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正文內(nèi)容

西方造園史復(fù)習(xí)要點說明-資料下載頁

2025-05-02 22:59本頁面
  

【正文】 什菲爾頓,17751782之間出版了《庭園藝術(shù)論》,囊括了理論、美學(xué)、歷史的風(fēng)景式造園所有因素,認(rèn)為應(yīng)該激發(fā)觀賞者所有感情,旨在使人獲得愉快或憂郁、驚奇或敬畏感、安靜平和之感等。設(shè)想出了情感化的庭園,但也不排除規(guī)則式庭園,認(rèn)為仿造英國是不可能的,關(guān)鍵是各國有各自的自然景質(zhì)和背景。九、美國造園殖民時期英國人1607年于弗吉尼亞、1620在馬薩諸塞建立了殖民地,以適應(yīng)當(dāng)?shù)貫榍疤?。最?00年沒有什么規(guī)模壯觀的大庭園。典型的就是一些連接簡陋住宅的狹窄庭園,其中種植了蔬菜以食用,種植了香型作物。場地的構(gòu)思是討論的關(guān)鍵。住宅周圍有圍墻,為簡陋的柵欄拓荒時代末期,原先為了保護家畜的圍欄不需要了而被拆除。出現(xiàn)了住宅臨街部分改為商店的樣式,住宅逐漸退后、前院變得寬敞了。而英國德國在庭院中生活習(xí)慣消失,對前庭或庭園的內(nèi)涵型要求消失了。房屋直接暴露在外,在勒腳和停車場四周,種植灌木叢藤蔓等以遮掩。獨立戰(zhàn)爭南北戰(zhàn)爭期間(17761861),以殖民方式為樣板。南北戰(zhàn)爭(18611865)結(jié)束,仍處于藝術(shù)低潮期。1850道寧,東渡英國,研究英國先進植樹方法,回國后,提倡人人有義務(wù)美化環(huán)境,從每個庭園開始,鼓勵植樹,但忽視了庭園的質(zhì)量。城市公園時期城市的興盛促進了公園的發(fā)展。移民的涌入,美國政府整頓紐約。,制定了市中心850英畝大型公園項目。奧姆斯特德,按繪畫式,1854年建造了中央公園,以求與城市惡劣環(huán)境形成對比,從疲憊的城市生活中解脫出來。美國城市人口劇增,給人造成了壓力,有必要件更為寬闊公園,美國人的主要興趣就是野外運動和競技,英國引入的民主觀念主張了野外活動的興趣。大部分人熱衷于聚會和體育。體育競賽則要求場地規(guī)則,聚會祭祀則要求樹林中道路直線走向,故而公園傾向于規(guī)則式設(shè)計。天然公園時期在美國,對自然是造園興趣表現(xiàn)在,一方面傾向于凄然不規(guī)則的私人住宅區(qū)和城市公園,一方面因教育保健修養(yǎng)等需而保存廣大的鄉(xiāng)土風(fēng)景。自然風(fēng)景因其強大的功用而得以保存,形成了保存區(qū),產(chǎn)生了國家公園、國有森林、國家紀(jì)念物、州立公園、州有森林和史跡名勝地。18501890受道寧影響,人們對規(guī)則式的偏見,美國庭園,將私密性視為理想住宅,追求簡樸及舒適。前庭狹窄而簡單,公共區(qū)域與住宅涇渭分明。十、近代造園折衷式復(fù)古造園⑴英國:18世紀(jì)造園樣式發(fā)生變革,目的是以造園為媒介開展對普通藝術(shù)性質(zhì)的研究。由于人們對植物知識的了解,開始欣賞和重視喬灌木個性美和自然生長,研究植物生長的環(huán)境。成為近代造園的先鋒。⑵法國:法國大革命后(1789)后,古代庭園一片廢墟,嶄新的樣式符合回歸自然和人的利益,庭園成為植物本身一統(tǒng)天下,喬灌木占有絕對優(yōu)勢城市公園興起早在古希臘時就興盛野外生活、運動、社交。運動場、林苑可視為公園一種。中世紀(jì)后,各類造園發(fā)展緩慢,因田園就在眼前,公共庭園就無需了,只在城內(nèi)設(shè)置庭園廣場。意大利文藝復(fù)興時期,上層人士大興土木,建造優(yōu)雅私人庭園,還盛行庭園開放已炫耀。⑴英國: 18世紀(jì)倫敦,市民可進入皇家獵苑游玩,19世紀(jì)上半葉開放林苑,提供集會場地?;始伊衷芳{入公園,并開始在泰晤士河以東以南的空地逐漸建造公園。⑵法國:王室領(lǐng)地逐漸開放⑶德國:1824年,馬格德堡第一個建造公園,而后柏林也城市東側(cè)開建腓特烈海恩公園,城市管理已移交至公民,王室表示將動物園作為公園轉(zhuǎn)讓給公民。城市公園運動最初是美化城市,但平淡無奇有無活力。民主的思想深化到各領(lǐng)域。十一、現(xiàn)代造園現(xiàn)代造園趨勢⑴英國:1870年,英國人對工藝美術(shù)產(chǎn)生興趣,研究居室內(nèi)外空間處理,刺激了造園發(fā)展。莫里斯提出了庭園從整體上進行設(shè)計,建筑師詹姆斯提出庭園需要規(guī)整劃一的形狀,必須已修建過的暗綠色紫衫履歷為背景,表現(xiàn)傳統(tǒng)手法。建筑師盧姆菲爾德提出(從自然屬性角度來看)造型樹木與森林樹木同為自然之物,并認(rèn)為自然風(fēng)景式造園忽略了建筑的存在。園藝家魯濱遜譴責(zé)對樹木加以造型修建。園藝家吉基爾對花壇色彩感興趣,也是之物愛好者。魯濱遜和吉基爾都反對在花壇中濫用外國奇花異草,推崇以適應(yīng)英國氣候、枝繁葉茂的植物為基礎(chǔ)的無裝飾的園藝手法。⑵法國:法國庭園歷史,在勒諾特爾時代以前一直以花壇及其漸變?yōu)殛P(guān)注中心。庭園場地的規(guī)則嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€條,使得植物栽培完全服從設(shè)計,花園被拒之門外⑶德國:盛行才學(xué)炫耀,具有高度民主,有關(guān)規(guī)則式、風(fēng)景式論戰(zhàn)激烈。穆特希烏斯認(rèn)識到,房屋與庭園的重要性,觀賞性庭院中應(yīng)反復(fù)利用外部可見的垂直或水平的房屋輪廓線、雕塑、裝飾品,在庭院中盡量再現(xiàn)室內(nèi)居室。現(xiàn)代造園特征19世紀(jì)以來,庭園面積減少,從實用角度,將庭園作為比例恰當(dāng)或均衡美觀的對象來建造,成為生活場所。庭園需要有目的的表現(xiàn)外在美。設(shè)計需要場地劃分,劃分不再嚴(yán)格規(guī)整,并利用透視線、低矮樹籬等加強各分區(qū)的統(tǒng)一。平臺成為居室向外的延續(xù)。水以實用為主,用于澆灌和游泳。二戰(zhàn)前,英國唐納德《現(xiàn)代風(fēng)景中的庭園》認(rèn)為造園的構(gòu)思的三個依據(jù):功能主義、日本庭園、現(xiàn)代藝術(shù)。功能主義包含了合理的精神、美學(xué)的秩序、娛樂環(huán)境;日本庭園,圍墻設(shè)計構(gòu)思的重要內(nèi)容、從事物中感受精神實質(zhì)、住宅與環(huán)境協(xié)調(diào)等;形態(tài)、位置、形狀、色彩等。認(rèn)為:庭園與風(fēng)景應(yīng)充滿人情味;觀賞與居住結(jié)合;風(fēng)景從墻開始。二戰(zhàn)后,私人造園迅速轉(zhuǎn)換為公共造園。二戰(zhàn)后的造園發(fā)展⑴美國,建筑向大自然敞開,注重內(nèi)部設(shè)施,建筑中考慮造園,室內(nèi)外的連為一體。十二、終篇西方規(guī)則式庭園:囊括了古埃及—樂諾特爾時期,18世紀(jì)初,英國風(fēng)景式造園誕生才有不規(guī)則之分。庭園:一般都坐落在建筑物中的中庭式構(gòu)造,空間上受制于建筑,從法老庭園(處于高墻之中)到龐貝的列柱中庭(柱廊圍成)。中世紀(jì)后,修道院庭園屬回廊式。中世紀(jì)結(jié)束后,中庭成為“建筑式”的意大利式,從封閉中庭中解放出來,但構(gòu)思還是收建筑物制約,采用建筑軸線為庭園軸線,圍繞軸線對稱布置。勒諾特爾將過去在建筑商盛行的樣式以平地上展示出來。英國艾迪生與蒲柏提出風(fēng)景式造園思想,不規(guī)則取代規(guī)則,并從中分裂處布朗派和繪畫派。19世紀(jì)后,規(guī)則式和風(fēng)景式造園揉合在一起,成為折衷風(fēng)格盛行。之后,特權(quán)階層的大庭園不適應(yīng)社會變化,適合于平民生活的具有實用功能的庭園繼之而起。此外,風(fēng)景式造園思想經(jīng)道寧和奧姆斯特德倡導(dǎo),對私人住宅及城市公園設(shè)計產(chǎn)生巨大影響,提高了關(guān)注鄉(xiāng)土風(fēng)景的意識,促成了保護鄉(xiāng)土自然風(fēng)景的運動,并創(chuàng)建了國家公園。寧可累死在路上,也不能閑死在家里!寧可去碰壁,也不能面壁。是狼就要練好牙,是羊就要練好腿。什么是奮斗?奮斗就是每天很難,可一年一年卻越來越容易。不奮斗就是每天都很容易,可一年一年越來越難。能干的人,不在情緒上計較,只在做事上認(rèn)真;無能的人!不在做事上認(rèn)真,只在情緒上計較。拼一個春夏秋冬!贏一個無悔人生!早安!—————獻給所有努力的人. 學(xué)習(xí)好幫手
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