【正文】 0。 古代愛國詩詞 臨患不忘國，忠也?！蹲髠髡压辍?茍利國家，不求富貴?！抖Y記儒行》 烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子外篇廣譬》 國耳忘家，公耳忘私?！獫h班固 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——宋范仲淹《岳陽樓記》 羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！畏吨傺?僵臥孤村不自哀，尚思為國戌輪臺?！?宋陸游 位卑未敢忘憂國?！侮懹巍恫∑饡鴳选?此生誰料，心在天山，身老滄洲！——宋陸游中國近現(xiàn)代名人說過的愛國名言惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步?！斞?國破尚如此，我何惜此頭。——吉鴻昌《就義詩》文天祥寧死不屈南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求?！迸R刑前，監(jiān)斬官湊近說：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相?！蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼?，還說什么鬼話!”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。陳天華遙寄血書革命家陳天華，在日本留學(xué)時，聽到沙俄軍隊侵占滿洲，腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權(quán)辱國條約的消息后，他悲憤欲絕，立即在留學(xué)生中召開拒俄大會，組織拒俄義勇軍，準(zhǔn)備回國參戰(zhàn)?；氐剿奚岷螅谱约菏种?，以血指書寫救國血書，在血書里陳述亡國的悲慘 ，當(dāng)亡國奴的辛酸，鼓舞同胞起來戰(zhàn)斗……他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴里還在不停地咸：“救國!救國!”別人把他救醒后，他堅持把血書一份一份裝入信封，從萬里迢迢的日本寄回國內(nèi)。讀到的人無不感動。吳玉章維護國家尊嚴(yán)老革命家吳玉章，年輕時東渡日本留學(xué)。1904年元旦，因清朝末年中國貧弱，日本帝國看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴(yán)，吳玉章挺身而出，代表留日學(xué)生向?qū)W校當(dāng)局嚴(yán)正提出：必須立即向中國學(xué)生道歉并糾正錯誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。學(xué)校當(dāng)局在中國愛國留學(xué)生的強大壓力下，只得認(rèn)錯道歉。楊靖宇獻身抗日民族抗日英雄楊靖宇曾擔(dān)任“南滿抗日聯(lián)軍”司令，從1934年一直到1940年沙場獻身為止。在艱苦征戰(zhàn)的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強戰(zhàn)斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨，調(diào)集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說：“不，我有我的信念?！弊詈?，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒有一粒米，有的只是樹皮、草根和棉絮?？茖W(xué)家獻身祖國1946年，美國某大學(xué)以優(yōu)厚的條件聘請著名數(shù)學(xué)家華羅庚為終身教授 。但他回答說：“為了抉擇真理，為了國家民族，我要回國去!”終于帶著妻兒回到了北平(今北京)?；貒?，他不僅刻苦致力于理論研究，而且足跡遍布全國23個省、市、自治區(qū)，用數(shù)學(xué)解決了大量生產(chǎn)中的實際問題，被譽為“人民的數(shù)學(xué)家”。此外，還有著名地質(zhì)學(xué)家李四光，生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢學(xué)森，高能物理學(xué)家張文裕，化學(xué)家唐敖慶……他們個個都滿懷愛國之志，為國家的復(fù)興作出了巨大貢獻。安徒生跟老友斷交丹麥著名童話作家安徒生跟德國的奧古斯登堡原來是要好的老朋友。1848年普魯士侵入丹麥的國境，這種侵略行為引起安徒生的極大憤怒。四年后，他到德國去旅行。許多德國朋友涌到車站去迎接他。一位朋友說：“奧古斯登堡公爵夫婦在家里等您，希望您去和他們會見?！薄拔也辉溉ヒ娝麄儯瑠W古斯登堡參加了四年前普魯士侵丹麥的戰(zhàn)爭，我怎么能去看這家人呢?”安徒生憤怒地說著。從此，兩位老朋友斷交了?！鞍盐业男呐K帶回祖國”波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦，19歲從音樂學(xué)院畢業(yè)時已經(jīng)很有名氣了。后來他決定出國深造。在朋友舉行的送別晚會上，朋友們贈送給他一只裝滿祖國泥土的銀瓶。這只銀瓶一直伴隨著他19年。1849年秋天，蕭邦病重垂危。臨終前，他囑咐從華沙趕來的姐姐：“波蘭反動政府不會允許將我的遺體運回華沙，就把我的心臟帶回祖國去。”十八、愛與溺愛什么是“愛”，什么是“溺愛”，兩方面的內(nèi)容都要照顧到（跟上文一樣）“愛”與“溺愛”的區(qū)別：多一點、少一點？“度”？材料涉及的面不夠廣：①父母對子女無微不至的關(guān)愛，甚至發(fā)展到溺愛衣來伸手，飯來張口，什么事都不讓孩子做，以至于孩子失去生存能力，在未來的競爭中敗下陣來（拓展材料，沒有自己深入的思考）②動物界，鳥類訓(xùn)練下一代學(xué)飛行，父母把子女推出窩去；獸類讓小獸自行覓食“溺愛”反映在許多方面，本題強調(diào)的是哪一方面？讀材料（材料的暗示必須關(guān)注）：“發(fā)現(xiàn)其艱難程度令人憐憫”“實在不忍看到蝴蝶出蛹的艱辛”：“溺愛”，替孩子做許多本該孩子自己做的事，使孩子失去競爭能力，這只是文章的第一層面；另一層意思在于：替孩子跨越了命運中本該屬于自己的“艱難”，讓他的“道路”變得“一帆風(fēng)順”，而這些“艱難”正是可以提升一個人意志、品質(zhì)的必要的臺階。牛虻、保爾柯察金、海燕，都是在疾風(fēng)暴雨中、在烈火煉獄中才鑄就自己堅毅的翅膀、百折不撓的意志的。父母的羽翼是庇護，也是削弱斗志的溫床，有志青年應(yīng)該像海燕，高聲呼喚：讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧。我們需要的愛，是岳母的“精忠報國”，是毛澤東、斯大林把兒子送上衛(wèi)國戰(zhàn)爭的疆場，讓生命與祖國山河共存，而不是老母雞，把小雞看護在自己的羽翼底下，只為自己的五斗米蠅營狗茍……被喂飽的熊是死熊”在加拿大山區(qū)駕車旅游，經(jīng)?？吹铰愤呚Q著一塊牌子，上面寫著：“Afedbearisadeadbear”(被喂飽的熊是死熊)。剛看到不太明白到底是什么意思，為什么熊被喂飽了反而是死熊呢？同車的伙伴說：過去很多人在路邊看到熊，十分好奇，從車?yán)锶訓(xùn)|西給熊吃，熊嘗到了“甜頭”后，就老在路邊等食物，慢慢就失去了自己覓食的本領(lǐng)。到冬天沒有人去喂它們食物時，有的熊就會被凍死餓死。所以加拿大政府在路邊豎了很多提醒牌，告訴大家，把熊喂飽了，實際上是把熊喂死了。　　?馬隆，準(zhǔn)備將他15億美元遺產(chǎn)的一多半捐給慈善事業(yè)。他認(rèn)為：“太多的財產(chǎn)會毀了孩子們，而不利于他們成長?！薄　?997年，世界首富比爾?蓋茨宣布，他不會給剛出生的女兒珍妮弗留多少遺產(chǎn)。他的理由與馬隆相同?！　∮康禺a(chǎn)開發(fā)商彼得?德薩瓦里1997年宣布，他死后，他的5個女兒不能分享他價值2400萬英鎊的房地產(chǎn)。　　隨著各高等院校開學(xué)，許多家政服務(wù)公司忙了起來。一些家長擔(dān)心子女上大學(xué)沒有人照顧，忙著給孩子在當(dāng)?shù)仡A(yù)訂保姆。據(jù)家政公司介紹，請保姆的有剛?cè)雽W(xué)的新生，也有高年級的學(xué)生。不少計時工說起大學(xué)生們的生活能力都很有感觸。他們說，很多學(xué)生都帶著十幾套衣服，穿臟一件換一件，一周內(nèi)存成一批讓計時工洗?！　∶绹谝患彝?，占地18英畝，內(nèi)有132個房間，這里足夠?qū)挸ê褪娣?，但是，總統(tǒng)里根的4個孩子對此不感興趣，父親在任時，他們都不住白宮。里根的兒子失業(yè)后，沒有向父親伸手，而是一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟金度日。十九、勤學(xué)苦練：王羲之臨池：王羲之是晉代著名的書法家，被后人尊為“草圣”，據(jù)說他每天練習(xí)書法，練完后就在屋前的池塘中洗涮筆硯，天長日久，池塘里的水都被洗黑了。這種勤學(xué)苦練的精神很為后人賞識，“臨池”之說就源于此。韋編三絕：孔子是春秋時的儒學(xué)創(chuàng)始人，也是那個時代的學(xué)問泰斗。《史記孔子世家》載：孔子到了晚年開始攻讀《易》，而該書是一部艱深的上古之作?？鬃訌U寢忘食地勤讀，一遍不懂就兩遍三遍，甚至七遍，成語“韋編三絕”就源于此。通過苦讀，孔子不但讀懂了《易》，而且還寫了十篇讀后札記，是為《十翼》，后人將其與《易》合編在一起，這就是我們所說的《易經(jīng)》。有道是“勤能補拙是良訓(xùn)，一份辛苦一份才?！敝麛?shù)學(xué)字陳景潤為了攻克“歌德巴赫猜”，堅持每天三點鐘起床學(xué)習(xí)外語，每天去圖書館，沉浸在數(shù)學(xué)符號的海洋中。有幾次因沒聽到管理員的叫喊而被反鎖在圖書館中他毫不在意，仍不倦地回到書中，最終攻克了“歌德巴赫猜想”。 天資不足的人也可以通過勤奮取得成功。戲曲界泰斗梅蘭芳先生在剛開始練習(xí)戲曲時，因為他的眼神達不到要求，一度被認(rèn)為不能演好角色，但他毫不氣餒，他開始勤奮地練習(xí)，長時間盯著天上的鳥，聚精會神的盯著水里的金魚，這樣枯燥的事情，梅先生硬是一練幾十年，最終憑借其鍥而不舍的勤奮努力，成為一代京劇大師。人生在勤，不索何獲－－張衡 業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 －－韓愈 天才就是無止境刻苦勤奮的能力 －－卡萊爾 聰明出于勤奮，天才在于積累 －－華羅庚 好學(xué)而不勤問非真好學(xué)者。 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。 典故： 鑿壁借光 匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書?？锖饩偷剿胰プ龉凸ぃ植灰獔蟪?。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍?！敝魅寺犃?，深為感嘆，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問家。 囊螢映雪 晉代時，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個時間背誦詩文。 夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來終于做了職位很高的官。 同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非?？上?。 一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側(cè)向窗戶時，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進，成為飽學(xué)之士。后來，他當(dāng)了一個大官。 名言警句： 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫 發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾 舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 成語： 囊螢映雪 鑿壁借光 懸梁刺股 程門立雪二十、傳統(tǒng)現(xiàn)代傳統(tǒng)的山水寫意畫與現(xiàn)代的動畫音像的結(jié)合，就有了《小蝌蚪找媽媽》；傳統(tǒng)的古典樂器與現(xiàn)代的演奏形式交匯，誕生了女子十二樂坊；傳統(tǒng)的愛情故事用西洋樂器——小提琴加以表現(xiàn)，《梁祝》的纏綿哀婉的旋律便成了經(jīng)典。西安市古都，以地下寶藏聞名于世，乾陵、阿房宮、兵馬俑，一個比一個聲名顯赫；但是，如今你走在西安街頭，肯德基、麥當(dāng)勞與陜西泡饃、蘭州拉面共存，高高的古城墻襯托下隨處可見黃頭發(fā)藍眼睛的外國游客身穿龍袍擺好姿勢在攝影留念。你同樣會感到這景象使古都獨有的，這一切是那么的和諧美好。旗袍，是中國的民族服裝。在《花樣年華》、《色戒》中都可以看到穿著旗袍的身材婀娜的美麗的身姿。旗袍原是滿族服裝，它的立領(lǐng)，端莊、典雅；貼身，能勾勒女性曲線美。但如今的旗袍，比起當(dāng)時的原創(chuàng)，又有了變化：喇叭袖改成無袖、短袖，與精致的大身更加吻合，又適合現(xiàn)代女性工作、生活的快節(jié)奏?！坝恤~吃還捉老鼠?”一個貌似簡單的問題，卻引來我們無盡的思考。其實，同樣的問題，我們每天不也在問著自己和別人嗎?——“有手機短信還用登門拜年嗎?”“有百度知道還用去買那些工具書嗎?”“有Email還用一筆一畫寫信嗎?”……毋庸置疑，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進步，使我們的生活質(zhì)量逐步提升，生活中到處都是便捷的信息工具、交通工具、學(xué)習(xí)工具……可以說，這些新科技的產(chǎn)物已經(jīng)從根本上改變了我們傳統(tǒng)的生活模式!當(dāng)年跨海遠航的哥倫布和鄭和，一定不會想到千百年的后的超音速飛機，可以輕松到達地球上的任何一個國家。而當(dāng)年懷揣八百里加急公函快馬飛馳的驛卒，更是不會想到千百年后的今天，只需指頭動動，信息就可以飛速進入對方的眼簾……這就是科技進步的直接表象!但是，當(dāng)我們盡享這些科學(xué)技術(shù)所帶來的便捷與愉悅時，又何曾想到——在這享受的背后，我們又失去了什么?大海最美麗的難道只是海天一色、萬里無云的美景嗎?透過飛機的舷窗，只能看得到波瀾不驚的藍色汪洋，卻感受不到一絲海風(fēng)的吹拂，更不可想象在船頭看到魚兒躍起的那種欣喜!而當(dāng)我們新年時看到那蒼白的不過幾十個字符的短信祝福時，又怎能想象得到當(dāng)年驛卒馳騁于山水之間的那種酣暢淋漓?胯下飛馳的駿馬、耳畔回蕩的鈴鐺聲和周圍的崇山峻嶺組合在一起，這本身就是一幅悠然愜意的畫卷!而這種美麗，在手機鈴聲響起的那一刻，早已蕩然無存!有情調(diào)的生活，才算得上是真正的生活所以，在如今電燈早已普及的年代，我們依然要在生日和圣誕時點燃蠟燭!在那樣特殊的時刻，我們所需要的不只是光明，更需要一種溫馨的氛圍!曾幾何時，全國很多城市都禁放煙花爆竹，于是電子爆竹應(yīng)運而生，很是暢銷了幾年!但是最終的結(jié)果呢?卻是各地的禁放令在逐步放寬甚至不了了之。因為人民群眾依然希望在除夕之夜看到被煙花照亮的夜空，聽到震耳欲聾的爆竹聲響、聞到空氣中彌漫的煙花噴射出的硝煙的味道!這樣的視覺、聽覺和嗅覺，是電子爆竹永遠所不能比擬的!北京奧運開幕之夜，夜空中由煙花所構(gòu)成的大腳印一步一步走進鳥巢，這樣的感覺和氛圍就是中國所獨有的!這就是民族文化力量的充分彰顯!魚與老鼠的關(guān)系，顯然和魚與熊掌的關(guān)系不同!后者不可以兼得，而前者，卻都是貓所喜愛的食物，完全可以兼得!這就與傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化一樣，完全可以在當(dāng)今社會中共同存在、共生共榮。比如各種鉛筆、鋼筆、中性筆，早已應(yīng)用在我們生活中的各個方面，不可或缺