【正文】 還需要對謀略思想進一步思考。 (3)中國傳統(tǒng)管理崇尚“和”的思想。典型表現為中國人重視人際關系，無論是國企、民企、私企還是職工都很注重人際關系，力圖形成和諧的環(huán)境，這點與現代管理中強調重視人的社會方面不謀而合。 (4)中國管理思想的本質特征是以“人”為本。管理的核心問題就是對人的管理，如何發(fā)揮人的主動性，創(chuàng)造性和潛力始終是管理所要解決的西方管理學中的X理論否定人的自主精神和創(chuàng)造性，把人看作是企業(yè)管理者必須加以組織、控制和監(jiān)督的對象。Y理論雖然倡導人在管理中的中心地位和能動作用，但仍不同于儒家文化熏陶下的管理思想中的“倫理人”。傳統(tǒng)文化中的人被融入家族倫理關系之中，維護倫理綱常和宗法秩序是目的，個人的獨立存在和發(fā)展要服從于這一目的。這樣的價值觀深深地植根于中國的傳統(tǒng)文化中，在中國的企業(yè)管理思想中留下了深刻的烙印。 (5)中國管理思想中注重塑造創(chuàng)業(yè)者個人形象的使用。通過“店規(guī)”、“公司守則”等形式進行傳播，有時還舉行特定的儀式加以渲染，這樣有助于加強企業(yè)的向心力和凝聚力。 借鑒外來的優(yōu)秀管理思想與中國傳統(tǒng)文化加以融合 (1)將中國的集體主義和美國的個人主義加以融合并引進。 中國在管理中，過去一直更多地強調集體的作用，包括個人利益服從集體利益，各項工作都要走群眾路線，實行集體領導，由集體決策,反對個人冒尖主義。 正是這種集體主義的精神，教育了新中國整整一代人，不計個人得失，不追求個人名利，但同時，在管理上出現了平均主義，“吃大鍋飯”等問題，而且這種集體主義還抑制了人的個性，在企業(yè)中只重視集體性，而抹殺了人的想象力和創(chuàng)造力，難以形成企業(yè)的創(chuàng)造力。因此，我們應該運用“中庸”的思想，在集體主義和個人主義之間找到一個均衡點，既可以發(fā)揮團隊精神，分工協(xié)作；又可以針對中國人的本位主義，充分調動個人的積極性。 (2)提倡“經營即教育”的思想。經濟的競爭，是人才的競爭，發(fā)展經濟不可以只見物質投入，不見智力投入。雖然我國一直在大講教育是立國之本，強調教育對于經濟發(fā)展的重要性，但我國的職業(yè)教育一直以來都是薄弱的環(huán)節(jié)。要改變這一現狀，首先要扭轉把接受教育僅僅當成謀職生存的“敲門磚”和進入勞動市場的“一次性投資”的教育文化心態(tài)，其次,要提倡完善、健全的職工教育制度，通過這種“干到老、學到老,知識更新到老”的思想和職工教育機構，分層次對職工進行培訓，使企業(yè)的所有職工不斷得到充實提高，同時也鼓勵員工積極參與到企業(yè)的戰(zhàn)略制定中來，豐富戰(zhàn)略形成的機制。 (3)提倡內讓外爭的思想。中國企業(yè)管理者們似乎把精力都放在擊敗對手上了，總是脫離不了傳統(tǒng)競爭就是擊敗對手的管理思想。我們應該提倡“內讓外爭”，使中國企業(yè)聯(lián)手進入國際舞臺，實現相互補充,相互利用，利益共享與效益循環(huán)和共同發(fā)展。 (4)借鑒西方的“硬”管理思想，造就中國“軟硬結合”的管理思想。中國的管理思想中一直都很重視人，重視“軟”管理。但在“硬”管理方面感到不足。中國人重人輕法的管理思想缺乏制約性。中國人主張采取“動之以情，曉之以理，章之以法”的精神，這種情理法的次序觀并非不講法，因此我們提倡在積極應用傳統(tǒng)文化的同時，也制定具體的制度和指標來保障戰(zhàn)略的實施，衡量戰(zhàn)略的效果，尤其是在人才戰(zhàn)略中，需要以傳統(tǒng)文化的力量凝聚人心，也需要制定一定的績效標準，將西方文化的注重效率應用到戰(zhàn)略管理中來。整合、轉型與新生 理論的生命在于創(chuàng)造，傳統(tǒng)管理思想必須經過脫胎換骨的改造后才能與市場經濟相容?，F代管理是一門創(chuàng)造性非常強的學問,要適應現代競爭的需要，就必須進行多方面的創(chuàng)新，產品創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新、理念創(chuàng)新、方式創(chuàng)新等等，才能在激烈的競爭中求得一席之地。因此，現代管理最需要一種創(chuàng)造精神、創(chuàng)新意識。我們在發(fā)掘中國傳統(tǒng)管理思想，宏揚中國傳統(tǒng)管理文化的同時，融會貫通中西方管理理念，促進企業(yè)管理思想的發(fā)展和創(chuàng)新，才能使經濟發(fā)展和社會進步。 后記 通過寫這篇論文，使我全面地認識到戰(zhàn)略管理學的基本知識，同時對中國文化的了解也有所加深，我認識到，在中國社會中生存發(fā)展的企業(yè)，其戰(zhàn)略的制定必然會深受中國文化的影響。在論文的寫作過程當中，我深感自身專業(yè)知識和經驗的欠缺，準備在以后的工作中再對此問題作出思考。注釋：① 騰訊財經：② 、⑤、⑥ 《中國文化概論》，方克立、張岱年，北京：北京師范大學出版社，2008，第13頁，第233頁③ 《中國傳統(tǒng)文化與我國企業(yè)文化的構建》王端，西安電子科技大學，第7頁 ④《中西方文化與管理比較分析研究》，楊紅娟，昆明理工大學，第1頁，第80頁 ⑦、⑧ 、⑨ 、⑩《戰(zhàn)略管理》，黃旭，山東：山東師范大學出版社，第2頁，第39頁，第109頁 中國移動東方財富網,000046,（《試論產業(yè)集群租金和產業(yè)》，臧旭恒，第1頁 、 新浪財經參考文獻：[1] 樊愛軍.淺析中國傳統(tǒng)文化對現代管理的影響[J]. 科技情報開發(fā)與經濟. 2006(03) [2] 邱州鵬.中國傳統(tǒng)文化及其對中國現代企業(yè)管理的啟示[J]. 湖北經濟學院學報(人文社會科學版). 2011(01) [3] 王瑞永.中國傳統(tǒng)文化對現代企業(yè)人力資源管理的影響及其借鑒[J]. 科學與管理. 2010(06) [4] 石薇.淺談佛教文化對企業(yè)管理的影響[J]. 長江大學學報(社會科學版). 2007(03) [5] 卜一凡.淺談傳統(tǒng)文化對企業(yè)人力資源管理的影響[J]. 市場周刊(理論研究). 2007(02) [6] 萬略,鄭輝軍.論人際關系對企業(yè)管理的影響[J]. 湖北三峽職業(yè)技術學院學報. 2006(01) [7] 沈人同.企業(yè)文化形成過程影響因素淺析[J]. 石油化工管理干部學院學報. 2009(04) [8] 丁虎.傳統(tǒng)文化對安徽鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展的影響及對策[J]. 中國集體經濟. 2008(18) [9] 吳文固,宋華志.傳統(tǒng)文化對銷售企業(yè)文化的影響[J]. 中國城市經濟. 2011(04) [10] 邱州鵬.中國傳統(tǒng)文化及其對中國現代企業(yè)管理的啟示[J]. 湖北經濟學院學報(人文社會科學版). 2011(01) [11] 宋繼華.中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)文化建設的借鑒[J]. 商業(yè)文化(下半月). 2011(02) [12] 牟佳媛,劉禹宏,唐杰.中國傳統(tǒng)文化在現代企業(yè)文化建設中的影響[J]. 才智. 2011(01) [13] ：思維與要徑[M] .[14] [J].(04)[15] 楊鑫輝.《孫子兵法與企業(yè)管理心理》[J].1991(04)[16] [美]德蘭諾夫，戴維、瑪西亞諾，[M].北京：人民郵電出版社，2006 [17] 《孫子兵法》與競爭原理[M] 北京：北京大學出版社