人生智慧學(xué)孟子之正確的教育觀-資料下載頁
2025-05-11 23:08本頁面
【正文】 類的歷史上，各大文明重視品格的還有超過我們中國人的嗎？儒家就是重視品格嘛，你如果說品格教育不好的話，你再怎么書念得好，恐怕對社會不見得是一個(gè)幫助。所以品格教育不但是說對社會有幫助，是對你這個(gè)人是好的。為什么？你如果仔細(xì)研究就會發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槠犯窠逃墙?jīng)過修養(yǎng)，讓自己一個(gè)人懂得出處進(jìn)退，懂得如何樂天知命，懂得安身立命了。今天談到孟子的教育方法，特別加一個(gè)“正確的”，原因就在這里。就是我們看到從學(xué)校的基層教育一路上去，孟子的教育方法非常理想，包括你到研究所做研究生寫論文的時(shí)候，也是一樣。你廣泛學(xué)習(xí)，充分加以說明，最后要扼要加以掌握重點(diǎn)。否則的話你學(xué)了半天，泛濫無所歸，無法億以貫之，建構(gòu)個(gè)系統(tǒng)，也很可惜。八、學(xué)員提問〖提問1〗就是那個(gè)孔孟的儒學(xué)和老莊的道家是中國比較傳統(tǒng)的一個(gè)很好的東西，我們在學(xué)這個(gè)的時(shí)候，現(xiàn)在好像從一開始一直說是兩個(gè)不同的思想體系。我的問題是它們兩個(gè)在思想上有沒有相一致或者是能夠互相補(bǔ)充的思想觀點(diǎn)？【傅佩榮】好的，這個(gè)問題是非常好的問題，問題在于什么地方呢？在于說有多少人可以把儒家孔孟的思想充分并且正確的理解，又有多少人可以把老莊道家充分而正確的理解，以至于他可以說我把這兩個(gè)都用在我的身上，這個(gè)前提就很難達(dá)到。這兩種思想到底能不能互補(bǔ)呢？還是互相可以有些參考價(jià)值呢？當(dāng)然有啊。但這是我們后代的事情，你如果今天問孔子、孟子說，你需要老莊配合嗎？他肯定說不必了，道不同不相為謀。你去問老莊說你需要孔孟來跟你配合嗎？老莊說不必了，我對他們沒興趣。所以你如果說就他思想本身的話，都是圓滿的系統(tǒng)。我再說一次，就儒家跟道家，都是圓滿的系統(tǒng)。什么叫圓滿的系統(tǒng)呢？它可以說得清楚人生是怎么一回事，從生到死全部講清楚，所以孔子說吾道一以貫之。他不需要靠老子。同時(shí)但是如果講道家的話，它也是很圓滿的系統(tǒng)，它本身只也講道，它甚至批評儒家很多地方。所以我們今天避免說這兩個(gè)思想本身需要互補(bǔ)，不需要。你如果尊重他們原來的思想的話，它完全不需要說你去替他擔(dān)心。那只有我們今天學(xué)習(xí)的態(tài)度，學(xué)習(xí)的時(shí)候我們就可以了解說儒家跟道家關(guān)懷的層次不一樣，我們簡單用西方的方式來說，西方近代哲學(xué)在美國有一位學(xué)者叫做威廉?詹姆士，他也是心理學(xué)家，他就用一個(gè)方式來分，他說哲學(xué)跟有兩種，一種叫做心軟的，一種叫做心硬的。什么叫心軟的呢？心軟的哲學(xué)家就是不忍心一般人沒有路走，就一定要替他設(shè)想一下，你怎么樣好好過日子。跟他講是非善惡，善惡可以有報(bào)應(yīng)。有一個(gè)天堂地獄，這是心軟的。另外一種心硬的，心硬的什么意思呢？他不是不好，他是說沒有證據(jù)我絕對不說，你怎么知道有報(bào)應(yīng)？你怎么知道死后會怎么樣？沒有人知道，所以我不談，我只看實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)，所以一般人聽到這樣的說法，就覺得說好像沒有什么溫暖，所以說他是心硬的哲學(xué)家。如果你要分的話，我們可以這樣說，孔孟的儒家是心軟的哲學(xué)家。什么叫心軟的？我想你聽過很多我們介紹孟子的話你就知道，他真的是苦口婆心，用心良苦。不忍心社會變亂，不忍心天下無道，所以他很努力地周游列國，想跟別人講很多道理，這是心軟的。那相對的呢，老莊的道家就是心硬的，他說我跟你講半天也沒用，你還不如看透事實(shí)，最后回歸于道是唯一的路。在人間各種成就都是相對，你最后還是要放下。心很硬啊，但是你不能說他講的不對，他講的也是事實(shí)。所以我們?nèi)绻f勉強(qiáng)區(qū)分可以這樣區(qū)分，但是今天的學(xué)習(xí)者，像我們，學(xué)任何東西都要用，我學(xué)西方的我也要用，都用在我的身上。所以你真要用的話，莊子有一句話，兩邊都可以接受。叫做外化而內(nèi)不化。什么意思呢？莊子說外表跟別人同化，比如我在這邊穿西裝打領(lǐng)帶，外表跟別人同化，因?yàn)檫@樣看起來很像一個(gè)老師，這就是外化。但是內(nèi)不化什么意思呢？我內(nèi)心里面喜歡什么樣的音樂，欣賞什么樣的美術(shù)，欣賞什么樣的宗教，那這是我個(gè)人的事情，這個(gè)我不會放棄。我外表尊重大家，在這里穿西裝，到別的地方恐怕穿古裝，再換個(gè)地方說不定穿T恤，都有可能，這是外化，別人鞠躬我也鞠躬，別人客套我也客套，這是外化，尊重一個(gè)社會大家的一種習(xí)慣。但是內(nèi)不化，我內(nèi)心跟道結(jié)合，儒家也有道，道家也有道，它反正各有道，你內(nèi)心里面不要放棄原則，外表你要讓社會有一個(gè)秩序，順利發(fā)展，叫做外化而內(nèi)不化，這個(gè)大家都可以接受。謝謝。9 /
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