【正文】 漁陽(yáng)太守彭寵認(rèn)為光武帝有功不賞，心中不平，朱浮寫信給他說(shuō)：“遼東的豬都是黑的，有一家產(chǎn)下白豬，覺(jué)得奇特，就去獻(xiàn)給朝廷，走到河?xùn)|，看到那里的豬都是白的，就慚愧地回去了?！薄肚f子》云：“井蛙不能語(yǔ)于海者，拘于虛也?！备笎鹤淤t，謂是犁牛之子；父謙子拙，謂是豚犬之兒。犁牛：是雜色牛。孔子曾對(duì)仲弓說(shuō)：“犁牛之子很不錯(cuò)?！背鋈巳憾?dú)異，如鶴立雞群；非配偶以相從，如雉求牡匹。雉求牡匹：飛鳥(niǎo)類稱為雄雌，奔走類的稱為牡牝。雉雞應(yīng)該求其雄，這里說(shuō)求其牡，表明其淫亂。天上石麟，夸小兒之邁眾；人中騏驥，比君子之超凡。石麟：南唐徐陵年少時(shí)，僧人寶志摸著他的頭說(shuō)：“這是天上的石麟啊?！蹦铣烀阌衅娌牛⒎Q他為“人中騏驥”。怡堂燕雀，不知后災(zāi)；甕里醯雞，安有廣見(jiàn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)孔斌曾向魏王進(jìn)諫說(shuō)：“燕雀在大堂上以為很安全，卻不知道房子就快燒起來(lái)了?！滨担ㄒ粝＃╇u：指醋甕中的小霉蟲(chóng)?！肚f子》載，孔子向老子請(qǐng)教說(shuō)：“我的思想就像你甕里的醯雞，你不打開(kāi)，我就不知道天下有多大。”馬牛襟裾，罵人不識(shí)禮儀；沐猴而冠，笑人見(jiàn)不恢宏。馬牛穿上衣服。襟裾：衣襟。韓愈曾作詩(shī)勉勵(lì)兒子說(shuō)：“人不通古今，馬牛而襟裾。身行陷不義，況望多名譽(yù)?！便搴铮韩J猴。羊質(zhì)虎皮，譏其有文無(wú)實(shí)；守株待兔，言其守拙無(wú)能。羊的本質(zhì)卻披上虎皮，比喻只是白白地有好的衣冠。惡人如虎生翼，勢(shì)必?fù)袢硕?；志士如鷹在籠，自是凌霄有志?！俄n詩(shī)外傳》上說(shuō)：“無(wú)為虎傅冀，將飛入邑，擇人而食?！滨V魚(yú)困涸轍，難待西江水，比人之甚窘；蛟龍得云雨，終非池中物，比人大有為。執(zhí)牛耳，謂人主盟；附驥尾，望人引帶。執(zhí)牛耳：古代諸侯國(guó)之間盟誓時(shí)，要割下牛的耳朵，由主盟的人捧著，故稱主盟者為執(zhí)牛耳。附驥尾：指蒼蠅附在馬尾巴上，可以行千里。鴻雁哀鳴，比小民之失所；狡兔三窟，誚貪人之巧營(yíng)。《詩(shī)經(jīng)》中有“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷”的詩(shī)句。風(fēng)馬牛勢(shì)不相及，常山蛇首尾相應(yīng)。百足之蟲(chóng)，死而不僵，以其扶之者眾；千歲之龜，死而留甲，因其卜之則靈。百足蟲(chóng)：指蜈蚣。卜之則靈：古代占卜時(shí)燒烤龜甲，從裂紋來(lái)判斷吉兇。大丈夫?qū)帪殡u口，毋為牛后；士君子豈甘雌伏，定要雄飛。漢代趙溫?fù)?dān)任京兆郡丞，嘆息說(shuō)：“大丈夫應(yīng)當(dāng)雄飛，怎么能雌伏。”于是棄官而去，后來(lái)終于提任了司徒。毋局促如轅下駒，毋委靡如牛馬走。拘束得如同車轅下的馬駒。駒：兩歲的馬。牛馬走：指奔走的牛馬。也常作自謙詞。猩猩能言，不離走獸；鸚鵡能言，不離飛鳥(niǎo)。人惟有禮，庶可免相鼠之刺；若徒能言，夫何異禽獸之心。相鼠：《詩(shī)經(jīng)》中相鼠篇批評(píng)無(wú)禮的人。花木【原文】植物非一，故有萬(wàn)卉之名；谷種甚多，故有百谷之號(hào)。如茨[ci]如梁，謂禾稼之蕃；惟夭惟喬，謂草木之茂。蓮乃花中君子，海棠花內(nèi)神仙。國(guó)色天香，乃牡丹之富貴；冰肌玉骨，乃梅萼之清奇。蘭為王者之香，菊同隱逸之士。竹稱君子，松號(hào)大夫。萱草可忘憂，屈軼能指佞。筼筜[xun dang]，竹之別號(hào)；木樨，桂之別名。明日黃花，過(guò)時(shí)之物；歲寒松柏，有節(jié)之稱。樗[chu]櫟乃無(wú)用之散材，楩[pian]]楠?jiǎng)俅笥弥寄?。玉版，筍之異號(hào)；蹲[cun]鴟[chi]，芋之別名。瓜田李下，事避嫌疑；秋菊春桃，時(shí)來(lái)尚早。南枝先，北枝后，庾嶺之梅；朔而生，望而落，堯階蓂[ming]]莢。苾蒭[bi chu]]背陰向陽(yáng)，比僧人之有德；木槿朝開(kāi)暮落，比榮華之不長(zhǎng)。芒刺在背，言恐懼不安；薰蕕異氣，猶賢否有別。桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，為人所棄。老人娶少婦，曰枯楊生稊[ti2 ]]；國(guó)家進(jìn)多賢，曰拔茅連茹。蒲柳之姿，未秋先槁；姜桂之性，愈老愈辛。王者之兵，勢(shì)如破竹；七雄之國(guó)，地若瓜分。苻堅(jiān)望陣，疑草木皆是晉兵；索靖知亡，嘆銅駝會(huì)在荊棘。王祜[hu]]知子必貴，手植三槐；竇鈞五子齊榮，人稱五桂。[釒且]麑[ju3 ni2]]觸槐，不忍賊民之主；越王嘗蓼，必欲復(fù)吳之仇。修母畫荻以教子，誰(shuí)不稱賢；廉頗負(fù)荊以請(qǐng)罪，善能悔過(guò)。彌子瑕常恃寵，將馀桃以啖君；秦商鞅欲行令，使徙木以立信。王戎賣李鉆核，不勝鄙吝；成王剪桐封弟，因無(wú)戲言。齊景公以二桃殺三士，楊再思謂蓮花似六郎。倒啖蔗，漸入佳境；蒸哀梨，大失本真。煮豆燃萁，比兄殘弟；砍竹遮筍，棄舊憐新。元素致江陵之柑，吳剛伐月中之桂。捐資濟(jì)貧，當(dāng)效堯夫之助麥；以物申敬，聊效野人之獻(xiàn)芹。冒雨剪韭，郭林宗款友情殷；踏雪尋梅，孟浩然自?shī)逝d雅。商太戊能修德，詳桑自死；寇萊公有深仁，枯竹復(fù)生。王母蟠桃，三千年開(kāi)花，三千年結(jié)子，故人借以祝壽誕；上古大椿，八千歲為春，八千歲為秋，故人托以比嚴(yán)君。去稂莠正以植嘉禾，沃枝葉不如培根本。世路之蓁蕪當(dāng)剔，人心之茅塞須開(kāi)。【注釋】植物非一，故有萬(wàn)卉之名；谷種甚多，故有百谷之號(hào)。卉：草的總稱。如茨如梁，謂禾稼之蕃；惟夭惟喬，謂草木之茂。茨：是蓋屋的茅草，形容厚實(shí)。梁：車梁，形容粗壯。蕃：茂盛。夭：嫩而有生氣。喬：高。蓮乃花中君子，海棠花內(nèi)神仙。國(guó)色天香，乃牡丹之富貴；冰肌玉骨，乃梅萼之清奇。蘭為王者之香，菊同隱逸之士。竹稱君子，松號(hào)大夫。秦王封五大夫松事。萱草可忘憂，屈軼能指佞。萱草：又名忘憂草。屈軼：黃帝時(shí)有一種屈軼草，奸佞的人來(lái)，草就指向他。筼筜，竹之別號(hào)；木樨，桂之別號(hào)。筼筜：音云當(dāng)，生長(zhǎng)在水邊的竹子。明日黃花，過(guò)時(shí)之物；歲寒松柏，有節(jié)之稱。樗櫟乃無(wú)用之散材，楩楠?jiǎng)俅笥弥寄?。樗櫟：音出立，喻無(wú)用之材，亦作自謙之辭。亦稱“樗材”。楩楠：音駢南，古書上說(shuō)的一種珍貴的木材。玉版，筍之異號(hào)；蹲鴟，芋之別名。蘇東坡參見(jiàn)玉版和尚時(shí)，曾戲稱筍片為玉版。蹲鴟：芋的形狀就像鴟鳥(niǎo)蹲坐。瓜田李下，事避嫌疑；秋菊春桃，時(shí)來(lái)尚早。古詩(shī)有“桃花二有放，菊花就月開(kāi)。一般根在土，各自等時(shí)來(lái)”。南枝先，北枝后，庾嶺之梅；朔而生，望而落，堯階蓂莢。大庾嶺的梅花，南邊花已經(jīng)落下，北邊的花才開(kāi)。堯階蓂莢：傳說(shuō)堯帝的階下生著一種蓂莢，初一開(kāi)花，十五花落，很有規(guī)律。苾芘[比換為芻]背陰向陽(yáng)，比僧人之有德；木槿朝開(kāi)暮落，比榮華之不長(zhǎng)。苾芘：佛經(jīng)中說(shuō)的一種草，據(jù)說(shuō)有五義，生不背日，冬夏常青，體形柔軟，香氣遠(yuǎn)騰，引蔓旁布，是佛的徒弟，所以用來(lái)贊揚(yáng)僧人。傳說(shuō)中木槿花早晨開(kāi)，晚上落。芒刺在背，言恐懼不安；薰蕕異氣，猶賢否有別。芒：草尖。刺：荊棘。薰蕕：薰是香草，蕕是臭草，兩者氣味不同。桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，為人所棄。老人娶少婦，曰枯楊生稊；國(guó)家進(jìn)多賢，曰拔茅連茹。稊：音提，楊柳生出的嫩芽。茹：植物的地下部分。蒲柳之姿，未秋先槁；姜桂之性，愈老愈辛。蒲柳：水楊樹(shù)，不到秋天就枯了。王者之兵，勢(shì)如破竹；七雄之國(guó)，地若瓜分。苻堅(jiān)望陣，疑草木皆是晉兵；索靖知亡，嘆銅駝會(huì)在荊棘。索靖知亡：晉代索靖知道晉國(guó)就要滅亡，指著宮外的銅駝?wù)f：“總有一天在荊棘中看到你?！蓖醯v知子必貴，手植三槐；竇鈞五子齊榮，人稱五桂。王祐：宋代人，知道子孫一定會(huì)顯貴，就親手在院中種植了代表三公的三棵槐樹(shù)，近年來(lái)他的兒子果然當(dāng)了宰相。竇鈞：五代人，五人兒子才及第做官。鉏麑觸槐，不忍賊民之主；越王嘗蓼，必欲復(fù)吳之仇?！蹲髠鳌酚涊d，晉靈公無(wú)道，派鉏麑去殺掉勸諫的趙宣子，鉏麑說(shuō)：“殺了為民作主的人不忠，違背君王的命令不信，不如去死?！庇谑窃诨睒?shù)上撞死了。蓼：多年生草本植物，葉味親辣。修母畫荻以教子，誰(shuí)不稱賢；廉頗負(fù)荊以請(qǐng)罪，善能悔過(guò)。宋代歐陽(yáng)修的母親教兒子讀書，家貧無(wú)紙筆，就用蘆葦在地上寫字。荻：蘆葦。彌子瑕常恃寵，將馀桃以啖君；秦商鞅欲行令，使徙木以立信。彌子瑕：衛(wèi)靈公的寵臣，曾將自己吃過(guò)的甜桃給了靈公吃，衛(wèi)靈公說(shuō)：“真是忠心啊，忘記了自己曾經(jīng)吃過(guò)?！焙笫?，衛(wèi)靈公說(shuō)：“曾經(jīng)將吃剩的桃子給我吃，沒(méi)有比這更不敬的了?！蓖跞仲u李鉆核，不勝鄙吝；成王剪桐封弟，因無(wú)戲言。周成王與弟弟虞一起玩，曾經(jīng)將桐樹(shù)葉削成玉璽的形狀，戲言說(shuō)：“我封你為諸候?！敝芄f(shuō)：“君子無(wú)戲言?！保谑侵艹赏蹙头馐逵轂樘坪?。齊景公以二桃殺三士，楊再思謂蓮花似六郎。唐朝張宗昌小名六郎，很受武同天寵愛(ài)。楊再思擔(dān)任內(nèi)史，極力巴張宗昌，有人贊美張宗昌說(shuō)：“六郎似蓮花?！睏钫f(shuō)：“非也，是蓮花似六郎。”倒啖蔗，漸入佳境；蒸哀梨，大失本真。煮豆燃萁，比兄殘弟；砍竹遮筍，棄舊憐新。元素致江陵之柑，吳剛伐月中之桂。董無(wú)素，唐朝人，會(huì)法術(shù)。一日夜間，唐宣宗曾要他弄來(lái)江南的柑橘，董元素放了一個(gè)盒子在御榻前，一會(huì)兒，有微風(fēng)吹入，董元素打開(kāi)盒子，里面裝滿了柑橘，皇帝嘗了，覺(jué)得味道不錯(cuò)。捐資濟(jì)貧，當(dāng)效堯夫之助麥；以物申敬，聊效野人之獻(xiàn)芹。宋范仲淹之子堯夫去東吳取租，路遇石曼卿三件喪事未辦，就把麥子給了石，回來(lái)后和范仲淹提起，與范仲淹不謀而合。冒雨剪韭，郭林宗款友情殷；踏雪尋梅，孟浩然自?shī)逝d雅。漢代郭宗林自己種菜，友人范逵夜間來(lái)了，郭冒雨割韭菜作餅招待朋友。唐孟浩然曾冒雪騎驢尋梅，說(shuō)；“我的詩(shī)思正在風(fēng)雪中的驢背上?！鄙烫炷苄薜?，祥桑自死；寇萊公有深仁，枯竹復(fù)生。商朝第九個(gè)王，太戊即位后，有祥桑樹(shù)生長(zhǎng)，七天后就合抱不過(guò)來(lái)。傳說(shuō)祥桑樹(shù)是對(duì)施政者的警告，太戊于是實(shí)行德政，三天后祥桑樹(shù)就死了。王母蟠桃，三千年開(kāi)花，三千年結(jié)子，故人借以祝壽誕；上古大椿，八千歲為春，八千歲為秋，故人托以比嚴(yán)君。去稂莠正以植嘉禾，沃枝葉不如培根本。稂莠：音狼有，都是害苗之草。世路之蓁蕪當(dāng)剔，人心之茅塞須開(kāi)。蓁蕪：指荊棘。茅塞：像茅草一樣塞住了。