【正文】 園，應(yīng)使幼稚園適應(yīng)中國的國情，城區(qū)需要幼稚園，農(nóng)村需要幼稚園。③幼兒教育應(yīng)解放兒童的創(chuàng)造力。陶行知認為，兒童有很強的創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力是我們的祖先在長期與環(huán)境的斗爭中獲得并遺傳下來的人的才能精華，發(fā)揮、加強、培養(yǎng)這種創(chuàng)造力是教育的任務(wù)之一。 ④教育內(nèi)容。親近自然、虛心好學(xué)、孝順父母，養(yǎng)成好習(xí)慣、勤讀、善于學(xué)習(xí)等。⑤幼兒教育的教學(xué)方法： “教、學(xué)、做合一”，強調(diào)理論與實際相結(jié)合、學(xué)以致用。⑥開辦師資培訓(xùn)。使幼稚園教師具有：奉獻精神；追求真理的科學(xué)精神；以身作則，白化化人的精神；不斷開拓，勇于創(chuàng)造的精神。 (2)張雪門的學(xué)前教育思想。 ①基本教育思想：兒童身心發(fā)展與社會環(huán)境相統(tǒng)一。張雪門先生認為，兒童身心的發(fā)展與環(huán)境有著密不可分的關(guān)系，兒童身心并不能自己單獨發(fā)展，全靠對周圍環(huán)境的反應(yīng)。 ②幼稚園課程。張雪門先生指出，課程的范圍是很大的，包括技能、知識、興趣、道德、體力、風(fēng)俗、禮節(jié)及種種經(jīng)驗。③幼稚園教材教育方法。幼稚園的教材應(yīng)取材于兒童的生活，而且要適應(yīng)社會生活，能充實兒童的生活，培養(yǎng)兒童在腦力上勞心，手腦并用，熱愛勞動，有互相合作及有自理能力。 ④幼稚園教學(xué)法。張雪門對于如何進行幼稚園的教學(xué)，主要有三點意見：一是教、學(xué)、做合一；二是教材與教法融為一體；三是自由自動教學(xué)。 (3)陳鶴琴的學(xué)前教育思想。 ①陳鶴琴的教育思想。他認為幼稚教育是一切教育的基礎(chǔ)，并反復(fù)強調(diào)幼稚教育不僅是一種正式的教育，而且是人生的一種最基礎(chǔ)的教育。 ②陳鶴琴的教育方法。陳鶴琴在長期的工作實踐中總結(jié)出兒童的幾個特點，那就是兒童有 “好動心”、 “模仿心”、 “好奇心”、 “游戲心”， “兒童是易暗示的”。因此，他要求教師要以 “做”為主，在 “做中教，做中學(xué)，做中求進步”。 B．在安全的前提下按課程的要求活動C．為兒童舒展筋骨而進行活動 D．教育過程就是活動過程，促進兒童身心健康發(fā)展 14．我國《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定：幼兒園每日戶外活動時間不得少于()小時。 A． 1～2 B．2～3 C．3～4 D．4～5 15．美國心理學(xué)家布魯姆的研究發(fā)現(xiàn)，兒童人學(xué)后學(xué)業(yè)成敗很大程度上取決于 ( )。 A．兒童的遺傳素質(zhì) B．家長的文化素養(yǎng) C．兒童的早期經(jīng)驗 D．學(xué)校的教育方式二、名詞解釋(每題3分，共15分) 1．兒童觀 2．幼兒園的物質(zhì)環(huán)境 3．間接教學(xué) 4．幼兒園課程 5．幼小銜接 三、判斷題 (每題1分，共9分) 1．教育是指學(xué)校教育。 2．幼兒美育不僅僅是指我們傳統(tǒng)觀念中的藝術(shù)教育。 3．教育與幼兒的溝通效果如何關(guān)鍵在于教師。 四、簡答題(每題5分，共20分) 1．簡述現(xiàn)代社會的兒童觀。2．幼兒教師必須具備哪些方面的能力? 3．簡述幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則。 4．為什么說幼兒的教育離不開家庭? 五、論述題(每題8分，共1．6分) 1．教師應(yīng)如何提高與幼兒言語溝通的質(zhì)量? 2．如何認識幼小銜接工作是個長期的、整體性的工作? 六、案例分析題(共10分) 目前，我國由于升大學(xué)競爭和就業(yè)競爭的現(xiàn)實性矛盾，學(xué)校教育陷入應(yīng)試教育的模式中，而這種競爭也影響到學(xué)前教育階段，如社會上風(fēng)行的“零歲方案”、“神童方案”。一些家長和幼教機構(gòu)難以擺脫這種短視的教育做法，表現(xiàn)為重知識灌輸輕能力培養(yǎng)、重智力培養(yǎng)輕人格因素培養(yǎng)等錯誤傾向。一些幼兒園迫于家長壓力或經(jīng)濟利益的驅(qū)動，辦起了各式各樣的興趣班、特長班。 請你從如何正確理解我國學(xué)前教育目標(biāo)這一角度分析以上現(xiàn)象。一、單項選擇題1．B．1907年，蒙臺梭利在羅馬平民區(qū)創(chuàng)辦了“兒童之家”，從事教育實驗。 2．B．1923年，陳鶴琴先生在南京創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育實驗中心，創(chuàng)立了“活教育”理論。 3．C．1989年，聯(lián)合國大會通過《兒童權(quán)利公約》，用法律保護兒童的權(quán)利。 4．D．兒童經(jīng)過動手操作才能有更深刻的認識。 5．B．環(huán)境，特別是教育對人的成長和發(fā)展有重要意義。 6．C．在幼兒的獨立性、自主性比較欠缺的情況下，教師的主導(dǎo)性起著決定性作用。 7．C．蒙臺梭利受裴斯泰洛齊等教育家思想影響，認為教育要遵循自然規(guī)律。8．B．幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)、教學(xué)思想、教學(xué)組織形式等直接決定幼兒園教育質(zhì)量。 9．C．幼兒園月、周計劃屬于近期計劃。 10．D．狹義的幼兒環(huán)境指幼兒園內(nèi)所有的物質(zhì)和精神環(huán)境。 11．D．成人往往不能從幼兒角度出發(fā)思考幼兒教育，忽視幼兒特定年齡階段的需求。 (3)幼兒教師的能力素質(zhì)。幼兒教師需要掌握幼兒身心發(fā)展的特點和規(guī)律、了解洞察每個幼兒的內(nèi)心世界、因人施教的技能和能力等。從知識結(jié)構(gòu)上說，需要涉及一個教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、社會學(xué)等多方面的、寬廣的能力結(jié)構(gòu)。觀察力是幼兒教師首要的能力，這種觀察可以是有計劃地進行，同時也滲透在平時的教育教學(xué)活動中。溝通能力也是幼兒教師的一種基本能力，包括非言語的溝通和言語的溝通、與家長和同事的溝通、促進幼兒之間的溝通。組織分組能力也是衡量教師能力的一個方面，教師需要有能力組織教學(xué)活動、分組和指導(dǎo)小組活動。 3．幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則是指教師創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時應(yīng)遵循的基本要求。 (1)環(huán)境與教育目標(biāo)一致的原則。幼兒園環(huán)境是幼兒園課程的一部分，在創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時，要考慮它的教育性，應(yīng)使環(huán)境創(chuàng)設(shè)的目標(biāo)與幼兒園教育目標(biāo)相一致。環(huán)境創(chuàng)設(shè)要有利于教育目標(biāo)的實現(xiàn)。幼兒園的教育目標(biāo)是促進幼兒的全面發(fā)展。 (2)發(fā)展適宜性原則。幼兒正處在身體、智力迅速發(fā)展以及個性形成的重要時期，有多方面的發(fā)展需要。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)與幼兒身心發(fā)展的特點和發(fā)展需要相適宜，并且要隨著幼兒的身心特點和發(fā)展需要而對環(huán)境進行調(diào)整。 (3)幼兒參與的原則。環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程是幼兒與教師共同參與合作的過程。教育者要有讓幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的意識，認識到幼兒園環(huán)境的教育性不僅蘊含于環(huán)境之中，而且蘊含于環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中。 (4)開放性原則。開放性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境，不僅要考慮幼兒園內(nèi)環(huán)境要素，同時也要重視園外環(huán)境的各要素，兩者有機結(jié)合、協(xié)同一致地對幼兒施加影響。幼兒園需要與家庭、社區(qū)進行合作，充分利用各個方面的資源。 (5)經(jīng)濟性原則。創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境應(yīng)考慮幼兒園自身經(jīng)濟條件，勤儉辦園，因地制宜辦園。 4．幼兒的教育離不開家庭，其原因是： (1)家庭是幼兒成長最自然的生態(tài)環(huán)境。幼兒身心尚未成熟，他們需要社會特殊的保護和照料。家庭是社會最基本的單元，也是幼兒成長最自然的生態(tài)環(huán)境，擔(dān)負著養(yǎng)育幼兒的重大責(zé)任。對于幼兒來說，與父母共同生活是最重要的需要。 (2)家庭是人的第一所學(xué)校。父母對孩子的態(tài)度給幼兒以后對社會的態(tài)度奠定了基礎(chǔ)。每個幼兒都從自己家庭的生活中獲得不同于他人的經(jīng)驗、形成自己的行為習(xí)慣、發(fā)展待人處事的能力以及語言等。這一切在幼兒入園后，仍然極大地影響和制約著幼兒園教育，幼兒園教育只能在幼兒原有的基礎(chǔ)上展開，否則教育效果就不佳。 (3)家長是幼兒園重要的教育力量。家長與幼兒天然的聯(lián)系使家長具有別人難以替代的優(yōu)勢，一旦家長與教師為著一個共同的目的攜起手來，教育效果將倍增。具體表現(xiàn)在：家長的參與極有利于幼兒的發(fā)展；家長是教師最好的合作者；家長本身是幼兒園寶貴的教育資源。 五、論述題1．提高與幼兒言語溝通的質(zhì)量，最根本的是教師從權(quán)威的地位轉(zhuǎn)到與幼兒平等交流、共同分享的地位，并真正地面向全體幼兒。在此基礎(chǔ)上，具體的技能是必要的。(1)引發(fā)交談的技能。善于敏銳地抓住時機，創(chuàng)造氣氛，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的話題，將幼兒自然地引入交談之中，或者善于用多種方法引起幼兒對某個特定話題的興趣。 (2)傾聽的技能。用恰當(dāng)?shù)难哉Z或非言語方式熱情地接納和鼓勵幼兒談話、提問，讓幼兒產(chǎn)生“老師很喜歡聽我說”、 “老師覺得我的問題很有意思”的喜悅感和自信心，并相信老師是自己隨時可以交談的對象。 (3)擴展談話的技能。用幼兒能夠理解的方式向幼兒提供適宜的信息、詞匯或問題，引導(dǎo)幼兒把談話延續(xù)、深入下去。 (4)面向全體、注意差異、有針對性的談話技能。例如，注意激發(fā)那些沉默寡言或說話不清的幼兒的說話積極性，耐心傾聽，盡量多鼓勵；根據(jù)幼兒的特點使用不同的話題、方式、詞匯、語速等有效地刺激幼兒交談。(5)結(jié)束交談的技能。適時地結(jié)束談話，讓幼兒表現(xiàn)出滿足感。即使由于時間或別的原因必須要結(jié)束談話，也要讓幼兒感到，老師很想聽他講，可惜沒時間了，回頭還有機會的n 2．幼小銜接工作是一項長期的、整體的工作，其表現(xiàn)在： (1)長期性而非突擊性。幼兒園教育是終身教育的一個重要組成部分，要為兒童的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。因此，不應(yīng)當(dāng)把幼小銜接工作僅僅視為兩個教育階段的過渡問題，而應(yīng)把它置身于終身教育的大背景下去考慮。應(yīng)當(dāng)看到，讓幼兒順利地進入小學(xué)只是幼兒園教育的近期目標(biāo)，它是實現(xiàn)幼兒園教育長遠目標(biāo)的一個組成部分。也就是說，要以兒童的長遠發(fā)展為目標(biāo)，對兒童進行全面的素質(zhì)教育。對幼兒園來講，在時間上要把幼小銜接工作貫穿于幼兒園教育的各個階段，而不僅僅是大班后期；在內(nèi)容上要涉及幼兒發(fā)展的各個方面，而不僅僅是知識準(zhǔn)備；在人員上要包括幼兒園全體人員、家長及有關(guān)成人，而不僅僅是大班老師。對小學(xué)來講，也不能僅僅把銜接工作看成是幼兒園的事情，而應(yīng)當(dāng)遵循素質(zhì)教育的精神，改革不適合兒童發(fā)展的教育形式、方法等 (2)整體性而非單項性。幼小銜接是全面素質(zhì)教育的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)從幼兒體、智、德、美各方面全面進行，不應(yīng)僅偏重某一方面。在幼小銜接中，偏重“智”的傾向比較嚴重。有的教師一談到銜接，馬上就想到讓幼兒認漢字、學(xué)拼音、做算術(shù)題，而對于體、智、德、美各方面的全面準(zhǔn)備重視不夠。研究表明：健康的身體、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、濃厚的學(xué)習(xí)興趣及求知欲、充足的自信心與自我控制能力、穩(wěn)定的情緒以及人際交往能力、獨立性等，對幼兒順利適應(yīng)小學(xué)生活是至關(guān)重要的。兒童入學(xué)后適應(yīng)不良的主要原因是對新環(huán)境所需的身體、心理素質(zhì)、獨立自理能力等準(zhǔn)備不足。幼兒入學(xué)適應(yīng)困難不僅僅是在“智”的方面，更多的是由于身體、態(tài)度、習(xí)慣、意志、人際關(guān)系、交往能力、獨立自理能力等方面的準(zhǔn)備不足而造成的。要搞好幼小銜接工作，必須促進幼兒的體、智、德、美的全面發(fā)展，在全面發(fā)展教育過程中培養(yǎng)他們?nèi)雽W(xué)所必須的各種基本素質(zhì)。在銜接中僅偏重某一方面是錯誤的，而在某一方面中又偏重某些因素則更片面了。 六、案例分析 (1)我國幼兒園教育的目標(biāo)是“對幼兒實施體、智、德、美等方面全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展”。這一目標(biāo)是確定幼兒園教育任務(wù)、評估幼兒園教育質(zhì)量的根本依據(jù)，國家通過這一目標(biāo)對全國幼兒園教育進行領(lǐng)導(dǎo)和調(diào)控。 (2)幼兒園教育目標(biāo)是根據(jù)教育目的并結(jié)合幼兒園教育的性質(zhì)和特點提出來的。我國幼兒園教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的幼兒，它體現(xiàn)了我國教育目的的基本精神，并兼顧幼兒園教育的性質(zhì)和特點。幼兒園教育目標(biāo)的提法又與學(xué)校教育目標(biāo)略有不同，如把“體”放到了第一位，這是因為，在幼兒階段，身體的正常發(fā)育和機能的健全發(fā)展較以后各年齡階段更為重要的緣故。 (3)教育從根本上說就是培養(yǎng)人，所以教育目標(biāo)是否合理，除了符合社會要求之外，還要看是否符合教育對象的身心發(fā)展規(guī)律。舉一個簡單的例子來說，成年人畫一個菱形圖案是件輕而易舉的事，然而對于幼兒來說，卻是很困難的，即使3歲孩子照葫蘆畫瓢，要臨摹一張菱形圖樣也是很困難的。這就是說，幼兒的發(fā)展是有一定年齡特征和規(guī)律的，是一個按照一定順序、不斷地從低級到高級發(fā)展的過程，教育目標(biāo)如果不符合幼兒發(fā)展的規(guī)律，不符合幼兒個體的發(fā)展需要和可能性，就不可能變成現(xiàn)實。因此，教育目標(biāo)的制定必須適應(yīng)幼兒身心發(fā)展的年齡特征。 (4)一味地追求某個方面發(fā)展，忽視幼兒的全面發(fā)展，可能嚴重損傷兒童生長發(fā)育的自然進程，損傷兒童潛能發(fā)育，造成兒童期、青少年期乃至成人期體力、心智、能力、性格和氣質(zhì)發(fā)展遲緩、壓抑和傷害。 18