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語言學(xué)概論期末復(fù)習(xí)名詞解釋匯總-資料下載頁

2025-05-02 23:04本頁面
  

【正文】 形體上的特點,可以把文字分為象形文字、楔形文字、線性文字。象形文字:一種簡化了的圖形來描摹事物的表意文字。楔形文字:每個字是由數(shù)個楔形符號組成,最早產(chǎn)生于公元前3000——600年間古代西亞的美索不達(dá)米亞地區(qū)。線性文字:由簡單而抽象的線條組成的文字,絕大多數(shù)表音文字的字母是由線條組成的,這樣的文字都屬于線性文字。⑷根據(jù)文字的發(fā)生方式,可以把文字分為自源文字、借源文字。自源文字:指獨自創(chuàng)立和發(fā)展起來的文字體系。借源文字:指借用參照其他文字的形體或文字體系而建立起來的文字體系?,F(xiàn)在世界上多數(shù)文字屬于借源文字。語言發(fā)展的原因:語言發(fā)展的原因可以概括為內(nèi)因和外因兩個方面。其中,外因——社會的發(fā)展是語言發(fā)展的外因和條件;內(nèi)因——語言結(jié)構(gòu)要素本身的矛盾也是語言發(fā)展的重要原因。⑴社會的發(fā)展是語言發(fā)展的重要條件:社會進(jìn)步推動語言的發(fā)展;社會的分化和統(tǒng)一推動語言的發(fā)展;民族之間的接觸推動語言的發(fā)展;社會發(fā)展可以推動人們思維的發(fā)展,人類思維的發(fā)展影響語言的發(fā)展。⑵語言結(jié)構(gòu)要素之間的矛盾引起語言的發(fā)展變化:語言系統(tǒng)內(nèi)部的各個要素以及每個要素的各個成分都處在一種對立統(tǒng)一的關(guān)系之中,相互之間呈現(xiàn)出一種平衡的狀態(tài),使語言交際能力和交際職能達(dá)到一種平衡,即語言作為一門交際工具,能夠很好地完成交際職能。如果語言系統(tǒng)內(nèi)部的某個要素或成分發(fā)生了變化,原來的平衡被打破,那么系統(tǒng)內(nèi)部的相關(guān)要素或成分發(fā)生了相應(yīng)的變化,達(dá)到新的平衡。比如,語音的變化可能引起詞匯的變化;語法中詞法的變化也能引起句法的變化;詞匯內(nèi)部有關(guān)成分互相影響也能引起詞匯的變化。語言發(fā)展的特點:漸變性和不平衡性。漸變性:語言作為人類最重要的交際工具,具有很強的穩(wěn)定性,它不能像其他事物一樣在很短的時間內(nèi)花樣翻新地變化,否則就會引起社會動蕩,是人們交際無所適從。不平衡性:這是因為語言結(jié)構(gòu)的各個要素與社會的聯(lián)系并不相同。具體地說,就是語音、詞匯、語法的發(fā)展是不平衡的。其中一般詞匯的發(fā)展速度最快,語音、語法和基本詞匯的發(fā)展速度則相對慢得多。語言發(fā)展的漸變性和不平衡性的特點,使語言既能滿足新的交際需要,又能保持穩(wěn)固的基礎(chǔ)。使語言能夠保證交際的順利進(jìn)行,并保持生機和活力。?相同點:社會方言和地域方言都是全民語言的分支,全民語言的變體。不同點:⑴從劃分依據(jù)上看,地域方言是以地域上的分布來定范圍的,在同一個區(qū)域內(nèi),一般只有一種地域方言,這種地域方言在這一區(qū)域內(nèi)是全民的。社會方言則不是按地區(qū)來劃分的,在同一個區(qū)域內(nèi),可以有好多種不同的社會方言,這些不同的社會方言只為自己的階級、階層、社團(tuán)、行業(yè)服務(wù),不具有全民性。⑵從結(jié)構(gòu)上看,地域方言的特點表現(xiàn)在語音、詞匯、語法各個方面;而社會方言的特點則基本表現(xiàn)在一般詞匯方面,即在詞匯方面有些特殊的詞語,雖然有的在語音、語法方面也有某些特點,但不是主要的。⑶地域方言在結(jié)構(gòu)方面有自己的語音系統(tǒng)、基本詞匯和語法構(gòu)造,在一定條件下能夠發(fā)展成為獨立的民族語言。至于社會方言,只在一般詞匯方面具有某些特點,沒有自己的語法構(gòu)造和基本詞匯。、縮小和轉(zhuǎn)移。詞義的擴大:也就是詞義演變之后概括客觀事物的范圍比原來要大,如“江、河”,過去指長江和黃河,今天則泛指所有的河流。詞義的縮小:指的是詞義演變后概括客觀事物的范圍變小了。如“臭”,原來泛指一切氣味,現(xiàn)在僅指臭味了。詞義的轉(zhuǎn)移:指詞義本來概括的是甲類事物,演變后變成概括乙類事物,也就是指稱對象發(fā)生了變化。如“涕”,本來指眼淚,后來就專指鼻涕了。?一是從發(fā)生學(xué)的角度,采用歷史比較的方法,對相近的語言和方言進(jìn)行比較,找出它們的對應(yīng)關(guān)系,從而確定它們是否有共同的來源以及這個來源是什么。在語言研究里,把按語言的共同來源分類叫做譜系分類。一是從形態(tài)學(xué)角度,運用結(jié)構(gòu)比較法對各種語言體系進(jìn)行分類,這種分類法叫類型分類,也叫形態(tài)分類。一是按照語言的社會功能對語言進(jìn)行分類,這種方法是功能分類。?都是什么?九大語系:漢藏語系、印歐語系、烏拉爾語系、阿爾泰語系、閃含語系、伊比利亞—高加索語系、達(dá)羅毗茶語系、馬來—伯利尼亞語系和南亞語系。1. 若不給自己設(shè)限,則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。2. 若不是心寬似海,哪有人生風(fēng)平浪靜。在紛雜的塵世里,為自己留下一片純靜的心靈空間,不管是潮起潮落,也不管是陰晴圓缺,你都可以免去浮躁,義無反顧,勇往直前,輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時間,總會看清一些事。用一些事情,總會看清一些人。有時候覺得自己像個神經(jīng)病。既糾結(jié)了自己,又打擾了別人。努力過后,才知道許多事情,堅持堅持,就過來了。4. 歲月是無情的,假如你丟給它的是一片空白,它還給你的也是一片空白。歲月是有情的,假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩,它奉獻(xiàn)給你的也是一些色彩。你必須努力,當(dāng)有一天驀然回首時,你的回憶里才會多一些色彩斑斕,少一些蒼白無力。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。
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