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文化生活高考試題匯編-資料下載頁(yè)

2025-04-17 22:06本頁(yè)面
  

【正文】 法,電影經(jīng)常出現(xiàn)“叫好”和“叫座”的矛盾,有些電影的藝術(shù)價(jià)值很高,但是票房卻遭到冷遇;有些電影過度關(guān)注“眼球效應(yīng)”,缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀這樣立得住的文化內(nèi)核,雖獲得高票房,卻是“低口碑”。結(jié)合材料,回答下列問題:(1)運(yùn)用《文化生活》知識(shí),簡(jiǎn)析我國(guó)電影需要“立得住的文化內(nèi)核”的原因。(6分)【答案】(1)我國(guó)電影需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為立得住的文化內(nèi)核,是由我國(guó)的社會(huì)制度和發(fā)展道路決定的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中華文化之“魂”,它可以引領(lǐng)社會(huì)思潮,凝聚社會(huì)共識(shí)。文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。4.(2016天津卷14)閱讀材料,回答問題。(13分)守望相助,鄰里相恤,在我國(guó)有著幾千年的傳統(tǒng)。但近幾年隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,鄰里往來(lái)減少,關(guān)系趨于淡漠。12年前,因?yàn)橐晃恍W(xué)生的倡議,青島市海倫路街道試辦了第一屆“鄰居節(jié)”,之后再市北區(qū)全面推廣,今年擴(kuò)至全市。12年來(lái),這個(gè)百姓自己的節(jié)日從小到大,活動(dòng)形式從大眾化的自?shī)首詷窋U(kuò)展到鄰里友愛互助和各類志愿服務(wù),密切了居民間的情感聯(lián)系,促進(jìn)了“親人善鄰、和睦融洽”的新型鄰里關(guān)系的建構(gòu)。(1)依據(jù)材料,運(yùn)用《文化生活》知識(shí),說明“鄰居節(jié)”由小變大的原因。(8分)(2)“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。請(qǐng)列舉一項(xiàng)優(yōu)良家風(fēng),并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說明傳承該家風(fēng)的兩點(diǎn)意義。(5分)【答案】(1)“鄰居節(jié)”植根于中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;體現(xiàn)了和諧,友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀;是人民群眾創(chuàng)造的(或滿足人民群眾精神文化需求的)、喜聞樂見的一種文化形式。(2)答案示例一孝老愛親;①有利于傳承中華民族的傳統(tǒng)美德;②有利于促進(jìn)家庭、社會(huì)的和諧。答案示例二誠(chéng)實(shí)守信;①有利于傳承中華民族的傳統(tǒng)美德;②有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。(如果考生從其他角度作答,言之有理,酌情給分)5.(2016全國(guó)Ⅰ卷39)閱讀材料,完成下列要求。一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的棟梁。近年來(lái),有的人打著“還原歷史真相”的旗號(hào)顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高。如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違背生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播,一些網(wǎng)民盲目更風(fēng)、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價(jià)值觀迷失。還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高,就是守護(hù)良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場(chǎng)上多次負(fù)傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動(dòng)情地說:“黃繼光堵槍眼時(shí),我在現(xiàn)場(chǎng)!”當(dāng)年的老排長(zhǎng)郭安民挺身直言,燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草,“大火整整燒了二十多分鐘,邱少云始終一動(dòng)不動(dòng)”。董存瑞的生前戰(zhàn)友鄭順義多次口述力證,董存瑞舍身炸碉堡,就在他的掩護(hù)之下……(2)結(jié)合材料和文化生活知識(shí),探究如何守護(hù)英雄、弘揚(yáng)中華民族精神。(10分)【答案】(2)尊重歷史事實(shí),增強(qiáng)辨別信息真?zhèn)?、抵御落后文化和錯(cuò)誤言論的能力。利用網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒傳播英雄事跡,抵制和批駁肆意抹黑英雄。歪曲歷史的言行,大力宣傳英雄精神,使群眾懂得英雄精神使中華民族精神的突出表現(xiàn),繼承和弘揚(yáng)英雄精神。6.(2016全國(guó)Ⅱ卷39)閱讀材料,完成下列要求。(26分) 2013年11月,習(xí)近平總書記在湖南省花坦縣十八洞村考察扶貧工作,首次提出了“精準(zhǔn)扶貧“的重要思想和要求。十八洞村是由4個(gè)寨子合并而成的貧困村,村民生活困難,觀念相對(duì)保守,存在“等靠要“思想,同村不同心,為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求,強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作,花坦縣派出所扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村,工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)開辦”道德講堂”,評(píng)選明理尚德星級(jí)示范戶,組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn),培育村民創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力;根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源,精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè),如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡;精準(zhǔn)識(shí)別貧困人口542人,摸索出資金跟著窮人走,窮人跟著能人(合作社)走,能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走,產(chǎn)業(yè)跟著市場(chǎng)走的扶貧路徑,取得了顯著成效,2015年全村人均收入3580元,人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央電視臺(tái)等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。2015年12月,中共中央,國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》,提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略”。(2)扶貧先扶“精氣神”是十八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用文化對(duì)經(jīng)濟(jì)作用的知識(shí)說明這一經(jīng)驗(yàn)的合理性。(10分)【答案】(2)文化以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),又對(duì)經(jīng)濟(jì)具有能動(dòng)的反作用,落后文化阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,先進(jìn)文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。觀念保守是十八洞村貧窮的一個(gè)重要原因,扶貧必須轉(zhuǎn)變觀念。通過舉辦“道德講堂”、考察學(xué)習(xí)和培訓(xùn)等活動(dòng),增強(qiáng)了自主脫貧意識(shí)和創(chuàng)新能力,為扶貧實(shí)踐提供了思想動(dòng)力和智力支持,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(共10分)(全國(guó)卷I 39)閱讀材料,完成下列要求。 培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護(hù)和傳承,讓居民望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁。 記錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個(gè)傳統(tǒng)村落,圍繞中華美德的千百年傳承,一集一村落,一村一傳奇。采取紀(jì)實(shí)手法講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事:有堅(jiān)守精忠報(bào)國(guó)、寧死不屈民族氣節(jié)的,有傳承誠(chéng)信為本,誠(chéng)實(shí)待人村風(fēng)的,有秉持積善成德、助人為樂精神的,有倡導(dǎo)鄰里和睦、守望相助的,有崇尚生命、敬畏自然的..... 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要記住鄉(xiāng)愁,傳承中華傳統(tǒng)美德,運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此加以說明。(12分)(全國(guó)卷I 39)閱讀材料,完成下列要求。15BAAAB610CBBDD 1115 ADBAC 1620 ACDAC 2125 DACCB 2630AABAC 3135CACDB 3640BACCD 4147DDDCDBA 參考答案:(1)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相銜接,中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化的精華,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。(4分)鄉(xiāng)愁反映了人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的眷戀之情,體現(xiàn)了當(dāng)代人對(duì)傳承中華傳統(tǒng)美德的愿望和期盼;(4分)記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了重要載體和豐厚的歷史文化養(yǎng)料。(4分)16
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