【正文】 ．③④錯(cuò)因：本題易錯(cuò)選③④肢，錯(cuò)選原因是不清楚中華文化源遠(yuǎn)流長的見證以及慶祝民族節(jié)日的意義。解析：漢字與史書典籍是中華文化一脈相承的見證，排除③；慶祝少數(shù)民族節(jié)日是少數(shù)民族情感的集中表達(dá)，排除④；①②切題，答案選A。答案：A10. [2013湖北七市4月聯(lián)考]羅陽，殲－15總負(fù)責(zé)人，2012年度“感動中國”人物。他投身祖國航空事業(yè)30年來，秉持航空報(bào)國的志向，堅(jiān)持敬業(yè)誠信、創(chuàng)新超越的理念，兢兢業(yè)業(yè)，攻堅(jiān)克難，長年超負(fù)荷工作，帶領(lǐng)工程技術(shù)人員完成了多個(gè)重點(diǎn)機(jī)型研制，直至生命的最后一刻，為我國航空事業(yè)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。這種自強(qiáng)不息、無私奉獻(xiàn)的精神品格 (　　)①是推動我國文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證　②是中華民族精神在當(dāng)今時(shí)代的豐富和發(fā)展，是當(dāng)代民族精神的突出表現(xiàn)?、垠w現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求和整體精神風(fēng)貌?、苁谴龠M(jìn)社會主義先進(jìn)文化創(chuàng)新發(fā)展的動力A．①② B．②③ C．①④ D．③④錯(cuò)因：本題易錯(cuò)選①④肢，錯(cuò)選原因是不知道什么是推動我國文化大發(fā)展大繁榮的根本保證以及文化創(chuàng)新的根本動力。解析：堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是推動我國文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤；社會實(shí)踐是促進(jìn)社會主義先進(jìn)文化創(chuàng)新發(fā)展的動力，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤；②③正確且切題，故選B。答案：B11. [2013福建泉州質(zhì)量檢測]深受觀眾喜愛的選秀節(jié)目——《中國好聲音》是引進(jìn)荷蘭《The Voice of Holand》的電視節(jié)目制作版權(quán)并加以本土化改造的結(jié)果。它的選手大多來自普通百姓，他們的人生經(jīng)歷讓節(jié)目具有草根色彩，更能引起百姓共鳴。這啟示我們進(jìn)行文化創(chuàng)作要(　　)①充分吸收外國文化成果，堅(jiān)持洋為中用②立足實(shí)踐，發(fā)揮群眾文化創(chuàng)造的主體作用③貼近生活、貼近群眾，堅(jiān)持為人民服務(wù)的方向④挖掘民族文化資源，抵御外來文化，保持草根色彩A．①②③ B．①③④ C．②③ D．③④錯(cuò)因：本題易錯(cuò)選④肢，錯(cuò)選原因是不能正確處理民族文化和外來文化的關(guān)系。解析：文化創(chuàng)作要吸收外國文化的有益成果，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤；“抵御外來文化”犯了“守舊主義”和“封閉主義”的錯(cuò)誤，故排除④；②③符合題意，答案選C。答案：C12. [2013安徽合肥二模]中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，不僅要有中國制造，更要有中國創(chuàng)造；不僅要有中國聲音，更要有中國價(jià)值。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)。這是因?yàn)?，社會主義核心價(jià)值體系是 (　　)①社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)?、谌珖嗣駡F(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)　③社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)④維系各族人民共同生活的精神紐帶A．①② B．②③ C．①④ D．③④錯(cuò)因：本題易錯(cuò)選①④肢，錯(cuò)選原因是分不清社會主義核心價(jià)值體系、思想道德建設(shè)和中華民族精神的地位和作用。解析：思想道德建設(shè)是社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，故①錯(cuò)誤；中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，故④錯(cuò)誤；②③切題，答案選B。答案：B糾錯(cuò)集訓(xùn)套題(四)生活與哲學(xué)1. 英國管理學(xué)家克霍德金森說：“哲學(xué)的任務(wù)在于它必須先于行動。倘若哲學(xué)家不會成為管理者，那么管理者必須是哲學(xué)家?！边@一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了(　　)A．管理科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)B．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀C．真理是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)D．哲學(xué)對管理實(shí)踐有指導(dǎo)作用錯(cuò)因：本題易錯(cuò)選B項(xiàng)，錯(cuò)選原因是不知道哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，而只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一。解析：克霍德金森的話強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)對管理實(shí)踐的重要性，D項(xiàng)正確；A不符合題意；哲學(xué)有正誤之分，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。答案：D2. [2013河北石家莊二模]人類在創(chuàng)造和享受現(xiàn)代文明的同時(shí)，也飽嘗了高增長帶來的苦果，這促使人們重新思考人與自然的關(guān)系和人類行為的準(zhǔn)則。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段，在對工業(yè)文明帶來嚴(yán)重生態(tài)安全進(jìn)行深刻反思的基礎(chǔ)上，逐步形成和正在積極推動的一種文明形態(tài)。生態(tài)文明觀的提出過程告訴我們(　　)①哲學(xué)源于對實(shí)踐的追問和對世界的思考②人與自然的關(guān)系問題貫穿哲學(xué)發(fā)展始終③真理超出適用的條件和范圍會變?yōu)橹囌`④新事物在批判繼承舊事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生A．①② 　　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．③④錯(cuò)因：本題易錯(cuò)選②肢，錯(cuò)選原因是不知道哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題。解析：思維和存在的關(guān)系問題貫穿哲學(xué)發(fā)展始終，②說法錯(cuò)誤；題干不強(qiáng)調(diào)真理與謬誤之間的相互轉(zhuǎn)化，故排除③；①④符合題意，答案選B。答案：B3. [2013福建泉州質(zhì)量檢測]發(fā)展中國特色社會主義，必須結(jié)合我國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)，使之更好地發(fā)揮認(rèn)識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會的重要功能。這表明真正的哲學(xué)(　　)A．正確反映了時(shí)代的特點(diǎn)和要求，是認(rèn)識和改造世界的有力工具B．是對社會生活的總結(jié)和升華，可以預(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向C．牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏，為社會變革提供巨大的物質(zhì)力量D．是“科學(xué)之科學(xué)”，可以為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)錯(cuò)因：本題易錯(cuò)選B、C、D項(xiàng)，錯(cuò)選原因是不能正確理解真正的哲學(xué)的含義，誤認(rèn)為哲學(xué)是一種物質(zhì)力量和“科學(xué)之科學(xué)”。解析：真正的哲學(xué)是對時(shí)代精神的總結(jié)和升華，不是對社會生活的總結(jié)和升華，B說法錯(cuò)誤；真正的哲學(xué)為社會變革提供的是巨大的精神力量，而不是物質(zhì)力量，C說法錯(cuò)誤；哲學(xué)不是“科學(xué)之科學(xué)”，不能取代具體科學(xué)，故D說法錯(cuò)誤；A切題，答案選A。答案：A4. [2013河北石家莊質(zhì)檢]科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器。這表明科學(xué)發(fā)展觀是(　　)①推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)?、谥饔^與客觀具體的歷史的統(tǒng)一　③發(fā)展社會主義事業(yè)的決定力量④馬克思主義中國化的最新成果A．①② B．①④ C．②④ D．③④錯(cuò)因：本題易錯(cuò)選①③肢，錯(cuò)選原因是不能正確理解科學(xué)發(fā)展觀的重要性。解析：一切從實(shí)際出發(fā)是推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)，①說法錯(cuò)誤；人民群眾是發(fā)展社會主義事業(yè)的決定力量，③說法錯(cuò)誤；②④符合題意，答案選C。答案：C5. [2013北京文綜，26]下圖漫畫蘊(yùn)含的哲理是(　　)A．人們的主觀愿望無法變成客觀現(xiàn)實(shí)B．主觀認(rèn)識是對客觀現(xiàn)實(shí)的正確反映C．要改變客觀現(xiàn)實(shí)必須發(fā)揮集體力量D．認(rèn)識符合實(shí)際才能有效地指導(dǎo)實(shí)踐錯(cuò)因：本題易錯(cuò)選B項(xiàng)，錯(cuò)選原因是不能正確理解認(rèn)識的含義和性質(zhì)。解析：A錯(cuò)誤，人們的主觀愿望如果在正確意識的指導(dǎo)下通過實(shí)踐可以變成現(xiàn)實(shí)；B錯(cuò)誤，正確的主觀認(rèn)識是對客觀現(xiàn)實(shí)的正確反映；C錯(cuò)誤，要改變客觀現(xiàn)實(shí)必須在遵循客觀規(guī)律的前提下發(fā)揮主觀能動性；A、B、C均排除，答案為D。答案：D6. 國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《國內(nèi)貿(mào)易發(fā)展“十二五”規(guī)劃》，總結(jié)回顧了“十一五”時(shí)期國內(nèi)貿(mào)易發(fā)展取得的成績，分析了當(dāng)前面臨的形勢與挑戰(zhàn)，明確了“十二五”時(shí)期的重點(diǎn)任務(wù)。這表明我國政府(　　)①抓住重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾?、诎l(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造新的規(guī)律?、蹐?jiān)持從實(shí)際和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，循序漸進(jìn)?、蹐?jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，全面看問題A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 錯(cuò)因：本題易錯(cuò)選②③肢，錯(cuò)選原因是不能正確理解規(guī)律的客觀性以及一切從實(shí)際出發(fā)的方法論原則。解析：《國內(nèi)貿(mào)易發(fā)展“十二五”規(guī)劃》明確了“十二五”時(shí)期的重點(diǎn)任務(wù)，體現(xiàn)了①；規(guī)劃既總結(jié)回顧了取得的成績，又分析了面臨的形勢與挑戰(zhàn)，體現(xiàn)了用一分為二的觀點(diǎn)看問題，④正確；②違背了規(guī)律的客觀性；③錯(cuò)在從“經(jīng)驗(yàn)出發(fā)”上。答案：D7. 物聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)立給人們的生活帶來了極大的便利。在辦公室點(diǎn)擊鼠標(biāo)，就能看到家里的實(shí)時(shí)畫面；回家的路上按一下鍵，辦公室的門窗就會自動關(guān)閉。人們可以通過手機(jī)或電腦來控制設(shè)備、管理信息，實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地的雙向互動。這說明(　　)①人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系　 ②任何兩個(gè)事物之間都存在著相互聯(lián)系的關(guān)系?、凼挛锏穆?lián)系都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 ?、苁挛飪?nèi)部和事物之間存在著極為普遍的聯(lián)系A(chǔ)．①② B．①④C．②④ D．①③錯(cuò)因：本題易錯(cuò)選②肢，錯(cuò)選原因是不能正確理解聯(lián)系的普遍性。解析：物聯(lián)網(wǎng)是人們根據(jù)事物自身的聯(lián)系建立的新聯(lián)系，反映了事物聯(lián)系的普遍性，①④可選；②錯(cuò)在“任何兩個(gè)事物”上，事物的聯(lián)系是有一定條件的；③強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系的客觀性，與題意不符。答案：B8. 2012年，國內(nèi)政務(wù)微博的功能更加豐富，突顯貼民生、務(wù)實(shí)事、重應(yīng)用的特點(diǎn)，政務(wù)機(jī)構(gòu)、公務(wù)人員和網(wǎng)民相互呼應(yīng)、聯(lián)動的效果顯著，政務(wù)微博實(shí)現(xiàn)了由“宣傳發(fā)布”到“服務(wù)民生”的轉(zhuǎn)變，從傾聽社情民意的問政平臺，成長為常規(guī)化、制度化的網(wǎng)絡(luò)辦公平臺。這體現(xiàn)了(　　)①人們可以依據(jù)事物的固有聯(lián)系，建立事物之間新的具體聯(lián)系?、跀[脫客觀條件的制約，矛盾雙方能向各自對立面轉(zhuǎn)化?、哿康姆e累必然帶來質(zhì)變，要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍　④要踐行符合人民根本利益的價(jià)值觀，堅(jiān)持群眾路線A．①② B．③④C．②④ D．①④錯(cuò)因：本題易錯(cuò)選③肢，錯(cuò)選原因是不能正確理解量變和質(zhì)變的關(guān)系。解析：政務(wù)微博為政務(wù)機(jī)構(gòu)、公務(wù)人員和網(wǎng)民搭建了新的互動平臺，表明人們可以依據(jù)事物的固有聯(lián)系，建立事物之間新的具體聯(lián)系，①當(dāng)選；政務(wù)微博的功能突顯貼民生、務(wù)實(shí)事等表明政務(wù)機(jī)構(gòu)和公務(wù)人員踐行符合人民根本利益的價(jià)值觀，堅(jiān)持群眾路線，故④正確；②中“擺脫客觀條件的制約”說法錯(cuò)誤；量的積累要達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變，③錯(cuò)誤。答案：D9. 黨的十六大以來，我國社會管理逐步摒棄“管”字當(dāng)頭的“硬性”思維，以服務(wù)型管理暖人心；政府“放權(quán)”，民間“接力”，多元參與社會管理的局面已初步呈現(xiàn)；變被動應(yīng)對為主動引導(dǎo)，立足基層抓源治本，彰顯出和諧發(fā)展的中國社會管理格局。這表明(　　)①事物發(fā)展程度取決于理念創(chuàng)新程度　②運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化思維有利于實(shí)現(xiàn)事物整體功能?、圩プ≈攸c(diǎn)才能解決矛盾，促進(jìn)事物向前發(fā)展?、苊艿闹饕矫鏇Q定著事物的發(fā)展進(jìn)程A．①② B．③④ C．①④ D．②③錯(cuò)因：本題易錯(cuò)選④肢，錯(cuò)選原因是混淆了主要矛盾和矛盾的主要方面。解析：多元參與社會管理、變被動應(yīng)對為主動引導(dǎo)、立足基層抓源治本等都是運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化方法的體現(xiàn)，②正確；立足基層抓源治本，體現(xiàn)了對社會管理重點(diǎn)的把握，③正確；①夸大了意識的作用；主要矛盾決定事物的發(fā)展進(jìn)程，主要矛盾的主要方面規(guī)定著事物的性質(zhì)和方向，④錯(cuò)誤。選D。答案：D10. 2013年關(guān)于農(nóng)業(yè)發(fā)展的中央“一號文件”指出，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織創(chuàng)新是推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的核心和基礎(chǔ)。國家要在尊重和保障農(nóng)戶承包土地權(quán)利的基礎(chǔ)上，培育和扶持新型生產(chǎn)經(jīng)營主體即專業(yè)大戶、家庭農(nóng)場、農(nóng)民合作社，使其成為我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的主力軍。從生活與哲學(xué)角度看，積極創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織體現(xiàn)了(　　)①事物是發(fā)展的，要樹立創(chuàng)新意識促進(jìn)新事物的成長?、趧?chuàng)新能夠推動生產(chǎn)關(guān)系的變革、社會生產(chǎn)力的發(fā)展?、蹌?chuàng)新是對舊事物的否定，創(chuàng)造出前所未有的新事物?、軇?chuàng)新是社會進(jìn)步的動力，能夠迅速改變我國的國情A．①② B．①④ C．②③ D．①③錯(cuò)因：本題易錯(cuò)選③肢，錯(cuò)選原因是不能正確理解辯證否定觀的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，是既肯定又否定，既克服又保留。解析：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織是一種新事物，能夠推動我國生產(chǎn)力的發(fā)展，①②可選；“創(chuàng)新是對舊事物的否定”表述錯(cuò)誤，排除③；④錯(cuò)在“迅速改變”上。答案：A11. 近來，在日本政府的縱容下，日本右翼勢力不斷地制造事端，否認(rèn)和美化過去的侵略歷史，謀劃修憲，妄圖重拾軍國主義老路。這些挑戰(zhàn)國際正義、踐踏人類良知的做法，將把日本進(jìn)一步引向歧途，并將再次危及世界和平與穩(wěn)定，引起了日本國內(nèi)和國際社會的強(qiáng)烈譴責(zé)和嚴(yán)重關(guān)切。這說明(　　)A．站在自身的對立面思考才可能作出正確的價(jià)值判斷和選擇B．違背社會發(fā)展規(guī)律的社會意識能直接阻礙社會的健康發(fā)展C．國家利益不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就不相同D．國際視野下的價(jià)值判斷與選擇應(yīng)符合時(shí)代潮流和人類根本利益錯(cuò)因：本題易錯(cuò)選A，錯(cuò)選原因是對正確的價(jià)值判斷和選擇認(rèn)識不清。解析：本題考查價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識。作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，必須遵循社會發(fā)展規(guī)律，立足人民利益。題意強(qiáng)調(diào)日本右翼的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇違背歷史發(fā)展潮流和人類的根本利益，將會給全世界帶來不安定，D項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)中 “直接”說法錯(cuò)誤。C項(xiàng)否定了價(jià)值判斷與價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)的客觀性。答案：D12. [2013湖北八市調(diào)研]羅陽，一個(gè)響亮的名字，將在我們心中久久回蕩，他用51年的短暫人生，生動詮釋了什么是如山般的責(zé)任、似天高的忠誠。他是一名航空英模，也是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。他先后擔(dān)任殲－15戰(zhàn)斗機(jī)等多個(gè)重點(diǎn)型號的研制現(xiàn)場行政總指揮，探索民機(jī)轉(zhuǎn)包生產(chǎn)，攻克多項(xiàng)技術(shù)性難關(guān)，始終履職盡責(zé)、兢兢業(yè)業(yè)，用實(shí)際行動彰顯了一名共產(chǎn)黨人的政治本色，用生命譜寫了新時(shí)期的愛國內(nèi)涵。他的生動事跡說明 (　　)①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的②人們的價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的③發(fā)揮主觀能動性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提和基礎(chǔ)④人只有在勞動和奉獻(xiàn)中，才能創(chuàng)造價(jià)值A(chǔ)．①③ B．①④C．②④ D．③④錯(cuò)因：本題易錯(cuò)選②肢，錯(cuò)選原因是混淆了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的關(guān)系。解析：價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，②顛倒了價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的關(guān)系，觀點(diǎn)錯(cuò)誤；積極參加社會實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提和基礎(chǔ)，③觀點(diǎn)錯(cuò)誤；①④正確且切題，答案選B。答案：B51 / 5