　 ①正反對比的分界處：……每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。||不少的人對工作不負(fù)責(zé)任　　 ……正反對比的運(yùn)用，闡明了學(xué)習(xí)白求恩同志的重要性和必要性?！　?②第二段共十句話，其敘議的安排程序是敘一議一敘一敘一敘一議一議一敘一敘一議。這一段夾敘夾議的特點(diǎn)尤其突出，使本段的議論有根有據(jù)，具有很強(qiáng)的說服力，既能使讀者由表及里地認(rèn)識白求恩，又能使讀者懂得向白求恩同志學(xué)習(xí)什么，為什么要向他學(xué)習(xí)?！　?③正面介紹的句子是：白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱。側(cè)面描寫的句子是：從前線回來的人說到白求恩…無不為之感動?！　?3．第三段評點(diǎn)：　　 ①正反對比的分界處是：……他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對于一班見異思遷的人　　 …　　 ②這里雖然沒有明寫出號召向白求恩學(xué)習(xí)對技術(shù)精益求精的精神，但是在對反面　　的批評中，又包含了這個(gè)意思?！　?4．第四段評點(diǎn)：　　 ①記敘句是：我和白求恩同志只見過一面?！瓕τ谒乃?，我是很悲痛的。這幾句記敘抒發(fā)了作者遺憾悲痛之情。　　 ②前三次是向共產(chǎn)黨員發(fā)出號召的，這一次是向大家發(fā)出號召的。號召的范圍擴(kuò)　　大了?！　?③從這點(diǎn)出發(fā)是從學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神出發(fā)。　　 ④這點(diǎn)精神是指毫無自私自利之心的精神?！　?⑤從思想（高尚的人）、品質(zhì)（純粹的人）、道德（有道德的人）、志趣（脫離了低級趣味的人）、作用（有益于人民的人）五個(gè)方面來寫的。四、反饋展示背誦第四自然段。　　五、導(dǎo)撥提煉　　 1．由學(xué)生討論和議論兩種表達(dá)方式的區(qū)別，弄清楚議論文中的記敘和記敘文中的記敘的區(qū)別。明確：敘和議是兩種不同的表達(dá)方式。本文是議論文，以議為主，敘是議論文中的敘，簡潔概括，不同于記敘文中的敘，詳細(xì)生動。議論文中的敘是為證明論點(diǎn)提出事實(shí)根據(jù)，敘要扣住論點(diǎn)，為議服務(wù)，因而要敘得簡明、概括。　　 2．學(xué)生討論對比的作用?！　∶鞔_：本文運(yùn)用對比的寫法，也是由寫作目的決定的。本文不僅為頌揚(yáng)白求恩，而且是為了教育全體黨員學(xué)習(xí)白求恩，所以既評白求恩，又批評黨內(nèi)不良傾向。通過對比，突出了白求恩同志崇高的共產(chǎn)主義精神，強(qiáng)調(diào)了向白求恩學(xué)習(xí)的必要性，明確了應(yīng)該克服的缺點(diǎn)和今后努力的方向，從而有力地證明和闡述了論點(diǎn)?！　×?、檢測反饋　　 1．背誦文中的最后一段?！　?2下邊兩句話，都是后一部分進(jìn)一步說明前一部分的。說說后一部分是怎樣具體說明前一部分的?！　?①我們要和一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來……　　 ②這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。七、敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超一 教學(xué)目標(biāo) 1．理解文章的中心論點(diǎn)，了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。2．學(xué)習(xí)這篇演講詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力的特點(diǎn)。 3．體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動有力的特點(diǎn)。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 1．對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。 2．理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。 3．理解文章應(yīng)用的材料和列舉的事例。 教學(xué)時(shí)數(shù) 兩課時(shí)教學(xué)過程 第一課時(shí)一、目標(biāo)導(dǎo)引 讓學(xué)生談?wù)勛约簩Υ龑W(xué)習(xí)的態(tài)度，引入課文《敬業(yè)與樂業(yè)》。二、自主預(yù)習(xí) 梁啟超(18731929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱康梁。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室合集》。三、合作探究 學(xué)生朗讀，討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路。 明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是總一分一總式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。 第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。 第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。 第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。四、反饋展示 (一)學(xué)習(xí)第一部分。 思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心? 明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是斷章取義造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽者對講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識。 本段末尾的我確信39。敬業(yè)樂業(yè)39。四個(gè)字，是人類生活的不二法門，生動有力地揭示了全篇論述的中心。 (二)學(xué)習(xí)第二部分。 1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述敬業(yè)的重要，可作為第二部分的第一層。 思考：(1)作者怎樣闡述什么叫敬?(2)如何論述怎樣才能做到敬業(yè)? 明確：第三段作者闡述什么叫敬，引用了朱熹的名言主一無適便是敬后，緊配上自己的通俗化的解釋：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?、正?jīng)的事，其性質(zhì)都是可敬的，并舉當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在凡職業(yè)沒有不是可敬的，因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。 第四段論述怎樣才能做到敬業(yè)，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要絲毫不肯分心到事外(即敬業(yè))。接著從反面論述一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬的害處，指出敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。 2．朗讀第五、六段。這兩段論述樂業(yè)的重要，作為第二部分的第二層。 思考：作者舉了怎樣的例子來論述樂業(yè)的重要，又是如何論述樂業(yè)的道理的? 明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆做工苦這個(gè)實(shí)例，說明要從勞苦中找出快樂來”，很自然