【導(dǎo)讀】《詩(shī)經(jīng)．衛(wèi)風(fēng)、淇澳》--修煉自我修養(yǎng)。地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！对?shī)經(jīng)．衛(wèi)風(fēng)、木瓜》—朋友贈(zèng)答來(lái)往?！对?shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?碩人》?！对?shī)經(jīng)．鄭風(fēng)．風(fēng)雨》—時(shí)局動(dòng)蕩，社會(huì)黑暗。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！对?shī)經(jīng)小雅鹿鳴》。"《詩(shī)經(jīng)小雅棠棣》—家里吵架，但一直。—對(duì)品格高尚的人的仰慕之情。《詩(shī)經(jīng)，大序》（）--言論自由，言論壓力，社會(huì)力?！对?shī)經(jīng)．小雅．鶴鳴》—借鑒，借助外力?！对?shī)經(jīng)小雅小旻》—小心謹(jǐn)慎。《詩(shī)經(jīng)小雅伐木》—喬遷之喜。《尚書(shū)?大禹謨》。則刑罰不中；刑罰不中，則民無(wú)所措手足。鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。

　　

【正文】 明《歸去來(lái) 兮 辭》 ） 412. 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 409. 欲治其國(guó)者，先齊其家，欲齊家者，先修其身。 《大學(xué)》 396. 公則生明，廉則生威。 （清 ?朱舜水《伯養(yǎng)說(shuō)》 ） ，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)， 臥薪嘗膽，三千越甲 可吞吳。 （蒲松齡） 394. 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。 （趙翼《論詩(shī)》 ） 392. 粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。 （于謙《石灰吟》 ） ，只留清氣滿乾坤。 （王冕《墨梅》 ） ，任爾東西南北風(fēng)。 （鄭燮《題竹石》 ） , 得來(lái)全不費(fèi)功夫。 ( 夏元鼎《絕句》 ) ，而今邁步從頭越。 （毛澤東《憶秦娥 ?婁山關(guān)》 ） 351 良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。 （明 ?湯顯 祖《牡丹亭》 344 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。辛棄疾《青玉案元夕》 345 青山遮不住 , 畢竟東流去。 ( 辛棄疾《菩薩蠻》 ) 335 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一春。 （陸游《游山西村》 ） 334 紙上得來(lái)終覺(jué)淺 , 絕知此事要躬行。 ( 陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》 ) 329 近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。 （宋 ?余文豹《清夜錄》 ） 330 疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。 （林逋《山園小梅》 ） 324 鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。 （司馬光《資治通鑒》 ） 323 由儉 入奢易，由奢入儉難。 （司馬光《資治通鑒》 ） 322 兼聽(tīng)則明，偏信則暗。 （司馬光《資治通鑒》 ） 321 月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。 （蘇洵《辨奸論》 ） ，大智若愚。 （蘇軾《賀歐陽(yáng)少師致士啟》 ） 319 博觀而約取，厚積而薄發(fā)。 （蘇軾 ?《雜說(shuō)?送張琥》 ） , 似曾相識(shí)燕歸來(lái)。 ( 晏殊 ) ，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。劉方平《月夜》 ，心有靈犀一點(diǎn)通。 《無(wú)題二首》 ，坐看牽?？椗?。 《七 夕》 , 只是近黃昏。 李商隱《樂(lè)游原》 ，不知秋思落誰(shuí)家。王建《十五夜望月》 , 除卻巫山不是云。 ( 元稹《離思五首》 ) ，春來(lái)江水綠如藍(lán)。 《憶江南》 ，萬(wàn)徑人蹤滅。柳宗元《江雪》 ，江上數(shù)峰青。錢(qián)起《省試湘靈鼓瑟》 ，粒粒皆辛苦。李紳《憫農(nóng)》 ，江水泱泱。先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。 （宋 ?范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》 ） 于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。韓愈《進(jìn)學(xué)解》 ，報(bào)得三春暉。孟郊《游子吟》 ，可笑不自量。韓愈《調(diào)張籍》 ，在地愿為連理枝。 （唐 ?白居易《長(zhǎng)恨歌》 ） ，得失寸心知。 《偶題》 ，下筆如有神。 （杜甫《奉贈(zèng)韋左丞相丈二十二韻》 ） ，語(yǔ)不驚人死不休。 （杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》 ） 228. 莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。高適《別董大》 211. 念天地之悠悠 , 獨(dú)愴然而涕下。 ( 陳子昂 ) 210. 人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。張若虛《春江花月夜》 216. 勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 （王維《送元二使安西》 ） 212. 海上生明月，天涯共此時(shí)。張九齡《望月懷遠(yuǎn)》 199. 思君如滿月，夜夜減清輝。 （唐 ?張九齡?《賦得自君之出矣》 ） 195. 以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡 ，可以明得失；《舊 （ 唐 書(shū)。魏征列傳》 ） 197. 老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。 （王勃《滕王閣序》 ） 196. 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。 （王勃《滕王閣序》 ） 191. 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。 （南朝。梁。劉勰《文心雕龍》 ） 192. 登山則情滿于山，觀海則意溢于海。 （南朝。梁。劉勰《文心雕龍》 ） 189. 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 （陶淵明《五柳先生傳》 ） 183. 讀書(shū)百遍 , 其義自見(jiàn)。 ( 三國(guó)志 ) 182. 勿以惡小而為之 , 勿以善小而不為。 ( 三國(guó)志蜀書(shū)先主傳 ) 179. （非）淡泊（無(wú)）以明志， （非）寧?kù)o（無(wú)）以致遠(yuǎn)。諸葛亮《誡子書(shū)》 175. 君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。 （諸葛亮《誡子書(shū)》 ） 176. 非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。 （諸葛亮《誡子書(shū)》 ） 187. 奇文共欣賞 , 疑義相與析。 ( 陶淵明《移居》 ) 158. 良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。 《史記 ?留侯世家》 157. 飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。 （司馬遷《史記。越王勾踐世家》 ） 159. 桃李不言 , 下自成蹊。 ( 史記 ) 160. 智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得。 （史記?；搓幒盍袀鳎? ） 163. 臨淵羨魚(yú)，不如退而織網(wǎng)?！?漢書(shū)。董仲舒?zhèn)鳌? 167. 刻鵠不成尚類(lèi)鶩，畫(huà)虎不成反類(lèi)犬。 《后漢書(shū)馬援傳》 152. 歸真反璞，則終身不辱。 《戰(zhàn)國(guó)策齊策四》 150. 流水不腐，戶樞不蠹?！秴问洗呵? ?盡數(shù)》 151. 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。 （李斯《諫逐客書(shū)》 ） 142. 持之有故，言之成理。 《荀子 ?非十二子》 137. 不登高山，不知山之高也；不臨深溪，不知地之厚也。《荀子 ?勸學(xué) （ 》） 134. 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 《離騷》 133. 路漫漫（曼曼）其修遠(yuǎn)兮 ，吾將上下而求索。屈原《離騷》 129. 十年樹(shù)木 , 百年樹(shù)人。 ( 《管子．權(quán)修》 ) 127. 君子之交淡若水，小人之交干若醴?！肚f子 ?山木》 （ ） 126. 吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！肚f子 ?養(yǎng)生主》 （ ） 123. 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。 《老子》 — 辯證 119. 禍兮福（之）所倚，福兮禍（之）所伏。 ( 《老子第五十八章》 ) 120. 天下大事，必作于細(xì)；古今事業(yè)，必成于實(shí)。 《老子第六十三章》 — 細(xì)節(jié)，踏實(shí) 121. 合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行 , 始于足下。 ( 老子 ) 122. 信言不美，美言不信。善者不辨，辯者不善。 ( 《老子第八十一章》 ) 115. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献? ?梁惠王上》 （ ） 114. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！睹献? ?滕文公下》 （ ） 117. 知人者智，自知者明。 ( 《老子第三十三章》 ) 111. 天時(shí)不如地利，地利不如人和?！睹献? ?公孫丑下》 （ ） 110. 以力服人者，非心服也；以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也?！睹献? ?公孫丑上》 （ ） 109. 民為貴， 社稷次之，君為輕?！睹献? ?盡心下》 （ ） 105. 愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。 《孟子離婁下》 108. 盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)?！睹献? ?盡心下》 （ ） 107. 窮則獨(dú)善其身 , 達(dá)則兼善天下。 ( 《孟子盡心上》 ) – 唐代變成“兼濟(jì)” 106. 學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣。 《孟子告子上》 — 學(xué)習(xí)之道 103. 不以規(guī)矩 , 無(wú)以成方圓。 ( 孟子離婁下 ) 102. 得道多助 , 失道寡助。 ( 《孟子公孫丑下》 ) 97. 水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒?！抖Y記 ?子張問(wèn)入官》 （ ） 96. 玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記 ?學(xué)記》 （ ） 94. 君子之道，辟如行遠(yuǎn)必自邇，辟如登高必自卑?！抖Y記 ?中庸》 （ ） 92. 使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。 《禮記 ?禮運(yùn)》 91. 一張一弛 , 文武之道也。 ( 禮記雜記下 ) 88. 博學(xué)之 , 審問(wèn)之 , 慎思之 , 明辨之 , 篤行之。 ( 《禮記中庸》 ) 84. 禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。 《禮記典禮上》 83. 居安思危，思則有備，有備無(wú)患?！蹲髠? ?襄公十一年》 （ ） 82. 人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。《左轉(zhuǎn) ?宣公二年》 （ ） 74. 君子求諸己，小人求諸人?！墩撜Z(yǔ) ?衛(wèi)靈公》 靠自己 （ ） ，小人長(zhǎng)戚戚?！墩撜Z(yǔ) ?述而》） 67 不患人之不己知，患不知人也。 《論語(yǔ) ?學(xué)而 》。 ，小人喻于利。 《論語(yǔ)里仁》 64. 子曰： 君子懷德 ， 小人懷土 ； 君子懷 刑， 小人懷惠 。 《論語(yǔ)里仁》 63. 既來(lái)之，則安之。 《論語(yǔ)季氏》 59. 子曰： 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂 《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》 58. 工欲善 其事，必先利其器。 《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》 56. 言必信，行必果。 《論語(yǔ)子路》 55. 子曰： 其身正 , 不令而行 。 其身不正 , 雖令不從。 ( 論語(yǔ)子路 ) 刑罰不中，則民無(wú)所措手足。《論語(yǔ)．子路》 54. 名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂(lè)不興；禮樂(lè)不興，則刑罰不中； 53. 子曰： 君子成人之美 , 不成人之惡。小人反是。 ( 論語(yǔ) ) 52. 子曰： 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 《論語(yǔ)子罕》 49. 子在川上曰： 逝者如斯夫！不舍晝夜。 ( 論語(yǔ)子罕 ) 50. 子曰： 三軍可奪帥也 , 匹夫不可奪志也。 ( 論語(yǔ)子罕 ) 43. 子曰： ‘知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。 39。 《論語(yǔ)．雍也》 42. 子曰： 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 《論語(yǔ)．雍也》 41. 子曰： 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。 《論語(yǔ)雍也》 十而從心所欲不逾矩。 《論語(yǔ)為政》 33. 子曰： 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順， 七十而從心所欲不逾矩。 《論語(yǔ)為政》 21. 天作孽，猶可違；自作孽，不可活。 《尚書(shū) ?太甲》 19. 為山九仞，功虧一簣?！渡袝?shū) ?旅獒》 積累，堅(jiān)持 18. 滿招損，謙受益?！渡袝?shū) ?大禹謨》 15. 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。 《詩(shī)經(jīng)小雅小旻》 — 小心謹(jǐn)慎 14. 它山之石，可以攻玉。 《詩(shī)經(jīng)．小雅．鶴鳴》 — 借鑒，借助外力 12. 高山仰止 , 景行行止。 ( 《詩(shī)經(jīng)》 )— 對(duì)品格高尚的人的仰慕之情 7. 知我者謂我心憂 ，不知者謂我何求 《詩(shī)經(jīng) `王風(fēng) `黍離》 3. 投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。 《詩(shī)經(jīng)．衛(wèi)風(fēng)、木瓜》 — 朋友贈(zèng)答來(lái)往。 1. 如切如磋，如琢如磨。 《 詩(shī)經(jīng)．衛(wèi)風(fēng)、淇澳》 修煉自我修養(yǎng)。 2. 天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。 《周易 ?乾坤》 13. 言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹！对?shī)經(jīng)，大序》 （ ） 言論自由，言論壓力，社會(huì)力量