【正文】 ），古中國(guó)文明產(chǎn)生于黃河流域和長(zhǎng)江流域。所以四大文明都處于大河流域，因?yàn)榇蠛恿饔蛴谐渥愕乃垂喔?，土壤肥沃，有利于從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，氣溫適宜，有利于早期人類(lèi)生存。所以古希臘歷史學(xué)家希羅多德說(shuō)：埃及是尼羅河的饋贈(zèng)。古代印度的種姓制度 （1）雅利安人進(jìn)入古代印度后，逐漸產(chǎn)生了不同等級(jí)，形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度，史稱(chēng)“種姓制度”。（2）內(nèi)容：各個(gè)不同等級(jí)之間高低貴賤有別，下一個(gè)等級(jí)的人沒(méi)資格從事高一等級(jí)的職業(yè)，不同等級(jí)的人不能通婚。（3）影響：種姓制度激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,并對(duì)后來(lái)印度社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了不良影響。(表格；見(jiàn)世界歷史上冊(cè)P11)雅典民主政治的基本狀況（1）古希臘是西方文明的發(fā)祥地，最著名的是雅典。（2）在伯利克里當(dāng)政期間，雅典達(dá)到全盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。表現(xiàn)為：A、伯利克里擴(kuò)大公民的權(quán)利，很多公民擔(dān)任了政府公職；B、全體男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)。（3）評(píng)價(jià)：伯利克里畢竟是代表奴隸主階級(jí)利益的政治家，奴隸主民主政治的本質(zhì)是奴隸主階級(jí)對(duì)奴隸的專(zhuān)政，民主權(quán)利只是占少數(shù)人口的奴隸主階級(jí)才能享有。羅馬共和國(guó)的興衰（1）公元前8世紀(jì)建立羅馬城。（2）公元前509年建立羅馬共和國(guó)，逐步政府意大利半島。（3）公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì)，發(fā)動(dòng)三次“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”，打敗了迦太基，公元前2世紀(jì)，成為地中海霸主。（4）公元前1世紀(jì),羅馬發(fā)生嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。公元前49年,凱撒奪取政權(quán)，不久被殺。（5）公元前27年,屋大維開(kāi)始獨(dú)攬國(guó)家大權(quán),成為實(shí)際上皇帝。羅馬共和國(guó)被羅馬帝國(guó)取代。日本的大化改新（1）歷史背景：國(guó)內(nèi)各種矛盾尖銳，政局混亂；國(guó)外中國(guó)隋唐的制度非常先進(jìn)；開(kāi)始：7世紀(jì)中期，政變成功后，孝德天皇頒布改新詔書(shū)。（2）內(nèi)容：政治方面——建立中央集權(quán)的天皇制國(guó)家，廢除貴族世襲制，以才選官；經(jīng)濟(jì)方面——把很多貴族土地收歸國(guó)有，部民轉(zhuǎn)化為國(guó)家公民，國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。（3）意義：大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。（4）大化改新是一場(chǎng)古代日本以學(xué)習(xí)和模仿古代中國(guó)隋唐的經(jīng)濟(jì)和政治制度為主要內(nèi)容的改革。它打擊了奴隸主貴族勢(shì)力，形成了以天皇為首的中央集權(quán)國(guó)家，使日本社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定,社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，使日本從奴隸社會(huì)走向封建社會(huì)，為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)。西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)和羅馬教廷的地位（1）8世紀(jì)前期，查理馬特改革：實(shí)行有條件的土地分封（采邑制）。得到封地的人必須為封主服兵役。這次改革，在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。（2）西歐的土地制度，建立起以土地為紐帶的封建主與附庸之間的關(guān)系，加強(qiáng)了中小封建主階層，是西歐封建社會(huì)騎士制度的基礎(chǔ)。西歐的封建社會(huì)雖有等級(jí)貴族制，但在不同等級(jí)的貴族之間，沒(méi)有嚴(yán)格的上下級(jí)關(guān)系?！拔业母接沟母接梗皇俏业母接??！保?）羅馬教廷的地位：在西歐，羅馬教廷有至高無(wú)上的權(quán)力。表現(xiàn)為：A、政治上鼓吹神權(quán)高于王權(quán)，與王權(quán)分庭抗禮；B、經(jīng)濟(jì)上羅馬教會(huì)接受?chē)?guó)王的賜贈(zèng)地產(chǎn)，再加上本身巧取豪奪，占有西歐三分之一的土地，是西歐最大的封建主（丕平獻(xiàn)土）；C、思想文化上壟斷文化，神權(quán)高于一切。（P29封建等級(jí)制度示意圖）西歐城市的興起（1）10世紀(jì)開(kāi)始，城市多興起于交通便利、相對(duì)安全、容易獲得廉價(jià)原料和銷(xiāo)售產(chǎn)品的地方（海灣地區(qū)、渡口附近、堡壘周?chē)?）城市自治的兩種方式：金錢(qián)贖買(mǎi)和武力（法國(guó)瑯城的例子）（3）歷史意義：A、在經(jīng)濟(jì)上,城市商品經(jīng)濟(jì)對(duì)西歐的封建經(jīng)濟(jì)具有一定的瓦解作用。市民階級(jí)形成,并進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等,出現(xiàn)早期資產(chǎn)階級(jí),為資本主義興起準(zhǔn)備了條件；B、在政治上，城市特別是那些擁有自治權(quán)的城市，成為自由的樂(lè)土。城市還與國(guó)王結(jié)盟，共同對(duì)付封建大貴族，加速國(guó)家的統(tǒng)一；C、在文化上，城市成為世俗文化的搖籃，為文藝復(fù)興的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。【課 時(shí)】第16課時(shí)【復(fù)習(xí)內(nèi)容】世界古代史（2）文明的沖撞與融合、科學(xué)技術(shù)與思想文化【考綱要求】識(shí)記層次：①了解希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大東征、羅馬征服地中海世界等基本史實(shí)；②知道馬可波羅來(lái)華，知道阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播等史實(shí)；③了解了解世界各民族各地區(qū)和平交往的歷史意義；④知道埃及象形文字、兩河流域楔形文字；⑤了解佛教、基督教和伊斯蘭教的產(chǎn)生和傳播；⑥了解阿基米德的主要成就；【考點(diǎn)輔導(dǎo)】希波戰(zhàn)爭(zhēng)前5世紀(jì)早期，崛起于西亞的波斯帝國(guó)三次出征希臘，史稱(chēng)希波戰(zhàn)爭(zhēng)。希臘軍民頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，徹底戰(zhàn)勝波斯侵略軍，贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。奧運(yùn)會(huì)上的“馬拉松長(zhǎng)跑“項(xiàng)目就是為了紀(jì)念其中一次重要的戰(zhàn)役“馬拉松戰(zhàn)役”的英雄菲迪皮茨。亞歷山大東征（1）公元前4世紀(jì)，希臘北部的馬其頓國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，打敗希臘聯(lián)軍，控制了希臘。（2）亞歷山大東征：掃蕩小亞細(xì)亞→攻入埃及→回師占領(lǐng)兩河流域，滅波斯帝國(guó)→遠(yuǎn)征印度，建立起地跨歐亞非的大帝國(guó)，定都巴比倫。（3）評(píng)價(jià)：亞歷山大的東征是一場(chǎng)非正義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，伴隨著暴力和血腥，但在客觀上又使希臘文明與古代東方文化相結(jié)合，促進(jìn)了東西方文化的交流。羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張公元前27年屋大維任羅馬皇帝后，多次發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。到2世紀(jì)，羅馬帝國(guó)的疆域達(dá)到最大規(guī)模，東起幼發(fā)拉底河，西臨大西洋，南抵非洲撒哈拉大沙漠，北達(dá)不列顛、萊茵河和多瑙河。羅馬帝國(guó)地跨歐亞非三洲，地中海成為它的內(nèi)湖。馬可波羅來(lái)華1271年，意大利旅行家馬可波羅來(lái)到中國(guó)。得到元世祖忽必烈的賞識(shí)，在元朝任職。他在中國(guó)生活了17年，回到意大利后，根據(jù)他的口述有人寫(xiě)成了《馬可波羅行記》一書(shū)，在歐洲廣為流傳，書(shū)中介紹了繁榮富庶的東方，激起歐洲人對(duì)東方的憧憬和向往。阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播古代印度人創(chuàng)造了從0到9十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法。阿拉伯人學(xué)會(huì)了這一方法并加以改造，12世紀(jì)初這一簡(jiǎn)單的計(jì)數(shù)法傳到歐洲，被稱(chēng)為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。16世紀(jì)初，“阿拉伯?dāng)?shù)字”的寫(xiě)法已與現(xiàn)在的寫(xiě)法基本一致。次后，“阿拉伯?dāng)?shù)字”傳遍了全世界，成為世界上共同使用的數(shù)字。（阿拉伯人被稱(chēng)為東西方文化交流的使者）世界各民族各地區(qū)各地區(qū)和平交往的歷史意義（1）促進(jìn)了世界各地區(qū)人民之間的相互了解，加深了彼此之間的聯(lián)系和友誼；（2）傳播了先進(jìn)的文化與生產(chǎn)力，促進(jìn)了各地區(qū)、各民族經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展；（3）使世界日益成為一個(gè)息息相通的整體；★在古代世界，充滿住強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)，以及不同文明間的矛盾和碰撞。這個(gè)過(guò)程伴隨著暴力、奴役和壓迫，但是在客觀上也導(dǎo)致了不同文化的交流和融合。埃及象形文字、兩河流域楔形文字（1）埃及象形文字：形成于公元前3000年左右，它用圖形表示事物，是世界上最古老的文字之一，對(duì)以后的字母文字產(chǎn)生了重要的影響。（2）兩河流域楔形文字：是古代西亞（兩河流域）的蘇美爾人在前3000年左右創(chuàng)造的，被西亞各民族所采用。（3）腓尼基字母文字，22個(gè)字母，為以后的歐洲字母文字奠定了基礎(chǔ)。埃及象形文字→腓尼基字母文字→希臘字母→羅馬人的拉丁字母（世界上最通用的字母）阿基米德的主要成就古希臘杰出的科學(xué)家，以發(fā)現(xiàn)杠桿定律和浮力定律而聞名，他發(fā)明的螺旋式水車(chē)，可用來(lái)排水或灌溉。名言：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬動(dòng)整個(gè)地球。”了解佛教、基督教和伊斯蘭教的產(chǎn)生和傳播 公元前6世紀(jì)，在印度出現(xiàn)了佛教。創(chuàng)始人喬達(dá)摩悉達(dá)多，稱(chēng)釋迦牟尼。漢朝時(shí)傳入中國(guó)。佛教后來(lái)成為世界性的宗教，主要分布于東亞、東南亞。公元1世紀(jì)，基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦地區(qū)。創(chuàng)始人耶穌，他出生的那一年為公元元年，出生的那天為圣誕節(jié)。公元7世紀(jì)初，在阿拉伯半島出現(xiàn)了伊斯蘭教。創(chuàng)始人穆罕默德。他及繼承者通過(guò)多年的傳教和征戰(zhàn)，建立了阿拉伯帝國(guó)?！菊n 時(shí)】第17課時(shí)【復(fù)習(xí)內(nèi)容】世界近代史(1) 歐美主要國(guó)家的社會(huì)巨變、第一次工業(yè)革命、殖民擴(kuò)張與殖民地人民的抗?fàn)帯究季V要求】識(shí)記層次：①了解《權(quán)利法案》、《獨(dú)立宣言》和《人權(quán)宣言》的基本內(nèi)容；②了解英國(guó)工業(yè)革命開(kāi)始于機(jī)器的發(fā)明；③知道瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)的史實(shí)，了解蒸汽機(jī)的作用；④知道“三角貿(mào)易”的基本內(nèi)容，了解資本原始積累的野蠻性與殘酷性；⑤了解殖民擴(kuò)張和掠奪是英國(guó)最早成為資本主義工業(yè)強(qiáng)國(guó)的重要條件之一；理解層次：①了解新航路開(kāi)辟和文藝復(fù)興的史實(shí)，認(rèn)識(shí)它們對(duì)歐洲資本主義的產(chǎn)生所起的作用；②理解英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命的歷史影響；③認(rèn)識(shí)鐵路給人類(lèi)社會(huì)生活帶來(lái)的巨大影響；運(yùn)用層次：評(píng)價(jià)華盛頓、拿破侖?！究键c(diǎn)導(dǎo)學(xué)】文藝復(fù)興（1）背景：A、14世紀(jì)，資本主義萌芽在意大利出現(xiàn)（新的生產(chǎn)組織形式→手工工場(chǎng)→資本主義生產(chǎn)的萌芽→資產(chǎn)階級(jí)→文化是政治、經(jīng)濟(jì)在意識(shí)形態(tài)的反映）；B、天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治和愚民政策；（2）為什么稱(chēng)為文藝復(fù)興？由于當(dāng)時(shí)天主教會(huì)的勢(shì)力還很強(qiáng)大，人們只能借用古代希臘、羅馬的古典文化，來(lái)宣傳自己的主張。表面上看，好象是古典文化的復(fù)興，因此，這場(chǎng)文化運(yùn)動(dòng)被稱(chēng)為文藝復(fù)興。（3）實(shí)質(zhì)：這場(chǎng)文化運(yùn)動(dòng)只是借用古典文化的外衣，而裝入了資產(chǎn)階級(jí)的內(nèi)容，是為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的。因此，它的實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)?！锶宋闹髁x；人們把這種提倡從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問(wèn)題的思潮稱(chēng)為人文主義。（4）意大利文藝復(fù)興的表現(xiàn) A、但?。阂獯罄?shī)人，是文藝復(fù)興的先驅(qū)，他的代表作是長(zhǎng)詩(shī)《神曲》，在詩(shī)中表達(dá)了自己的善惡標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)天主教會(huì)的厭惡。被譽(yù)為“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的第一位詩(shī)人”B、達(dá)芬奇：是一位多才多藝的大師，他的最大成就是繪畫(huà)，代表作是繪畫(huà)《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》（注意他的名言世界史上冊(cè)P60）C、莎士比亞：英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期做杰出的戲劇家和詩(shī)人，他的代表作是《威尼斯商人》、《哈姆雷特》和《羅米歐與朱麗葉》。D、天文學(xué)領(lǐng)域 ： ①、哥白尼：波蘭天文學(xué)家，提出了“太陽(yáng)中心說(shuō)”，對(duì)教會(huì)維護(hù)的“地球中心說(shuō)”發(fā)出了挑戰(zhàn)。哥白尼的著作是《天體運(yùn)行論》②、布魯諾：意大利的天文學(xué)家，他進(jìn)一步提出：太陽(yáng)只是太陽(yáng)系的中心，不是宇宙的中心，宇宙是無(wú)限的。他為堅(jiān)持真理，被教會(huì)判處火刑，為科學(xué)獻(xiàn)出了寶貴的生命。③、伽利略：意大利的科學(xué)家，為了證明新天文學(xué)理論的正確性，特地制作了一臺(tái)天文望遠(yuǎn)鏡?！?4世紀(jì)開(kāi)始于意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，15世紀(jì)后半期擴(kuò)大到歐洲其他國(guó)家，16世紀(jì)達(dá)到高峰?！餁W洲人在學(xué)習(xí)中國(guó)印刷術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)明了活字印刷術(shù)（1450年左右，德意志人古騰堡用合金制成活字，印出一部《圣經(jīng)》），對(duì)文化在歐洲的傳播起了重大作用。（4）歷史意義：文藝復(fù)興是促進(jìn)人們思想解放的文化運(yùn)動(dòng)，它推動(dòng)歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。新航路開(kāi)辟（1）原因：A、經(jīng)濟(jì)根源（根本原因）：14~15世紀(jì)，歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)（如意大利的商業(yè)都市威尼斯、熱那亞，工業(yè)城市佛羅倫薩），要求擴(kuò)大海外市場(chǎng)。B、社會(huì)根源：歐洲人狂熱地追求貨幣和黃金，成為探索新航路的主要?jiǎng)恿Γ恶R可波羅行記》關(guān)于東方富庶的描述，更加引起歐洲人對(duì)東方的神往，想到東方尋找財(cái)富。C、必要性：（1）阿拉伯、意大利商人壟新東西方貿(mào)易（2）奧斯曼土耳其帝國(guó)妨礙東西方通商。D、客觀條件（可能性）：航海技術(shù)的進(jìn)步，地理知識(shí)的增加（相信地球是圓的），地圖的繪制，羅盤(pán)針的應(yīng)用等為歐洲人的海外探險(xiǎn)提供了條件。（2）過(guò)程：A、1487迪亞士繞過(guò)非洲最南端的好望角，進(jìn)入達(dá)印度洋，而后返航——沒(méi)有成功找到通往東方的新航路，但為后來(lái)的航海家奠定了基礎(chǔ)（葡萄牙）；B、1497~1498年達(dá)伽馬繞過(guò)好望角，進(jìn)入印度洋，到達(dá)非洲東海岸和印度半島，找到通過(guò)東方的新航路（葡萄牙）；C、1492哥倫布橫渡大西洋，到達(dá)今天美洲的古巴和海地等地，發(fā)明美洲新大陸，自以為到了印度，稱(chēng)當(dāng)?shù)氐耐林呙麨橛〉馨踩耍ㄎ靼嘌溃籇、1519—1922麥哲倫橫渡大西洋→穿過(guò)美洲南端的麥哲倫海峽→橫渡太平洋→穿過(guò)菲律賓群島→橫渡印度洋→饒過(guò)好望角，沿非洲海西海岸北上回到西班牙，完成了首次環(huán)球航行，用事實(shí)證明了地球是圓的。（注：麥哲倫在菲律賓身亡，本人沒(méi)有經(jīng)過(guò)好望角）（3）影響：A、新航路開(kāi)辟后，各大洲的聯(lián)系加強(qiáng)，世界連成一個(gè)整體，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成；B、歐洲的貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移，由原來(lái)地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；C、新航路的開(kāi)辟也為歐洲開(kāi)辟了殖民探索道路，葡萄牙、西班牙、英國(guó)、法國(guó)等相繼走上了殖民擴(kuò)張的道路，他們掠奪大量殖民地的財(cái)富，造成了亞非拉國(guó)家和地區(qū)的貧窮和落后。《權(quán)利法案》的基本內(nèi)容和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史影響（1）英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命A、背景：①、新航路開(kāi)辟以后，歐洲的主要商路和貿(mào)易中心由地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，英國(guó)資本主義生產(chǎn)迅速發(fā)展。②、17世紀(jì)初，斯圖亞特王朝在英國(guó)實(shí)行封建專(zhuān)制統(tǒng)治。B、根本原因：斯圖亞特王朝的封建專(zhuān)制統(tǒng)治，阻礙了英國(guó)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。C、革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)：資產(chǎn)階級(jí)和新貴族（克倫威爾） 革命主力：農(nóng)民、手工業(yè)者和城市貧民D、導(dǎo)火線：1638年蘇格蘭人民起義E、爆發(fā)標(biāo)志：1640年查理一世被迫恢復(fù)關(guān)閉多年的議會(huì)F、簡(jiǎn)要過(guò)程：1640年議會(huì)斗爭(zhēng)，革命開(kāi)始→1645年的納西比戰(zhàn)役（新貴族克倫威爾）→1649年處死查理一世（標(biāo)志封建專(zhuān)制統(tǒng)治在英國(guó)的結(jié)束），宣布成立英吉利共和國(guó)→克倫威爾獨(dú)裁統(tǒng)治→1660年斯圖亞特王朝復(fù)辟→1688年宮廷政變，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束。G、歷史意義：①、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是人類(lèi)歷史上資本主義制度對(duì)封建制度的一次重大勝利（標(biāo)志世界近代史的開(kāi)端）。②、它為英國(guó)資本主義的迅速發(fā)展掃清了道路。③、它揭開(kāi)了資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的序幕，推動(dòng)了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程，是世界近代史的開(kāi)端。（2）《權(quán)利法案》（1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)）A、制定的目的：為限制國(guó)王的權(quán)利B、內(nèi)容：《權(quán)利法案》以法律