老師中二復(fù)習(xí)資料-資料下載頁(yè)
2025-04-30 13:12本頁(yè)面
【正文】 外，啟發(fā)式教學(xué)始于古希臘的 。 是衡量學(xué)校辦學(xué)水平的關(guān)鍵指標(biāo)。 班主任爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合，與家長(zhǎng)聯(lián)系的方式主要有 、家長(zhǎng)會(huì)、 。 二、不定項(xiàng)選擇(將正確的答案題號(hào)填在橫線上，共1 0分) 教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，以 的《大教學(xué)論》的發(fā)表為標(biāo)志。 A 赫爾巴特 B 夸美紐斯 C 凱洛夫 D 蘇霍姆林斯基 下列屬于原始社會(huì)教育特征的是( ) A．系統(tǒng)性 B．制度性 C．無(wú)階級(jí)性 D．等級(jí)性 學(xué)生是人，是教育的對(duì)象，因而他們 。 A 消極被動(dòng)地接受教育 B 對(duì)外界的教育影響有選擇性 C 毫無(wú)顧及地接受教育 D 能動(dòng)地接受教育 根據(jù)教學(xué)大綱的要求，在校內(nèi)外組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作，將書(shū)本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的方法是 。 A 、練習(xí)法 B 、實(shí)驗(yàn)法 C 、試驗(yàn)法 D 、實(shí)習(xí)法 與一般身體鍛煉相比，學(xué)校體育更具有( ) A． 隨意性 B．娛樂(lè)性 C．自覺(jué)性 D．系統(tǒng)性 社會(huì)本位教育目的論的代表人物是( ) A．涂爾干 B．盧梭 C．贊科夫 D．福祿倍爾 我國(guó)的主要教學(xué)組織形式是 。 A 、個(gè)別教學(xué) B 、班級(jí)授課制 C 、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) D 、啟發(fā)式教學(xué) “教學(xué)與發(fā)展”的思想是 提出來(lái)的。 A 、赫爾巴特 B 、班斯基 C 、布魯納 D 、贊可夫 班主任的工作是從 開(kāi)始的。 A 、評(píng)定學(xué)生操行 B 、教育個(gè)別學(xué)生 C 、了解和研究學(xué)生 D 、組建班集體 在校外活動(dòng)中，教師處于 。 A 領(lǐng)導(dǎo)地位 B 啟發(fā)指導(dǎo)地位 C 顧問(wèn)地位 D 主導(dǎo)地位 三、判斷并改錯(cuò)(1 0分) 校外活動(dòng)是課堂教學(xué)的延續(xù)。 環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展的作用總是積極的。 有人類社會(huì)就有教育、也就有了教育學(xué)。 只要運(yùn)用正面說(shuō)服的教育方法，一切學(xué)生都能教育好，因此，反對(duì)紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法。 在思想品德教育過(guò)程中的教育對(duì)象既是教育主體，又是教育客體。 《教育學(xué)》第一套試卷參考答案及要點(diǎn) 一、填空 教育問(wèn)題 教育的神話起源說(shuō)、教育的生源起源說(shuō)、教育的心理起源說(shuō)、教育的勞動(dòng)的起源說(shuō) 文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育理論知識(shí)與技能、職業(yè)道德素養(yǎng) 上課 遺傳；環(huán)境；教育 壬戌；六、三、三 教育者；受教育者；教育影響孔子；蘇格拉底 學(xué)生發(fā)展 家訪；家長(zhǎng)會(huì)；書(shū)面聯(lián)系 二、不定項(xiàng)選擇 l B 2 C 3 B 4 D 5 D 6 A 7 B 8 D 9 C 1O B 三、判斷并改錯(cuò) 錯(cuò) 校外活動(dòng)不是課堂教學(xué)的延續(xù)，而是在教師的指導(dǎo)下學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好自愿參加的活動(dòng)。 錯(cuò) 環(huán)境中有積極因素、也有消極因素，對(duì)兒童發(fā)展的作用可能是積極的、也可能是消極的。 錯(cuò) 有人類社會(huì)就有教育，但是教育學(xué)是歷史發(fā)展到一定階段學(xué)校產(chǎn)生以后的產(chǎn)物。 錯(cuò) 在學(xué)生的思想品德教育中，說(shuō)服的方法作用是很大的，但說(shuō)服的方法不是萬(wàn)能的，不能“一切”學(xué)生都能教育好。必須輔以紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法，才能收到良好的效果。正確。
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