【正文】 ；對(duì)于那些實(shí)施違法犯罪行為的不承認(rèn)、制裁的否定性法律后果，作為典型，從而教育其他社會(huì)成員，威懾那些潛在的違法犯罪分子，達(dá)到預(yù)防違法犯罪的作用。　　4什么是法律的評(píng)價(jià)作用？　　答：法律的評(píng)價(jià)作用，是指法律作為一種對(duì)于人們行為的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)或者尺度的作用。法律標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)比較客觀的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)榉商赜械囊?guī)范性、普遍性和嚴(yán)謹(jǐn)性，比起道德等規(guī)范來(lái)，比較具體、明確，受人的主觀因素的影響比較少。對(duì)于法律作為標(biāo)準(zhǔn)，僅僅能夠判斷行為合法還是非法，有效還是無(wú)效，不能用于判斷其他?！　?0、什么是法律的預(yù)測(cè)作用？　　答：法律的預(yù)測(cè)作用，是指法律具有對(duì)于人們之間將要如何行為能夠預(yù)料和估計(jì)。在法制比較健全的社會(huì)中，人們通過(guò)法律的規(guī)定，對(duì)于自己做出某種行為，必然引起有關(guān)人的相應(yīng)的行為，有一個(gè)合乎理性的預(yù)測(cè)和估計(jì)；如果有關(guān)人沒(méi)有做出相應(yīng)行為，自己可以通過(guò)法律救濟(jì)和其他合法手段予以彌補(bǔ)，以保護(hù)自己的合法權(quán)益，這是一個(gè)法治社會(huì)的正常狀態(tài)?！　?什么是法律的強(qiáng)制作用？　　答：法律的強(qiáng)制作用，是指法律具有的制裁和懲罰違法犯罪行為的作用。法律的實(shí)施主要靠社會(huì)大多數(shù)成員的自覺(jué)遵守，但是對(duì)于少數(shù)人必要的制裁和懲罰是不可缺少的。如果違法犯罪行為得不到應(yīng)有的制裁和懲罰，從一定意義上說(shuō)，就是否定了合法行為，打擊了遵紀(jì)守法的人們，那么正常的社會(huì)秩序就很難得到維持，那么自由、正義和安全的法律價(jià)值就不復(fù)存在。　　5法律的社會(huì)作用有哪些？　　答：法律的社會(huì)作用，一般認(rèn)為有兩個(gè)方面，即：一是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)統(tǒng)治，二是履行執(zhí)行社會(huì)的公共事務(wù)的職能?！　?為什么說(shuō)法律不是萬(wàn)能的？　　答：法律“無(wú)用論”和法律“萬(wàn)能論”都是錯(cuò)誤的。法律在社會(huì)和國(guó)家生活中的地位和作用是一定的，是不可否定的，但是法律也決不是萬(wàn)能的，主要有四個(gè)方面原因。首先，法律不是惟一的調(diào)整社會(huì)關(guān)系的手段，法律規(guī)范更不是惟一的社會(huì)規(guī)范。其次，那些事實(shí)無(wú)法確定或者很難確定的關(guān)系，也無(wú)法用法律調(diào)整。第三，法律本身是概括、抽象和普遍的規(guī)范，而行為或事實(shí)都是千姿百態(tài)，如何適用法律，必須由人們來(lái)具體實(shí)施，沒(méi)有素質(zhì)較高的執(zhí)法和司法人員，法律也不起作用。第四，法律所以起作用，還必須有相應(yīng)的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種社會(huì)條件的配合，離開(kāi)這些，法律就起不了作用，或者所起作用不大?！　?法律與經(jīng)濟(jì)是什么關(guān)系？　　答：法律與經(jīng)濟(jì)有著最根本的關(guān)系，這種關(guān)系可以歸納為：（1）經(jīng)濟(jì)決定法律。法律是由特定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，就是說(shuō)法律的制定、法律的內(nèi)容、法律的性質(zhì)、法律的重要特征以及法律的發(fā)展和變化，一般都取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。所以，經(jīng)濟(jì)是法律的源泉和誕生地。（2）法律服務(wù)經(jīng)濟(jì)。法律以自己特有的屬性和功能為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。法律以其權(quán)威性和穩(wěn)定性確認(rèn)和維護(hù)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和活動(dòng)，以其指引性和預(yù)測(cè)性促進(jìn)和引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和活動(dòng)；在一定限度內(nèi)，以其國(guó)家強(qiáng)制性和統(tǒng)一性摧毀和改造某種不適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)需要的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和活動(dòng)，建造新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和活動(dòng)?！　?法律與國(guó)家是什么關(guān)系？　　答：法律與國(guó)家是一種從屬的關(guān)系，即法律從屬于國(guó)家，這種關(guān)系可以歸納為：（1）法律依靠國(guó)家。法律是國(guó)家意志的體現(xiàn)，沒(méi)有國(guó)家就沒(méi)有法律；法律的性質(zhì)直接由國(guó)家性質(zhì)所決定；法律的作用和任務(wù)，直接取決于國(guó)家的作用和任務(wù)；法律的制定、形式和實(shí)施的特征，與國(guó)家的組織形式（政體）和結(jié)構(gòu)形式直接有關(guān)。法律離不開(kāi)國(guó)家，國(guó)家是法律的直接制定者。（2）國(guó)家需要法律。國(guó)家制定法律是為了表達(dá)國(guó)家意志和實(shí)現(xiàn)國(guó)家的職能。國(guó)家的各種基本制度需要法律確認(rèn)和保障；國(guó)家的機(jī)構(gòu)體系及其運(yùn)作需要法律來(lái)調(diào)整；國(guó)家形式和結(jié)構(gòu)需要法律來(lái)確定；國(guó)家的各項(xiàng)職能的實(shí)現(xiàn)需要法律規(guī)范和保證?！　?法律與政治是什么關(guān)系？　　答：法律與政治有著最直接的關(guān)系，這種關(guān)系可以歸納為：（1）政治主導(dǎo)法律。法律的性質(zhì)整個(gè)來(lái)說(shuō)取決于政治的性質(zhì)；法律的內(nèi)容首先包含政治的要求；法律的變化一般直接由政治變化所引起；政治主導(dǎo)著法律，法律終歸是為政治服務(wù)，法律可以作為一種政治措施和手段，以自己特殊的方式實(shí)現(xiàn)掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的政治要求。（2）法律規(guī)制政治。法律被政治所主導(dǎo)，但是它又規(guī)范和制約政治。法律可以確認(rèn)各個(gè)階級(jí)、階層、政黨、社會(huì)集團(tuán)和個(gè)人的社會(huì)地位；法律調(diào)整政治關(guān)系，解決社會(huì)矛盾和沖突，從而穩(wěn)定社會(huì)秩序和政治秩序；作為當(dāng)代政治的政黨政治，法律可以規(guī)范和制約政黨及其成員包括領(lǐng)導(dǎo)人的活動(dòng)，以實(shí)踐其階級(jí)和政黨的宗旨，完成其任務(wù)和實(shí)現(xiàn)其歷史使命?！　?法律與黨的政策的區(qū)別有哪些？　　答：社會(huì)主義法律和黨的政策雖然聯(lián)系緊密、相輔相成，但是它們畢竟是兩種社會(huì)規(guī)范，各自有自己的特點(diǎn)和作用，二者不能相互代替。這是因?yàn)橛邢铝形妩c(diǎn)區(qū)別：第一，法律是由國(guó)家制定或者認(rèn)可的，具有國(guó)家意志的屬性。政策是黨組織制定的，不具有國(guó)家意志的屬性。第二，法律是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，并具有普遍的約束力。政策是通過(guò)思想工作、說(shuō)服教育、黨員的模范帶頭作用以及黨的紀(jì)律保證來(lái)實(shí)現(xiàn)，黨的某些政策并非對(duì)每個(gè)公民都具有約束力。第三，法律是由憲法、法律、法規(guī)等規(guī)范性文件形式表現(xiàn)。政策未被制定或認(rèn)可為法律規(guī)范之前，是由決定、決議、綱領(lǐng)、宣言、通知、紀(jì)要等形式表現(xiàn)的。第四，法律規(guī)定的內(nèi)容比較具體、明確和詳盡，它不僅告訴人們可以做什么、應(yīng)該做什么和禁止做什么，而且還規(guī)定了違法所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。政策一般比較原則和概括。第五，法律比較穩(wěn)定。政策比較靈活，變化較快?！　?法律與黨的政策是什么關(guān)系？　　答：我國(guó)社會(huì)主義法律與共產(chǎn)黨的政策的關(guān)系可以認(rèn)為是，黨的政策是社會(huì)主義法律制定和實(shí)施的基本依據(jù)；社會(huì)主義法律是黨的政策的規(guī)范化、具體化和定型化，是貫徹黨的政策的重要措施。兩者是相互作用、相輔相成的，共同為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)服務(wù)。法律和政策都是治理國(guó)家的兩個(gè)不可缺少的工具。既要重視政策的作用，也要重視法律的作用。既要執(zhí)行政策，也要執(zhí)行法律。在兩者之間不能比高低、分大小，兩者各有自己具備的、互相不可替代的職能和作用，兩者是相互作用、相輔相成的，必須反對(duì)把政策與法律對(duì)立起來(lái)、割裂開(kāi)來(lái)的觀點(diǎn)?！　?法律與科技是什么關(guān)系？　　答：法律與科技的關(guān)系可以歸納為：（1）科技進(jìn)步促進(jìn)法制發(fā)展。法律的產(chǎn)生，從習(xí)慣法到成文法的出現(xiàn)，其表達(dá)的符號(hào)即文字及其載體等條件是隨著科技的產(chǎn)生和發(fā)展而逐步滿足的?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展擴(kuò)大了法律調(diào)整的范圍和領(lǐng)域；科技的進(jìn)步改善了法律調(diào)整機(jī)制；科技在法律上的應(yīng)用，法制的各個(gè)環(huán)節(jié)也都發(fā)生了相應(yīng)的變化；先進(jìn)的科技在法學(xué)研究中的廣泛應(yīng)用，促進(jìn)了法學(xué)的發(fā)展。（2）法制發(fā)展保障科技進(jìn)步?？萍及l(fā)展的方向、科技組織和活動(dòng)需要法律來(lái)規(guī)范和引導(dǎo)；科技的發(fā)明和創(chuàng)造需要法律確認(rèn)和鼓勵(lì)；科技產(chǎn)品的生產(chǎn)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)和自然環(huán)境等關(guān)系需要法律調(diào)整和保護(hù)；對(duì)于阻礙科技進(jìn)步和利用科技危害社會(huì)和人類的非道德現(xiàn)象，需要利用法律來(lái)打擊和懲處?！　?0、什么是法律意識(shí)？　　答：法律意識(shí)是指人們關(guān)于法律的知識(shí)、思想、觀點(diǎn)和心理的總稱。它包括關(guān)于法律的學(xué)說(shuō)、主張和理論；包括對(duì)于法律的本質(zhì)、作用、特征等的認(rèn)識(shí)和學(xué)說(shuō)；包括對(duì)于現(xiàn)行法的理解和態(tài)度，對(duì)于權(quán)利義務(wù)關(guān)系的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，對(duì)于人們行為的法律評(píng)價(jià)等等。法律意識(shí)與法制觀念是含義相當(dāng)?shù)母拍睢！　?社會(huì)主義法律與社會(huì)主義道德的區(qū)別何在？　　答：社會(huì)主義法律和社會(huì)主義道德是兩種不同的社會(huì)規(guī)范。社會(huì)主義法律是由社會(huì)主義國(guó)家制定或認(rèn)可的，社會(huì)主義道德主要是由社會(huì)主義社會(huì)輿論確立的；社會(huì)主義法律表現(xiàn)的形式是社會(huì)主義國(guó)家制定的規(guī)范性文件或國(guó)家認(rèn)可的習(xí)慣，而社會(huì)主義道德表現(xiàn)為一般社會(huì)意識(shí)，存在于人們的思想觀念、內(nèi)心信念和社會(huì)輿論之中；社會(huì)主義法律著重要求的是人們外部行為及其后果，而社會(huì)主義道德著重要求的是人們的內(nèi)心世界的善良和高尚；社會(huì)主義法律是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，而社會(huì)主義道德是由人們的內(nèi)心信念和社會(huì)輿論保證其存在和發(fā)生作用?！　?一般理解“法制”一詞的含義是什么？　　答：一般理解的法制包括三種含義，即：第一，是指靜態(tài)意義上的法律和制度。第二，是動(dòng)態(tài)意義上的法制，即指立法、執(zhí)法、司法、守法和對(duì)法律實(shí)施的監(jiān)督，也包括法制宣傳教育在內(nèi)。有的把這種意義上的法制稱作“法制系統(tǒng)”或“法制系統(tǒng)工程”。第三，是指“依法辦事‘’的原則，即指”有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究“。相當(dāng)于現(xiàn)代西方國(guó)家所講的”法治“或”依法治國(guó)“等原則?！　?為什么說(shuō)有了法制不一定就有法治？　　答：法制與法治是緊密相連的。一般理解，法制是法治的前提條件，正如“有法可依”是“有法必依”的前提和條件一樣，有了法制不一定就有法治。現(xiàn)代；意義卜的法制是與資產(chǎn)階級(jí)民主制相聯(lián)系的，法制即法治，是資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)明。所以，一般來(lái)說(shuō)，奴隸制社會(huì)和封建制社會(huì)有法制（法律和制度，或法律制度），但是沒(méi)有法治，或者說(shuō)沒(méi)有現(xiàn)代意義上的法制。所以，在這種意義上來(lái)說(shuō)，法制是法治的前提，法治是法制的真正實(shí)現(xiàn)?！　?依法治國(guó)基本方略是如何提出的？　　答：（1）依法治國(guó)是鄧小平民主法制理論的有機(jī)組成部分，是黨的十屆三中全會(huì)以來(lái)，鄧小平同志帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民努力探索建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的治國(guó)方略。（2）江澤民同志在1996年2月8日黨中央舉辦的法制講座會(huì)上，發(fā)表了題為“依法治國(guó)，保障國(guó)家的長(zhǎng)治久安”的重要講話。同年第八屆全國(guó)人大第四次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》規(guī)定了“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家”的治國(guó)方針，并提出了具體的任務(wù)和要求。 （3）在1997年9月12日中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次全國(guó)代表大會(huì)上鄭重提出了“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的治國(guó)方略。　　6我國(guó)依法治國(guó)的基本內(nèi)容有哪些？　　答：依法治國(guó)主要包括以下內(nèi)容：（1）依法治國(guó)的主體，是廣大人民群眾。（2）依法治國(guó)的客體，是國(guó)家事務(wù)，經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，社會(huì)事務(wù)。（3）依法治國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)，是憲法和法律。（4）依法治國(guó)的宗旨，是保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。實(shí)現(xiàn)國(guó)家政治生活，經(jīng)濟(jì)生活、文化生活和社會(huì)生活的法治化。（5）依法治國(guó)的方式，是人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依法通過(guò)各種途徑和方式治理國(guó)家，確保依法治國(guó)沿著正確的方向進(jìn)行。　　6我國(guó)依法治國(guó)方略的意義是什么？　　答：依法治國(guó)方略的提出，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障，從制度和法律上保證黨的基本路線和基本方針的貫徹實(shí)施，保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，是黨和國(guó)家事業(yè)順利發(fā)展的必然要求。具體來(lái)說(shuō)，就是，（1）只有堅(jiān)持依法治國(guó)方略才能夠促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保障黨的社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)、（2）只有堅(jiān)持依法治國(guó)方略才能夠發(fā)展社會(huì)主義民主政治，保障黨的社會(huì)主義初級(jí)階段政治綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)。（3）只有堅(jiān)持依法治國(guó)才能發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義文化事業(yè)，保障黨的社會(huì)主義初級(jí)階段文化綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)。　　6社會(huì)主義法治國(guó)家基本內(nèi)容是什么？　　答：社會(huì)主義法治國(guó)家必須是把黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事三者有機(jī)結(jié)合和諧統(tǒng)一起來(lái)；必須做到“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”。具體說(shuō)來(lái)，包含以下基本內(nèi)容：（1）是具有比較完備的法律體系的國(guó)家。（2）是具有健全的民主制度、完善的行政制度、公正的司法制度和有效的監(jiān)督制度，有著高素質(zhì)的國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，有著崇尚法治意識(shí)的人民群眾的國(guó)家。（3）是社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威，立法機(jī)關(guān)依法立法，執(zhí)法機(jī)關(guān)依法行政，司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立司法，公民依法活動(dòng)，國(guó)家權(quán)力受法律的可靠保障和有效制約，公民權(quán)利和自由有充分和切實(shí)保障的國(guó)家。　　6社會(huì)主義法制的基本要求是什么？　　答：社會(huì)主義法制的基本要求是“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”。（1）有法可依，是社會(huì)主義法制的前提和基礎(chǔ)。是指國(guó)家有著比較完備的法律，國(guó)家和社會(huì)各個(gè)方面的關(guān)系，都有相應(yīng)的法律規(guī)定；國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員執(zhí)法有根據(jù)，司法有準(zhǔn)繩，公民活動(dòng)有章可循，行為有法可依。（2）有法必依，是社會(huì)主義法制的中心環(huán)節(jié)。是指一切國(guó)家機(jī)關(guān)、黨派團(tuán)體、社會(huì)組織和任何個(gè)人，都必須遵守法律，依法辦事。（3）執(zhí)法必嚴(yán)，是社會(huì)主義法制的關(guān)鍵。是指執(zhí)法和司法機(jī)關(guān)及其工作人員，必須嚴(yán)格按照法律的規(guī)定實(shí)施法律，堅(jiān)決維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。（4）違法必究，是社會(huì)主義法制的保障。是指任何公民只要是違反了法律，必須受到追究，法律面前人人平等?！　?什么是社會(huì)主義法律的制定？　　答：社會(huì)主義法律的制定是指社會(huì)主義國(guó)家機(jī)關(guān)在其法定的職權(quán)范圍內(nèi)依照法定程序，創(chuàng)制、認(rèn)可、修改和廢止法律以及規(guī)范性法律文件的活動(dòng)?！　?0、我國(guó)社會(huì)主義法律制定有什么特點(diǎn)？　　答：具有以下特點(diǎn)：首先，它是社會(huì)主義國(guó)家機(jī)關(guān)的專門活動(dòng)，是國(guó)家機(jī)關(guān)實(shí)施職能的活動(dòng)。其他任何機(jī)關(guān)、組織、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人，非經(jīng)國(guó)家機(jī)關(guān)依法授權(quán)，不得進(jìn)行這項(xiàng)活動(dòng)。其次，它是社會(huì)主義國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定程序進(jìn)行的活動(dòng)。國(guó)家機(jī)關(guān)創(chuàng)制法律的活動(dòng)必須依照法律的程序進(jìn)行，無(wú)權(quán)立法的機(jī)關(guān)不能立法，有權(quán)立法的機(jī)關(guān)也不能隨意立法?！　?我國(guó)社會(huì)主義法律制定的基本原則有哪些？　　答：社會(huì)主義法律制定的基本原則包括，（1）實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)的原則；（2）堅(jiān)持原則性和靈活性相結(jié)合的原則；（3）維護(hù)法的嚴(yán)肅性、穩(wěn)定性和連續(xù)性的原則；（4）堅(jiān)持群眾路線，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合的原則；（5）有鑒別有選擇地借鑒外國(guó)的立法經(jīng)驗(yàn)的原則?！　?我國(guó)社會(huì)法律制定的階段是如何劃分的？　　答：社會(huì)主義法律的制定包括有三個(gè)階段：第一，制定法律的準(zhǔn)備階段，又稱起草階段。第二，法律的確立階段，又稱法律的形成階段。這一階段包括：（1）法律議案的提出和審議；（2）法律草案的審議；（3）法律草案的通過(guò)；（4）法律的公布。第三，法律的完備階段。　　7什么是規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)化？　　答：規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)化是指采用一定的方式，對(duì)已經(jīng)制定頒布的規(guī)范性法律文件進(jìn)行歸類、整理或加工，使其集中起來(lái)作有系統(tǒng)的排列，以便于使用的活動(dòng)。規(guī)范性法律文件系統(tǒng)化的方式有三類，即法律（規(guī)）整理，法律匯編和法律編纂?！　?什么是法律（規(guī)）整理？　　答：法律（規(guī)）整理，是指有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)按照法定程序，對(duì)一定時(shí)期和范圍的規(guī)范性法律文件進(jìn)行審查并重新確定其法律效力