【正文】 到董事長(zhǎng)的辦公桌前，禮貌地問(wèn)好并自我介紹。董事中說(shuō)：“很好，很好，福特先生，你已經(jīng)被我們錄用了?！备Ｌ睾荏@訝：“我覺(jué)得前幾位的條件都比我好，為什么你會(huì)錄用我？”董事長(zhǎng)說(shuō)：“前面的幾位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們的眼睛只能看見(jiàn)大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛能看見(jiàn)小事。我認(rèn)為能看見(jiàn)小事的人，將來(lái)自然能看到大事，一個(gè)只能看到大事的人，他會(huì)忽略很多小事，是不會(huì)成功的。所以，我才錄用了你?！蹦芸吹叫∈碌母Ｌ睾髞?lái)果然能看到大事，并取得了非凡的成績(jī)。【引思明理】一個(gè)人的風(fēng)采和形象僅僅是從外貌上反映出來(lái)的嗎？良好的道德素質(zhì)和個(gè)人風(fēng)采通常是怎樣展現(xiàn)出來(lái)的？學(xué)生討論交流，老師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上加以總結(jié)：漂亮的外表固然可以給個(gè)人形象加分，但一個(gè)人的良好形象，主要不是建立在外貌基礎(chǔ)之上，更多的是通過(guò)文明的言行、良好的行為習(xí)慣體現(xiàn)出來(lái)的。文明的言行舉止也是一個(gè)人良好道德素質(zhì)的外在體現(xiàn)。因此，要提升自己的道德形象和職業(yè)風(fēng)采，就必須養(yǎng)成講文明、有禮儀的好習(xí)慣。怎樣才能養(yǎng)成講文明有禮儀的習(xí)慣呢？關(guān)鍵是什么？應(yīng)該從哪些方面來(lái)努力？課堂表演：（視不同的專(zhuān)業(yè)，設(shè)置不同的場(chǎng)景，請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)表演與自己專(zhuān)業(yè)相關(guān)的職業(yè)禮儀）請(qǐng)觀看的同學(xué)幫助提出改進(jìn)建議。老師提出問(wèn)題促使學(xué)生思考：在孩子小的時(shí)候，父母經(jīng)常會(huì)對(duì)孩子說(shuō)：“后背挺直，要站有站相，坐有坐相”。父母強(qiáng)調(diào)之后你做到了嗎？學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況回答：老師：多數(shù)孩子在父母剛強(qiáng)調(diào)完的時(shí)候會(huì)按要求做一下，父母看不見(jiàn)的時(shí)候就又恢復(fù)原狀了，我們分析一下，原因是什么？要改變自身形象從根本上來(lái)說(shuō)要靠誰(shuí)？學(xué)生思考并按自己的理解回答，老師進(jìn)行點(diǎn)撥：我們?cè)诟改笍?qiáng)調(diào)之后，馬上把后背直起來(lái)，等父母看不見(jiàn)了，后背又放松下來(lái)了。這種做法說(shuō)明我們至少在潛意識(shí)里是在把后背直給父母看的，對(duì)不對(duì)？在這種情況下，你能夠真正做到站有站相，坐有坐相嗎？做不到的根源是什么？（孩子只有在自己充分意識(shí)到形象的重要性時(shí)才會(huì)主動(dòng)去糾正自己的站姿和坐姿，如果只是為了完成父母的要求，那就很難有切實(shí)的改變。）結(jié)論：提高道德修養(yǎng)水平，提升個(gè)人職業(yè)禮儀形象，貴在自覺(jué)。在哪些方面做到自覺(jué)呢？1）處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，打破“自我中心”意識(shí)，增強(qiáng)集體觀念。2）處理好工作單位內(nèi)部的關(guān)系，與同事和諧相處。老師：通過(guò)以上學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們?cè)谧袷囟Y儀規(guī)范方面的自覺(jué)性都會(huì)有不同程度的提高。那么，只有自覺(jué)性夠不夠呢？案例：奧運(yùn)禮儀小姐身著絲質(zhì)旗袍，頭發(fā)挽成整潔的發(fā)髻，既美麗又優(yōu)雅。從美國(guó)佐治亞州的亞特蘭大來(lái)北京觀看奧運(yùn)會(huì)的游客德布拉西內(nèi)克斯說(shuō)：“她們既漂亮又嚴(yán)謹(jǐn)，一直保持微笑。”盡管這項(xiàng)工作看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但為了舉辦一屆完美的奧運(yùn)會(huì)，這些禮儀小姐也是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選和嚴(yán)格訓(xùn)練的。奧運(yùn)禮儀小姐在類(lèi)似選美學(xué)校的營(yíng)地，接受了從頭到腳的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)如何穿著高跟鞋站立數(shù)小時(shí)，另外還要咬著筷子面對(duì)鏡子練習(xí)只露出8顆牙齒的標(biāo)準(zhǔn)微笑。在奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕前，20歲的奧運(yùn)禮儀小姐馬莎曾對(duì)記者說(shuō)：“在站姿訓(xùn)練中，我們一站就是半個(gè)多小時(shí)，而且要保持微笑。為了保持身材，我們每天還要跑步。”老師提出問(wèn)題：上面的案例能給我們什么啟發(fā)？學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解：老師：可以看出，光彩照人的奧運(yùn)禮儀小姐絕不僅僅是外表漂亮就可以過(guò)關(guān)的，她們優(yōu)雅的儀態(tài)也不是天生的，而是刻苦訓(xùn)練的結(jié)果。同樣，生活中那些彬彬有禮、舉止得體的人也是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐才有了今天高雅的禮儀形象。對(duì)于我們這些中職生來(lái)說(shuō)，要養(yǎng)成講文明、有禮儀的好習(xí)慣要經(jīng)過(guò)哪些途徑呢？學(xué)生結(jié)合教材29頁(yè)的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流，然后師生一起總結(jié)：，成為講文明、有禮儀的人1）做文明禮儀的學(xué)習(xí)者2）做文明禮儀活動(dòng)的實(shí)踐者3）做文明禮儀的傳播者為了使學(xué)生較深刻地理解上面的第2）、3）兩點(diǎn)，老師可以提供下面的案例：案例：微笑的保安同學(xué)們每周出入校門(mén)的時(shí)候，不知是否留意過(guò)那個(gè)總是很開(kāi)心地向過(guò)往的師生微笑致意的保安？從他出現(xiàn)在門(mén)口做保安的那天起，我總是可以看見(jiàn)他這樣情緒飽滿(mǎn)地站在校門(mén)前這個(gè)工作崗位上，認(rèn)真地開(kāi)門(mén)、關(guān)門(mén)，每次都很遠(yuǎn)就揮手向經(jīng)過(guò)的員工揮手致意。現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，其他的保安也逐漸開(kāi)始像他那樣微笑著跟大家打招呼了。生活中，我們可以通過(guò)自己的行為傳播文明禮儀，對(duì)別人起到影響和示范的作用。案例：麥當(dāng)勞的工作理念：麥當(dāng)勞是中國(guó)家喻戶(hù)曉的西式快餐廳，其成功的原因之一在于有一套完整的服務(wù)禮儀?？觳秃推渌头N相比，有著自己的特色?？旖?、簡(jiǎn)便、細(xì)致、熱情是對(duì)快餐服務(wù)者最基本的要求。雖然統(tǒng)一的服裝、簡(jiǎn)單的桌椅和立即可取的食物讓顧客能體會(huì)到快餐的魅力，但是要在很短的服務(wù)時(shí)間內(nèi)讓顧客滿(mǎn)意卻不是一件容易的事，這非常考驗(yàn)員工的素質(zhì)。員工要用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、麻利的動(dòng)作和甜美的微笑來(lái)贏得消費(fèi)者的認(rèn)同和贊賞。為此，麥當(dāng)勞十分重視每個(gè)員工的服務(wù)禮儀：在工作時(shí)間內(nèi)必須穿工作服，把頭發(fā)挽髻并戴上帽子，給人干凈利落的印象。2003年加入麥當(dāng)勞工作的于洋現(xiàn)在是一名員工組長(zhǎng)。微笑服務(wù)是她的絕技。于洋說(shuō)：“要做到這點(diǎn)首先要笑得真誠(chéng)。從看到顧客的第一眼開(kāi)始，就通過(guò)眼神和笑容進(jìn)行交流。這時(shí)臉上的微笑不能是做出來(lái)的，得是發(fā)自?xún)?nèi)心的，這樣顧客會(huì)更加信任你”。（案例摘自高等教育出版社《職業(yè)道德與法律學(xué)習(xí)指導(dǎo)》）于洋說(shuō)：這時(shí)臉上的微笑不能是“做”出來(lái)的，得是發(fā)自?xún)?nèi)心的，你怎么理解她說(shuō)的這句話？學(xué)生討論：老師總結(jié)：禮儀其實(shí)是“禮”和“儀”兩方面的結(jié)合，“禮”是對(duì)人的尊重，“儀”是尊重的方式。禮儀絕不僅僅是一種簡(jiǎn)單的外在表現(xiàn)形式，它是建立在自身的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣基礎(chǔ)之上的。門(mén)口保安的微笑是建立在對(duì)崗位的熱愛(ài)和對(duì)人發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重基礎(chǔ)之上的，在麥當(dāng)勞工作的于洋強(qiáng)調(diào)“微笑要出于真誠(chéng)”也是在告訴我們：只有在愛(ài)崗敬業(yè)、尊重顧客的基礎(chǔ)上才能真正提升自己的禮儀形象。我們要注重禮儀的外在表現(xiàn)形式，更要在道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣養(yǎng)成方面下功夫，在提高內(nèi)在修養(yǎng)水平的基礎(chǔ)上不斷提高自己的禮儀水平?！倔w驗(yàn)導(dǎo)行】，制定一份自己的禮儀修養(yǎng)計(jì)劃。要求：對(duì)自己目前的禮儀現(xiàn)狀進(jìn)行實(shí)事求是的分析，找出值得肯定的地方和存在的問(wèn)題，然后再針對(duì)存在的問(wèn)題制定比較詳細(xì)的、具有可操作性的行動(dòng)計(jì)劃。板書(shū)設(shè)計(jì)一、職業(yè)禮儀展風(fēng)采1．提高遵守職業(yè)禮儀規(guī)范的自覺(jué)性1）處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，增強(qiáng)集體觀念。2）處理好工作單位內(nèi)部的關(guān)系，與同事和諧相處。，成為講文明、有禮儀的人1） 做文明禮儀的學(xué)習(xí)者2） 做文明禮儀活動(dòng)的實(shí)踐者3） 做文明禮儀的傳播者六、教學(xué)反思本節(jié)課為了使學(xué)生更主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)，設(shè)置了一些學(xué)生課堂活動(dòng)。目的是為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作探究創(chuàng)造條件。通過(guò)老師的誘導(dǎo)、啟發(fā)和學(xué)生自覺(jué)的參與作為最終解決問(wèn)題的途徑，使學(xué)生在通過(guò)活動(dòng)和思考主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的同時(shí)，學(xué)到一些學(xué)習(xí)方法，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。第三課 道德是人生發(fā)展、社會(huì)和諧的重要條件一、恪守道德規(guī)范 加強(qiáng)道德修養(yǎng)一、教學(xué)目標(biāo)2. 認(rèn)知了解道德的特點(diǎn)和分類(lèi)，理解公民基本道德規(guī)范以及家庭美德、社會(huì)公德的主要內(nèi)容，理解加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)的重要意義。3. 情感態(tài)度觀念認(rèn)同道德基本規(guī)范，以遵守道德為榮、以違背道德為恥，認(rèn)同加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課。4. 運(yùn)用自覺(jué)踐行公民道德基本規(guī)范，做有道德的人。二、教材分析5. 教學(xué)重點(diǎn)（1）公民基本道德規(guī)范從理論上看，公民基本道德規(guī)范與家庭道德、社會(huì)公德和職業(yè)道德是一般與個(gè)別的關(guān)系；從實(shí)踐上看，公民基本道德規(guī)范適用于全體公民，是大家都應(yīng)當(dāng)熟知和遵守的，也是理解和遵守家庭道德、社會(huì)公德和職業(yè)道德的前提，因而是本課教學(xué)重點(diǎn)。把握這一重點(diǎn)，首先要理解我國(guó)公民的基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容：愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)；然后要弄清楚我國(guó)公民基本道德規(guī)范與家庭美德、社會(huì)公德和職業(yè)道德的關(guān)系；最后，還要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立知行統(tǒng)一的道德觀，努力踐行公民道德基本規(guī)范。（2）社會(huì)公德基本規(guī)范的主要內(nèi)容從理論上講，社會(huì)公德既是全體社會(huì)成員共同的行動(dòng)準(zhǔn)則，是公民個(gè)人道德水準(zhǔn)和社會(huì)道德風(fēng)氣的標(biāo)志；從實(shí)踐上講，社會(huì)公德與學(xué)生生活密切相關(guān)，而學(xué)生在某些方面也有做得不夠的地方，需要加以強(qiáng)化，因而是本課的教學(xué)重點(diǎn)。把握這一重點(diǎn)，首先需要理解社會(huì)公德基本規(guī)范的主要內(nèi)容，要弄清其具體要求，理解遵守社會(huì)公德的重要性；要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立公德意識(shí)，認(rèn)同“遵守公德，人人有責(zé)”的觀念；還要知行統(tǒng)一，自覺(jué)把社會(huì)公德放在首位，尊重和關(guān)心他人，嚴(yán)格要求自己，從大處著眼，從小處著手，身體力行，并長(zhǎng)期堅(jiān)持，努力使自己成為一個(gè)有良好公德意識(shí)和文明習(xí)慣的好公民。（3）加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課從理論上講，個(gè)人品德修養(yǎng)是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容，是“四德”建設(shè)的基石。從實(shí)踐上講，個(gè)人品德建設(shè)方面存在著一些困難和挑戰(zhàn)，在中職學(xué)生身上也有一定程度的反映，加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)對(duì)中職學(xué)生具有直接的、現(xiàn)實(shí)的意義，因而是本框教學(xué)的重點(diǎn)。把握這一教學(xué)重點(diǎn)，首先要理解個(gè)人品德建設(shè)在公民道德建設(shè)中的重要地位，理解個(gè)人品德建設(shè)對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要意義，認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義；要引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)在開(kāi)始，積極參加道德實(shí)踐，切實(shí)加強(qiáng)道德修養(yǎng)。6. 教學(xué)難點(diǎn)家庭美德基本規(guī)范的主要內(nèi)容家庭美德是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容，但學(xué)生由于年齡較輕、閱歷較淺，無(wú)法深刻把握這些道德規(guī)范所蘊(yùn)涵的意義，由于學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境及家庭教育等因素的影響，學(xué)生要做到這些道德要求也有一定的難度。因此，把家庭美德確定為教學(xué)難點(diǎn)。突破這一教學(xué)難點(diǎn)，要幫助學(xué)生理解家庭美德的主要內(nèi)容和具體要求，并突出重點(diǎn)；理解家庭美德在維系家庭關(guān)系、增進(jìn)骨肉親情、促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧等方面的重要意義；要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，找到影響把家庭道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的障礙，并想辦法加以克服；要善于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生在真切的情感體驗(yàn)中感悟道理，避免干巴巴的理論說(shuō)教。7. 結(jié)構(gòu)線索從道德知識(shí)（特點(diǎn)和分類(lèi)）到道德規(guī)范（公民基本道德規(guī)范、家庭美德、社會(huì)公德、職業(yè)道德和個(gè)人品德）。從共性到個(gè)性：我國(guó)公民的基本道德規(guī)范是普遍性的道德要求，家庭美德、社會(huì)公德、職業(yè)道德和個(gè)人品德是針對(duì)某一領(lǐng)域特定人群提出的道德要求。在各種道德規(guī)范的學(xué)習(xí)中，體現(xiàn)著知、信、行的學(xué)習(xí)路徑，即：道德認(rèn)知——道德情感與信念——道德行動(dòng)。三、學(xué)情分析中職學(xué)生的生活環(huán)境和自身的一些經(jīng)歷關(guān)系到道德教育的成效，如社會(huì)多元價(jià)值觀的影響，學(xué)生的道德意識(shí)薄弱等。因此，老師不能將內(nèi)容簡(jiǎn)單灌輸給學(xué)生。必須從學(xué)生實(shí)際入手，將內(nèi)容細(xì)細(xì)融進(jìn)，使學(xué)生從情感上接受，并變成自覺(jué)行動(dòng)，才能達(dá)到德育課的學(xué)習(xí)目的。四、教學(xué)方法討論法，閱讀分析法，案例分析法，分組教學(xué)。五、教學(xué)過(guò)程【創(chuàng)境激趣】提出案例，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。案例1：“丁丁現(xiàn)象”某報(bào)就一次救人事件引發(fā)的社會(huì)現(xiàn)象，進(jìn)行過(guò)一場(chǎng)“丁丁現(xiàn)象”的討論。事情的起因是這樣的：在人車(chē)如流的街頭，一男青年將一位老太太撞倒后揚(yáng)長(zhǎng)而去，一位名叫丁丁的年輕人撥開(kāi)圍觀的人群，將老人扶起，詢(xún)問(wèn)傷情，和母親一起把老人送進(jìn)了醫(yī)院，并打電話通知了老太太的親屬。誰(shuí)知當(dāng)老太太的親屬聽(tīng)了事情的經(jīng)過(guò)后，竟然一口咬定老人就是丁丁撞的。他們的理由是：現(xiàn)在世界上哪有這么好的人，把人救了送到醫(yī)院不說(shuō)，還自愿領(lǐng)著病人檢查，連住院的押金都給墊上。老太太攝于其家人的壓力，竟然也堅(jiān)持說(shuō)就是丁丁撞的。報(bào)紙針對(duì)丁丁的遭遇，就當(dāng)今社會(huì)上出現(xiàn)的類(lèi)似現(xiàn)象進(jìn)行了一場(chǎng)大討論，通過(guò)丁丁與老太太的家人所表現(xiàn)出來(lái)的善與惡的強(qiáng)烈對(duì)比，對(duì)丁丁行為的贊揚(yáng)與激勵(lì)，對(duì)老太太及親屬的批評(píng)與譴責(zé)，在人們的心目中樹(shù)立起善與惡的標(biāo)尺，凈化了人們的心靈。就連當(dāng)初撞倒老太太后逃之夭夭的那個(gè)年輕人也給報(bào)社寫(xiě)了信，承認(rèn)自己的過(guò)失，檢討自己的行為?！疽济骼怼刻骄繂?wèn)題①：大家是以什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷這些生活現(xiàn)象的？案例分析提示：“丁丁現(xiàn)象”表明，人們?cè)谌粘Ｉ钪?，進(jìn)行道德評(píng)價(jià)時(shí)總是以善惡為判斷標(biāo)準(zhǔn)的；肇事逃逸者因受到社會(huì)輿論的壓力和個(gè)人良心的譴責(zé)而主動(dòng)承認(rèn)自己的過(guò)失，這說(shuō)明道德是依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣等來(lái)維系的。（幻燈片）探究問(wèn)題②：我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范有哪些？由“丁丁現(xiàn)象”拓展開(kāi)來(lái)，由學(xué)生列舉，然后，分類(lèi)歸納，概括為五大方面：（幻燈片）愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這就是我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范。板書(shū)：1．我國(guó)公民的基本道德規(guī)范愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。探究問(wèn)題：上述基本道德規(guī)范的基本要求是什么？學(xué)生閱讀、思考、討論，理解并掌握教材關(guān)于諸規(guī)范的基本要求。結(jié)合學(xué)生存在的突出的思想現(xiàn)實(shí)，設(shè)置以下幾個(gè)辯題：辯題①：講愛(ài)國(guó)是唱高調(diào)，與我無(wú)關(guān)，我只想做好本職工作。辯題②：禮儀過(guò)多太古板、不實(shí)在，現(xiàn)代人要自由、隨便一點(diǎn)。辯題③：我靠自己能力做事，團(tuán)結(jié)與否無(wú)所謂；辦事得靠關(guān)系，自強(qiáng)沒(méi)用。辯題④：多勞多得，憑本事吃飯，奉獻(xiàn)觀念已過(guò)時(shí)。這些問(wèn)題多數(shù)要在后面解決，所以在這兒，只需議一議，明白道理即可，不要過(guò)度展開(kāi)。通過(guò)辯論，解決以下問(wèn)題，達(dá)到以下共識(shí)：認(rèn)同“天下興亡、匹夫有責(zé)”的觀念，學(xué)會(huì)把愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)之行；認(rèn)同“無(wú)論古代還是現(xiàn)在，做人都要明禮，做事都要合禮”這一基本要求，養(yǎng)成依禮而行的良好道德習(xí)慣；認(rèn)同“團(tuán)結(jié)”和“自強(qiáng)”的道德要求，學(xué)會(huì)處理自己與他人、個(gè)體與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，培養(yǎng)自強(qiáng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神；明確“多勞多得”與“敬業(yè)奉獻(xiàn)”并不矛盾，培養(yǎng)敬業(yè)奉獻(xiàn)的道德信念。案例2：謝延信與羅映珍2007年感動(dòng)中國(guó)人物謝延信在妻子去世后，擔(dān)起了照顧癱瘓的岳父、病弱的岳母和癡呆的妻弟的責(zé)任，無(wú)微不至，精心照料，33年如一日，用一顆赤子之心演繹了一段家庭美德佳話，被評(píng)為“中華孝老敬老之星”，并被授予“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?。羅映珍的丈夫是一名優(yōu)秀的緝毒警察，因公負(fù)傷昏迷不醒。在守候丈夫的600多個(gè)日日夜夜里，羅映珍用愛(ài)和信念書(shū)寫(xiě)了一曲呼喚生命的動(dòng)人旋律。在羅映珍的感召和呼喚下，她丈夫終于站了起來(lái)。她用一個(gè)傳統(tǒng)中國(guó)女人最樸素的方法詮釋了對(duì)愛(ài)人不離不棄的忠貞，被評(píng)為2007年感動(dòng)中國(guó)人物。探究問(wèn)題①：在謝延信、羅映珍身上體現(xiàn)出哪些家庭美德？通過(guò)討論，引導(dǎo)學(xué)生分析二人身上體現(xiàn)出的家庭道德。探究問(wèn)題②：說(shuō)一說(shuō)家庭美德還包含什么內(nèi)容？學(xué)生討論，列舉。