xxxx新題分類匯編：認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇-資料下載頁(yè)
2025-04-17 03:32本頁(yè)面
【正文】 )LP2廣告語(yǔ)應(yīng)具有激勵(lì)功能和正確析價(jià)值導(dǎo)向功能，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。依據(jù)的原理切合所設(shè)計(jì)的廣告語(yǔ)。答題示例：廣告語(yǔ)：參與社區(qū)敬老活動(dòng)，點(diǎn)燃心靈美德明燈。生活與自學(xué)依據(jù)：價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。文化生活依據(jù)：通過(guò)參加健康有益的實(shí)踐活動(dòng)，提升自己的思想道德境界?！窘馕觥?(1)本題考查的知識(shí)點(diǎn)是文化對(duì)人的影響，影響消費(fèi)的因素。根據(jù)材料中的關(guān)鍵句“受‘金窩銀窩不如自己的草窩’等傳統(tǒng)觀念的影響，加上養(yǎng)老院費(fèi)用相對(duì)較高，多數(shù)老人希望在家里養(yǎng)老”可以看出，應(yīng)該運(yùn)用文化對(duì)人的影響，影響消費(fèi)的因素這些知識(shí)回答問(wèn)題。(2)本題考查的知識(shí)點(diǎn)是國(guó)家宏觀調(diào)控的作用，基層民主管理及其作用，在政府的宗旨。組織答案時(shí)，語(yǔ)言一點(diǎn)要簡(jiǎn)練。(3)本題考查的知識(shí)點(diǎn)是提高思想道德修養(yǎng)的要求，價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。廣告語(yǔ)應(yīng)具有正確價(jià)值觀的激勵(lì)和導(dǎo)向功能，語(yǔ)言一定要簡(jiǎn)練；依據(jù)的原理要符合設(shè)計(jì)的廣告語(yǔ)。[2011四川卷] 王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，罔不經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’，此第一境界也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境界也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境也。”這給我們的人生啟示是( )①樹立正確的人生目標(biāo)和理想，對(duì)人生有著重大的指導(dǎo)作用 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有百折不撓、不怕失敗的頑強(qiáng)奮斗精神?、蹅€(gè)人的人生理想源于現(xiàn)實(shí)、高于現(xiàn)實(shí)，可自然轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)?、苌鐣?huì)性是人的本質(zhì)屬性，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定的社會(huì)條件A．①② B．①③ C．②④ D．③④[2011四川卷] A 【解析】 本題以王國(guó)維的《人間詞話》中“人生三境界”為載體，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息，對(duì)理想和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值條件的認(rèn)識(shí)理解能力。解答本題關(guān)鍵要理解題干中三種境界蘊(yùn)含的道理，第一境界反映了成大業(yè)者必須有崇高的人生理想，①符合題意。第二、三境界反映了在追求理想的人生道路上要有百折不撓、頑強(qiáng)奮斗的精神，②符合題意，故答案為A項(xiàng)。理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)需要在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中才能實(shí)現(xiàn)，不可能自然轉(zhuǎn)化，故③排除。題干沒(méi)有涉及人的本質(zhì)屬性以及實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供的條件，故④排除。[2011重慶卷] 2010中國(guó)年度公益人物L(fēng)說(shuō)：“公益不應(yīng)該僅僅是出現(xiàn)災(zāi)難時(shí)候的援手，更應(yīng)該成為我們的生活態(tài)度。用公益的思維去生活，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)生活處處皆公益?！边@表明( )A．個(gè)人素質(zhì)越高，人生價(jià)值越大B．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人的心態(tài)C．擁有高尚思想才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值D．正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)[2011重慶卷] D 【解析】 解答這類題目的關(guān)鍵在于對(duì)材料的理解，排除無(wú)關(guān)及錯(cuò)誤選項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)公益思維和生活之間的關(guān)系，A、B、C不符合材料，說(shuō)法也不正確，均可排除。人生價(jià)值和個(gè)人素質(zhì)有關(guān)，但這只是必要而非充分條件，A說(shuō)法不嚴(yán)謹(jǐn)；人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于客觀實(shí)踐而非心態(tài)，B錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)理想和人生價(jià)值的關(guān)系，排除C；故選D。1.【2011壽光一抽】2010年10月16日，河北保定“官二代”醉駕撞飛兩女生，事后一句“我爸是李剛”震驚網(wǎng)絡(luò)。然而，當(dāng)輿論強(qiáng)烈關(guān)注的時(shí)候，目擊現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)生卻陷入了“集體沉默”。有人認(rèn)為這種“沉默”是保護(hù)自身安全的必須，有人認(rèn)為這種“沉默”是公正和良知的“沉沒(méi)”。這說(shuō)明( )①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往會(huì)是因人而異?、趦r(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出?、畚＜敝泻茈y作出正確的價(jià)值判斷和選擇 ④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇受主觀因素影響A．①② B．②③ C．①④ D．③④C 【解析】 ③說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B、D，②顛倒了價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的關(guān)系，說(shuō)法錯(cuò)誤。選C。2.【2011全品模擬】下邊漫畫《今日武松》體現(xiàn)的哲理是( )A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的B．能指導(dǎo)人們行動(dòng)的價(jià)值觀才是正確的C．自然規(guī)律不是一成不變的D．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性D 【解析】 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇作為社會(huì)意識(shí)，是由社會(huì)存在決定的，隨社會(huì)存在的變化而變化，具有社會(huì)歷史性。今日武松與當(dāng)時(shí)的武松作出了不同的選擇體現(xiàn)了D。A與題干不符。符合事物發(fā)展的規(guī)律、符合人類根本利益的價(jià)值觀是正確的價(jià)值觀，規(guī)律是客觀的，所以B、C錯(cuò)誤。3.【2011淄博一模】漫畫《這并不是勝利》告誡我們( )①要樹立正確的價(jià)值觀?、谵k事情要立足整體統(tǒng)籌全局 ③要集中力量解決主要矛盾?、苤饔^能動(dòng)性的發(fā)揮要遵循客觀規(guī)律A．①②③ B．①③④C．②③④ D．①②④D 【解析】 漫畫表現(xiàn)的是人與自然要和諧發(fā)展，改造自然要遵循客觀規(guī)律，因此①②④都符合題意，③在材料中沒(méi)體現(xiàn)出來(lái)。4.【2011泰州二調(diào)】唐太宗在《論政體》一文中說(shuō)：“君，舟也；人，水也；水能載舟亦能覆舟。”今天，我們常用“木無(wú)本則枯，水無(wú)源必竭”來(lái)告誡政府官員。這給我們的哲學(xué)啟示是( )A．要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線B．辦事情應(yīng)立足整體，搞好局部C．既要抓住重點(diǎn)又要統(tǒng)籌兼顧D．領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的政績(jī)觀A 【解析】 題干說(shuō)明人民群眾的重要性，因此要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，選A，B、C、D與題意不符。5.【2011海淀期末】我國(guó)內(nèi)地某企業(yè)家近日率先承諾“裸捐”，“裸捐”指的是把特定范圍的個(gè)人資產(chǎn)全部捐出。當(dāng)人離開這個(gè)世界的時(shí)候，能夠把財(cái)富歸還世界，是對(duì)人生的一種更為深刻的理解。這表明( )①個(gè)人選擇應(yīng)該與社會(huì)需要緊密結(jié)合?、谝趥€(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值?、廴松膬r(jià)值只表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)?、苋说奈镔|(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)是統(tǒng)一的A．①② B．①③ C．②④ D．③④A 【解析】 材料中“裸捐”表現(xiàn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)與社會(huì)的關(guān)系，正確處理了兩者的關(guān)系，①②說(shuō)法與材料相符，③說(shuō)法錯(cuò)誤，④材料沒(méi)體現(xiàn)。[來(lái)源:]11 / 1
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