【正文】 華南師范大學(xué)文學(xué)院 佟豐 五月的月河鎮(zhèn)已進(jìn)入暖春，依舊是白墻青瓦老房子在晨光中透露著歲月抹不去的韻味，石板橋下的小河向東流去，像一條絲帶環(huán)繞著月河鎮(zhèn)。 市集上傳來(lái)的叫賣(mài)聲，聲聲入耳，各類(lèi)早餐的香味牽動(dòng)著早起趕集者那疲憊的胃?！白套獭保澄镌谟湾伬锓?，發(fā)出陣陣聲響，那是雜菜香煎包，早餐的必備?！肮緡９緡！?，文火上的瓷煲里是滾著新鮮魚(yú)片的白粥。加入幾撮姜絲，灑上幾粒細(xì)鹽，入口滿滿是魚(yú)香味。鎮(zhèn)上的人誰(shuí)都認(rèn)識(shí)誰(shuí)，生得俊秀的小孩兒總被相識(shí)的阿姨們?nèi)o各類(lèi)早餐，“拿著吧，小心別餓著?！边@是月河鎮(zhèn)日常的交流，人情在早上的晨光中盡情地表現(xiàn)出和諧友愛(ài)。 中午，太陽(yáng)漸漸高升。每家每戶(hù)的廚房都準(zhǔn)備了各式各樣的食材，自家后院種的各種蔬菜都會(huì)在這里變樣。切片，切絲，腌制，下鍋，翻炒，調(diào)味，收汁，上盤(pán)。 每到這時(shí)候，香氣又再一次散滿整個(gè)小鎮(zhèn)。門(mén)前的大黃狗都張開(kāi)了口，饞得深深吸一口。嗯，有宮保雞丁，清蒸鱸魚(yú)，魚(yú)香茄子，啊，還有那甜酸豬蹄。 家里的小孩這時(shí)都會(huì)幫忙擺碗筷，等著菜肴上桌，迫不及待地對(duì)家里的長(zhǎng)輩說(shuō)一句“起筷吧”，便狼吞虎咽地吃了起來(lái)。吃著碗里的還望者鍋里的，滿腦子都在想怎樣吃得最多最好吃的。 下午，烈日當(dāng)空。鎮(zhèn)里的人們躲在家里涼快。有些老人坐在樹(shù)下的藤椅上，聽(tīng)著那收音機(jī)里咿呀咿呀的京劇，不成調(diào)地跟著哼唱，不時(shí)點(diǎn)點(diǎn)頭，揮揮手，想象自己便是那劇中的人物，收復(fù)江山，氣若江河。小孫子尚不懂事，搖著老人的手臂問(wèn)道：“姥爺，這是什么調(diào)子？”老人笑嘻嘻地道：“小滑頭，這是京劇，咱們國(guó)家的國(guó)粹?！毙O子又問(wèn)：“什么是國(guó)粹，可以吃嗎？”天真爛漫的樣子引得老人大笑，“國(guó)粹是國(guó)家的寶貝，不能吃?！薄暗苈?tīng)對(duì)不對(duì)？那我以后去學(xué)，學(xué)了唱給姥爺聽(tīng)好不好？”小孫子的一番話讓老人十分暖心，抱在懷里連聲稱(chēng)好。 晚飯后，作為娛樂(lè)活動(dòng)的廣場(chǎng)舞在小鎮(zhèn)的中心廣場(chǎng)開(kāi)展了起來(lái)。相識(shí)的人們聚成一片跟著節(jié)拍舞動(dòng)了起來(lái)。無(wú)論男女老少，都在展示著自己的舞姿，引得他人喝彩。 剛好是十五，天空中掛著一輪滿月，有人家在院子里擺上一張桌子，拿出自家釀的米酒，扇著蒲扇，賞著月色。有文化的人脫口而出一句詩(shī)，十分應(yīng)景。 夜色漸深，小鎮(zhèn)又將恢復(fù)寧?kù)o，月河鎮(zhèn)的人們?cè)谒瘔?mèng)中等待著新的一天。 親愛(ài)的外國(guó)朋友，你愿意來(lái)月河鎮(zhèn)一游嗎？它，一定會(huì)給你帶來(lái)不一樣的感受。[點(diǎn)評(píng)]這是考場(chǎng)中一篇較有特色的記敘性散文。 大多數(shù)考生選擇議論性文體，而本文作者以小鄉(xiāng)鎮(zhèn)呈現(xiàn)大中國(guó)，以小場(chǎng)景折射大背景，選材新穎，構(gòu)思巧妙。文章通過(guò)描述月河鎮(zhèn)的風(fēng)貌人情，巧妙地串聯(lián)起三個(gè)關(guān)鍵詞“美食”“京劇”和“廣場(chǎng)舞”，準(zhǔn)確充實(shí)地反映了人民生活的富裕幸福和人與人之間的和諧友愛(ài)，筆端飽含深情。 本文開(kāi)頭以簡(jiǎn)潔的景物描寫(xiě)呈現(xiàn)月河鎮(zhèn)的概貌，總領(lǐng)全文。主體部分以時(shí)間為線索，依次描述了月河鎮(zhèn)人民一天中不同的生活場(chǎng)景，結(jié)構(gòu)清晰，過(guò)渡自然；每個(gè)場(chǎng)景的描述都特別注重細(xì)節(jié)，具有很強(qiáng)的畫(huà)面感，如對(duì)早餐的描寫(xiě)，小孫子和姥爺?shù)膶?duì)話等，真實(shí)細(xì)膩，體現(xiàn)了作者細(xì)致觀察生活的能力。結(jié)尾點(diǎn)出寫(xiě)作對(duì)象，雖略顯突兀，但屬于回應(yīng)寫(xiě)作要求之筆，不可缺少。 文章語(yǔ)言流暢，平實(shí)中不乏文采，短句的運(yùn)用很有特色，如“切片，切絲，腌制，下鍋，翻炒，調(diào)味，收汁，上盤(pán)”一句，準(zhǔn)確描繪了美食的烹調(diào)過(guò)程，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和濃郁的生活氣息。 文章欠缺之處在于有些語(yǔ)句不夠簡(jiǎn)潔，如“早上的晨光”“咱們國(guó)家的國(guó)粹”等，如果稍加斟酌，無(wú)疑更為出色。 廣州市第二中學(xué)語(yǔ)文正高級(jí)教師 邱海林 萬(wàn)物共榮 中國(guó)，華夏民族的家園。上承炎黃子孫的山脈，薪火相傳；走到今天，中國(guó)人依然堅(jiān)守著以和為貴的理念，立足國(guó)內(nèi)，由向世界，追求萬(wàn)物共榮之境。 和諧，首先是城市與鄉(xiāng)村的和諧。英國(guó)詩(shī)人庫(kù)伯曾說(shuō)：“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類(lèi)創(chuàng)造了城市。”而在現(xiàn)代化建設(shè)高速發(fā)展的今天，鄉(xiāng)村的文化與生態(tài)機(jī)制日漸脆弱。于是，“美麗鄉(xiāng)村”概念應(yīng)運(yùn)而生，中國(guó)人發(fā)起了一場(chǎng)尋根之旅。上至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提出的“綠水青山，勝過(guò)金山銀山”的口號(hào)，下至青年返鄉(xiāng)潮的出現(xiàn)，“美麗鄉(xiāng)村”是中國(guó)實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)、走向現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵一步。 而現(xiàn)代化建設(shè)的核心是人的現(xiàn)代化。有人評(píng)價(jià)，青年返鄉(xiāng)建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”，是青年再造的推動(dòng)力。改革開(kāi)放以來(lái)，“北上廣”是無(wú)數(shù)寒窗苦讀的學(xué)子的夢(mèng)想之地。城市，意味這機(jī)遇，也意味著成功；鄉(xiāng)村，則意味著貧窮與落后。一位湖南扶貧青年曾慚愧地回應(yīng)起自己回到農(nóng)村老家后放出的狂言：“這里簡(jiǎn)直比上海落后一百年?！钡拇_，現(xiàn)在的鄉(xiāng)村景象是今非 昔比，再也不見(jiàn)“蒹葭蒼蒼，白露為霜”之景，再也不見(jiàn)“黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂(lè)”之景。但正因如此，鄉(xiāng)村所蘊(yùn)藏的無(wú)窮潛力吸引著現(xiàn)代青年返鄉(xiāng)造夢(mèng)，大展鴻圖?！懊利愢l(xiāng)村”建設(shè)，實(shí)現(xiàn)的不僅僅是城鄉(xiāng)和諧，更是青年價(jià)值觀念的進(jìn)步，在鄉(xiāng)村發(fā)展自己，在鄉(xiāng)村創(chuàng)造價(jià)值，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村人與城市人的和諧共生。 和諧，不僅是本邦內(nèi)部的和諧，更是萬(wàn)邦的和諧。老子有言：“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故己為（幾于）道?！敝袊?guó)興起的一帶一路建設(shè)，正是秉著“親誠(chéng)惠容，和諧萬(wàn)邦”的理念打造的廣大發(fā)展中國(guó)家共同富裕之路。有人揚(yáng)言這是“中國(guó)威脅”，其實(shí)達(dá)何嘗不是在現(xiàn)今保守主義抬頭、經(jīng)濟(jì)全球化受阻的國(guó)際形勢(shì)下中國(guó)從深厚的歷史文化中挖掘出來(lái)的、具有當(dāng)代意義的治世理念呢?往西，接通哈薩克斯坦，直到巴基斯坦的瓜達(dá)爾港；上北，接蒙古、俄羅斯；向南，開(kāi)老撾，經(jīng)越南，至泰國(guó)。中國(guó)努力延伸橄欖枝，通“一帶一路”，打造人類(lèi)命運(yùn)共同體。 以和為貴，萬(wàn)物共榮。中國(guó)，通過(guò)打造美麗鄉(xiāng)村，實(shí)現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村內(nèi)在機(jī)（肌）理的對(duì)接；通過(guò)建設(shè)一帶一路，實(shí)現(xiàn)國(guó)與國(guó)之間經(jīng)濟(jì)、政治與文化命脈的銜接。21世紀(jì)，請(qǐng)看中國(guó)和諧建設(shè)之路。[點(diǎn)評(píng)]本文是一篇較為規(guī)范的議論文，在立意、結(jié)構(gòu)、思辨、表達(dá)等方面都有可取之處。文章圍繞“以和為貴，萬(wàn)物共榮”這一中心，選取“美麗鄉(xiāng)村”和“一帶一路”兩個(gè)關(guān)鍵詞，挖掘其有機(jī)聯(lián)系，闡釋了中國(guó)立足國(guó)內(nèi)、面向世界的和諧建設(shè)之路。作者對(duì)關(guān)鍵詞的理解較為恰當(dāng)，且有一定深度，如認(rèn)為“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)可以實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)城鄉(xiāng)和諧，特別提到青年返鄉(xiāng)參與家鄉(xiāng)建設(shè)，反映了“青年價(jià)值觀念的進(jìn)步”至于“一帶一路”建設(shè)則是追求萬(wàn)邦的和諧，通過(guò)推動(dòng)廣大發(fā)展中國(guó)家走共同富裕之路，“打造人類(lèi)命運(yùn)共同體”。從中可以見(jiàn)出作者關(guān)心時(shí)事，對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際大勢(shì)較為熟悉，所論具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性。另一方面，作者具有較好的文學(xué)文化素養(yǎng)，對(duì)中外詩(shī)文名篇等的引用信手拈來(lái)，使得文中議論帶有一定的形象性。文章的不足之處，一是讀者對(duì)象不太明確，二是對(duì)《老子》的引用不夠準(zhǔn)確，個(gè)別詞句稍顯生澀。 華南師范大學(xué)文學(xué)院 侯桂新