美學(xué)復(fù)習(xí)資料簡(jiǎn)介-資料下載頁(yè)
2025-04-17 12:00本頁(yè)面
【正文】 陶器，為中國(guó)雕塑的多向性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。商周時(shí)期：以青銅器雕塑為代表，凝重、淳樸、古拙。1938年湖南寧鄉(xiāng)出土的四羊方尊,為中國(guó)現(xiàn)存商代 青銅器中最大的方尊，藝術(shù)價(jià)值很高。造型渾古莊嚴(yán)，紋飾瑰麗，顯示了古代高超的青銅鑄 造水平。 秦漢時(shí)期：雕塑在建筑裝飾、陵墓裝飾中發(fā)展，形成雕塑史上的第一個(gè)高峰。雕塑風(fēng)格恢宏,強(qiáng)調(diào)力度和氣勢(shì) 。魏晉南北朝：佛教盛行，石窟藝術(shù)興起。佛像雕塑成為當(dāng)時(shí)雕塑的主體。隋唐時(shí)期：各類(lèi)雕塑藝術(shù)都進(jìn)入一個(gè)空前繁榮時(shí)期。藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)為妍麗優(yōu)雅的盛唐之風(fēng)。宋代:佛教雕塑在審美上失去了隋唐的靜穆和神圣，而傾向于世俗化。墓葬雕塑沿襲前代，缺乏藝術(shù)特色。明清:雕塑藝術(shù)多趨于裝飾化和工藝化，更強(qiáng)調(diào)實(shí)用性與玩賞性功能，造型小巧玲瓏、精致剔透，缺乏大氣和大型之作。27. 特種工藝品：玉雕、木雕、根雕、陶瓷、刺繡28. 刺繡的特點(diǎn)？蘇繡：圖案秀麗、構(gòu)思巧妙、繡工細(xì)致、針?lè)ɑ顫?、色彩雅潔，地方特色濃郁?湘繡：常以中國(guó)畫(huà)為藍(lán)本，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，色彩鮮明，形態(tài)逼真，風(fēng)格豪放，曾有“繡花能生香，繡鳥(niǎo)能聽(tīng)聲，繡虎能奔跑，繡人能傳神”的美譽(yù)。 粵繡：構(gòu)圖繁而不亂，色彩濃郁艷麗，對(duì)比強(qiáng)烈，裝飾性強(qiáng)；常以花鳥(niǎo)、牡丹、鳳凰等為題材，混合組成畫(huà)面。蜀繡：針?lè)▏?yán)謹(jǐn)細(xì)膩，色彩淡雅清秀，線(xiàn)條優(yōu)美流暢，體現(xiàn)中國(guó)水墨畫(huà)的格調(diào)29. 旅游審美需求產(chǎn)生的原因？（1）旅游是一項(xiàng)綜合性的審美活動(dòng),不僅能滿(mǎn)足人們的審美需求，而且能滿(mǎn)足其他需求。（2）物質(zhì)文明與精神文明的提高對(duì)旅游審美需求起了促進(jìn)作用。（3）科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難性的副產(chǎn)品，加劇了人們回歸自然的向往。 (4)審美化社會(huì)是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),而旅游作為全社會(huì)審美化活動(dòng)的特定產(chǎn)物和有利手段，必將激發(fā)人們的旅游熱情。 30. 旅游審美心理要素？ 審美感知 綜合性 超生理功利性 刺激性 共鳴性 審美想象（1） 再造性想象(知覺(jué)想象)（2） 創(chuàng)造性想象 審美情感 審美理解31. 導(dǎo)游在旅游審美中的地位以及作用？地位：（一）導(dǎo)游是旅游者的直接審美對(duì)象 （二）導(dǎo)游是審美信息的傳遞者 （三）導(dǎo)游是旅游審美行為的協(xié)調(diào)者 作用： （一）激發(fā)旅游者的審美想象 （二）提高旅游者的審美感知 （三）喚起旅游者的探秘樂(lè)趣32. 導(dǎo)游作為審美對(duì)象表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？ 儀表美（1） 形體美 （2） 服飾美（3） 發(fā)型美 風(fēng)度美 心靈美 33，導(dǎo)游語(yǔ)言藝術(shù)的功能？ 使主客關(guān)系更加協(xié)調(diào) 傳播旅游知識(shí)和信息 使旅游者的心情更加愉快 34. 導(dǎo)游語(yǔ)言藝術(shù)的表現(xiàn)？ 語(yǔ)言的準(zhǔn)確性 語(yǔ)言的音樂(lè)性 語(yǔ)言的音樂(lè)性7 /
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