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正文內(nèi)容

最新人教版七年級(初一)上冊語文總復(fù)習(xí)資料-資料下載頁

2025-05-02 01:20本頁面
  

【正文】 第四章原文:子曰:“溫故∕而知新,可∕以為師矣.”1.字詞解釋:故:舊的知識知新:新的理解與體會 可以:可以憑借。以:憑借為:做,成為:孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的知識,從而得到新的體會與理解,可以憑借這成為老師?!保罕菊抡剬W(xué)習(xí)方法。(強(qiáng)調(diào)“溫故”,還要能“知新”,新舊知識相融合)第五章原文:子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!保憾罕磙D(zhuǎn)折,卻。 罔:迷惑,意思是感到迷茫而無所適從 殆:疑惑:孔子說:“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會迷茫而無所適從。只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會有疑惑?!保罕菊轮v學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系,強(qiáng)調(diào)學(xué)思相結(jié)合。第六章原文:子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人∕不堪其憂,回也∕不改其樂。賢哉,回也!”1.字詞解釋:賢:賢德、高尚簞:盛飯用的圓形竹器 堪:能忍受 樂:樂趣2.譯文:孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?,一瓢水,住在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這種清苦,顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。 保罕菊沦潛P(yáng)了顏回樂于學(xué)習(xí)、安貧樂道的品質(zhì)。(學(xué)習(xí)態(tài)度)第七章原文:子曰:“知之者∕不如好之者,好之者∕不如樂之者?!保褐捍~,指學(xué)問和事業(yè)好:喜歡、愛好 樂:以……為樂趣:孔子說:“對于學(xué)習(xí),知道怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人?!保罕菊玛U述了學(xué)習(xí)態(tài)度:以學(xué)習(xí)為快樂第八章原文:子曰:“飯疏食∕飲水,曲肱∕而枕之,樂∕亦在∕其中矣。不義∕而∕富且貴,于我∕如浮云?!保猴垼撼燥埫~作動詞水:冷水 肱:胳膊 于:對于:孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣?!保罕菊轮v人的道德修養(yǎng),提倡安貧樂道、淡泊名利的精神品質(zhì)第九章原文:子曰:“三人行,必有∕我?guī)熝?。擇其善者∕而從之,其不善者∕而改之?!保貉桑河诖?,在其中擇:選擇 善者:好的方面,優(yōu)點(diǎn)從:跟從、學(xué)習(xí):孔子說:“幾個人一起走路,其中必定有可以作我的老師的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),看到他們的缺(如果發(fā)現(xiàn)自己也有),就要改正?!保罕菊轮v學(xué)習(xí)態(tài)度:向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒有類似的毛病。第十章原文:子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保捍ǎ汉印⒑恿?逝:流逝 斯:這 舍:舍棄:孔子在河邊感嘆道:“時(shí)光就像這流水一樣消逝,日夜不停呀!:本章講時(shí)光易逝,應(yīng)珍惜時(shí)間。第十一章原文:子曰:“三軍∕可奪帥也,匹夫∕不可奪志也。”:三軍:軍隊(duì)的通稱 匹夫:普通人,男子漢。 奪;改變:孔子說:“軍隊(duì)的主帥可以改變,但一個普通人的志氣卻不可改變?!?.課文探究:本章講一個人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。每一個人都應(yīng)該有志向。第十二章原文:子夏曰:“博學(xué)∕而篤志,切問∕而近思,仁在其中矣”:博:廣泛 篤:忠實(shí)、堅(jiān)守切:懇切仁:仁德:子夏說:“廣泛地學(xué)習(xí)并堅(jiān)守自己的志向,遇不明事能懇切地向別人提問并多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了?!保罕菊轮v堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。理論聯(lián)系實(shí)際。(多學(xué)、多思、多問)四、字詞積累(一)通假字 說:通悅,愉快 有:通又,用于整數(shù)和零數(shù)之間(二)古今異義詞語1. 三省吾身(三,古義:泛指多 今義:表示確數(shù)) 2飲水(水,古義:冷水 今義:指所有的水)(可以,古義:可以憑借; 今義:表示可能或能夠)(三)詞類活用 時(shí):名詞作狀語,按時(shí) 日:名詞作狀語,每日 故、新:形容詞作名詞,舊的知識、新的理解與體會 傳:動詞作名詞,傳授的知識 飯:名詞作動詞,吃飯 樂:形容詞的意動用法。以??為樂(四)一詞多義: 可以為師矣 當(dāng)、做、 志于學(xué) 立志 為人謀而不忠乎 替 博學(xué)篤志/不可奪志 志向3. 人不知而不慍 表轉(zhuǎn)折 不亦樂乎 快樂 而: 溫故而知新 表順承 4 樂 好之者不如樂之者 以……為樂趣 博學(xué)而篤志 表并列 樂亦在其中矣 樂趣 三十而立 表修飾 回也不改其樂 樂趣(五)特殊句式:可以為師矣?!耙浴焙竺媸÷源~“之”其不善者而改之。句首省略動詞“擇”: 賢哉,回也!(六)成語歸類 , 五、按要求默寫1.闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是: 學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆。 ,向一切人學(xué)習(xí)的句子: 三人行,必有我?guī)熝伞? : 溫故而知新,可以為師矣。 、誤解自己時(shí),孔子提出不要焦慮: 人不知而不慍,不亦君子乎? : 一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。 《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是: 不義而富且貴,于我如浮云。 “以人為鑒,可以知得失?!庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《論語》中孔子的話: 擇其善者而從之,其不善者而改之。8. AAPP會議在重慶召開,山城百姓喜迎各國嘉賓,《論語》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅;“ 有朋自遠(yuǎn)方來,不宜說悅乎 “9強(qiáng)調(diào)興趣對學(xué)習(xí)的重要性的一句話是;知之者不如好之者,好之者不如樂之者。:與朋友交而不信乎?11.珍惜時(shí)間的句子是:逝者如斯夫,不舍晝夜?!吧賶巡慌?,老大徒傷悲/黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”意思相近的一句話是;逝者如斯夫,不舍晝夜。,并矢志不渝的句子是:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。六、孔子名言錦句,不知為不知,是知也。,不恥下問。,勿施于人。:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!保骸皻q寒,然后知松柏之后凋也。”第四單元一、知識結(jié)構(gòu)第13課《紀(jì)念白求恩》冀(j236。)::~求(希望得到)?!?。~望。~希。 。 。派遣(p224。i qiǎn): 殉職(x249。n zh237。):指的是某個職務(wù)人員因?yàn)楣珓?wù)事而死亡,是一個褒義詞。 動機(jī)(d242。ng jī):促使人從事某種活動的念頭。 狹隘(xi225。 224。i):基本含義是指不寬闊,現(xiàn)在更多的引申為心胸、氣量、見識等不宏大寬廣。 極端(j237。 duān):形容詞、名詞。指事物發(fā)展的端點(diǎn)狀態(tài),兩個最高峰,兩個互為對立的方面。 熱忱(r232。 ch233。n):熱心;熱衷;熱誠,熱情的、慷慨的、熱誠的或富于同情心的性質(zhì)或狀態(tài)。冷清(lěng qīng): 純粹(chn cu236。) 佩服(p232。i f) 高明(gāo m237。ng)。 鄙?。╞ǐ b243。)指輕視;看不起;淺略微薄(多用謙辭)。3. 輕視;厭棄。4. 指相貌猥瑣,不厚重。出路(chū l249。) 。擺脫逆境的門路,拈輕怕重(niān qīng p224。 zh242。ng):指接受任務(wù)時(shí)揀輕的擔(dān)子挑,怕挑重?fù)?dān)。(貶義)漠不關(guān)心(m242。 b249。 guān xīn):漠:冷淡。態(tài)度冷淡,毫不關(guān)心。(貶義)麻木不仁(m225。 m249。 b249。 r233。n):不仁:沒有感覺。肢體麻痹,失去知覺。比喻對外界事物反應(yīng)遲鈍或漠不關(guān)心。(貶義)精益求精(jīng y236。 qi jīng):精:完美,好;益:更加。好了還求更好。 見異思遷(ji224。n y236。 sī qiān):遷:變動??匆娏硪粋€事物就想改變原來的主意。指意志不堅(jiān)定,喜愛不專一。(貶義)(一)文學(xué)常識作者:毛澤東,字潤之,筆名子任。偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家、思想家。他的主要著作收在《毛澤東選集》中。(2) 文章主題 本文概括敘述了白求恩不遠(yuǎn)萬里來到中國的不尋常的經(jīng)歷,高度評價(jià)了他的國際主義、毫不利己專門利人以及對技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神,并號召每一個共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)他的這種精神。(三)結(jié)構(gòu)第一部分(1)每一個共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的國際主義精神。第二部分(2)每一個共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的毫不利己專門利人的精神。第三部分(3)每一個共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩同志對技術(shù)精益求精的精神。第四部分(4)總結(jié)全文,點(diǎn)明向白求恩同志學(xué)習(xí)的深刻意義,號召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無自私自利之心的精神。(4) 議論文文體知識(1) 議論文的三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。(2) 論據(jù)的形式:事實(shí)論證、道理論證。(3) 常用論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。(5) 夾敘夾議: 夾敘夾議是本文語言表達(dá)的特點(diǎn)。一、三、四段都是先敘后議,第二段分三層,每一層都是先敘后議,整個段落夾敘夾議的特點(diǎn)更加明顯。夾敘夾議,既能使讀者由表及里地認(rèn)識白求恩同志,又能使讀者懂得向白求思同志學(xué)習(xí)什么,為什么向他學(xué)習(xí)。(6) 重點(diǎn)問題:“只見過一面”的“只”字流露出怎樣的心情?“后來他給我來過許多信”說明了什么?明確:“只”表達(dá)了一種遺憾之情?!昂髞硭o我來過許多信”,可見白求思同志對中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛和忠誠?!拔沂呛鼙吹摹笨梢愿某伞拔液鼙础眴幔繛槭裁??明確:不行?!笆恰痹谶@里有強(qiáng)調(diào)作用,語氣很沉重,樸實(shí)地表達(dá)了一種沉痛哀悼的心情。(七)本文的語言有什么特色?設(shè)問句,如:“這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神。”引起讀者的注意。雙重否定句,如:“從前線回來的人說到白求恩,沒有一個不佩服他,沒有一個不為他的精神所感動?!奔訌?qiáng)肯定的語氣。排比句,如:“一個人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”從人格、品質(zhì)、修養(yǎng)、志趣、人生意義五個方面強(qiáng)調(diào)向白求恩學(xué)習(xí)的意義。采取排比增強(qiáng)了語言的氣勢,使贊頌的感情顯得熱情洋溢,同時(shí)也避免句子過于冗長,以此結(jié)尾,更加有力。第14課《植樹的牧羊人》棟(d242。ng):,喻能擔(dān)負(fù)重任的人:~梁?!?。畫~雕梁。 ,指房屋:一~房子。 揀(jiǎn)::挑~?!珦瘛!x。挑肥~瘦。 “撿”。戳(chuō):,刺:~穿。 :~傷?!耸?。 ,站立:把棍子~住 :~記。蓋~子。 慷慨(kāng kǎi):大方;不吝嗇。 帳篷(zh224。ng p233。ng):用帆布或其他材料做的折疊式住處。 廢墟(f232。i xū): 坍塌(tān tā): 呼嘯(hū xi224。o):(風(fēng))發(fā)出高而長的聲音。 滾燙(gǔn t224。ng):很燙 張揚(yáng)(zhāng y225。ng):聲張宣揚(yáng)。溜達(dá)(liū d225。):也作蹓跶。閑逛。漫步。琢磨(zu243。 mo):[玉石] (指文章等) 。研究酬勞(ch243。u l225。o): 硬朗(y236。ng lǎng):指身體健壯、強(qiáng)硬有力、敢于擔(dān)當(dāng)。水渠(shuǐ q):人工挖掘的渠道。流淌(li tǎng):液體流動光禿禿(guāng tū tū):形容沒有草木、樹葉、毛發(fā)等蓋著的樣子。不毛之地(b249。 m225。o zhī d236。):不生長草木莊稼的荒地。形容荒涼、貧瘠。刨根問底(p225。o gēn w232。n dǐ):比喻追究底細(xì)。沉默寡言(ch233。n m242。 guǎ y225。n):不聲不響,很少說話。(一)文學(xué)常識 ,法國著名作家、電影編劇。(二)文章思想內(nèi)容 《植樹的牧羊人》描述了一戰(zhàn)至二戰(zhàn)時(shí)期法國普羅旺斯地區(qū)的一個孤獨(dú)牧羊人,將內(nèi)心對家人的思念轉(zhuǎn)化為了對大自然的關(guān)愛,將余生傾注在阿爾卑斯山上荒原的植樹工作,用自己的雙手和堅(jiān)韌的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂業(yè)的田園。(4) 重點(diǎn)問題 本文的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)? 以時(shí)間為順序,以荒原到綠洲的變化為線索,將人物的活動放在一二次世界大戰(zhàn)的背景之下以突出人物的品質(zhì),以及生命的價(jià)值。找出表現(xiàn)人物品格或性格的內(nèi)容,概括說說他是一個什么樣的人?2.牧羊人的形象特點(diǎn)有哪些?①假如你想了解誰是真正品行出眾的人,恐怕得花好幾年觀察:看看他的行為是否無私;動機(jī)是否慷慨;同時(shí)他還必須在大地上留下明顯的印記。我很幸運(yùn)地認(rèn)識一位“種樹的男人”,他正好符合以上所說的條件。 無私、慷慨。②他很少說話,但可以感覺得出是一個充滿自信、意志果斷的人 自信,果斷。③他的胡子刮得干干凈凈,
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