【正文】 而要選中閱讀目標(biāo)，細(xì)讀精讀，這樣才能有所精進(jìn)。電子產(chǎn)品的問世是好事，電子閱讀只是拓寬我們視野的一個(gè)途徑，如果我們一味依賴這種短平快的方式，那我們就是以沙堆塔，風(fēng)一吹，什么都沒有了。①在快節(jié)奏的生活中，快餐式閱讀以一種隨意性的瀏覽，放棄思維的輔助，成為填充大腦中暫時(shí)的空白狀態(tài)的消遣?；蛞孕路f荒誕的視角，或以大量具有視覺沖擊的圖片，諸如卡通、諸如科學(xué)幻想、生活幽默等等，來博得人們輕松一笑。它們雖然外表令人耳目一新，充滿了生機(jī)與活力，但看過之后，如過眼云煙，沒法留下更深的印象與思考。這就像吃飯一樣，快餐偶爾嘗嘗是好吃，卻不及正餐有營養(yǎng)。畢竟快速的閱讀、海量的信息無法承受提升自我、傳承文明之重。倘若閱讀淺薄化、快餐化、功利化在全社會蔓延，勢必會造成文化生活的“營養(yǎng)不良”。我們常說“開卷有益”，“開卷”所帶來的享受，不光是書中的真知，還包含著淡淡的墨香與優(yōu)美的版式，而這些恰恰是電子閱讀器所無法提供的。換言之，對于現(xiàn)代人而言，閱讀已不成問題，問題是閱讀什么。一個(gè)人的閱讀史，可以影響其精神發(fā)育，一個(gè)民族同樣如此。溫家寶總理曾經(jīng)說過，讀書決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量，影響一個(gè)國家的前途和命運(yùn)。一個(gè)不讀書的人、不讀書的民族，是沒有希望的。②快餐式閱讀的便捷性以及本身所具備的成本低等優(yōu)勢相信是傳統(tǒng)閱讀所無法比擬的，但是傳統(tǒng)閱讀方式更有利于全身心投入，去享受知識帶來的快樂，去學(xué)習(xí)書中的真知灼見，去體會作者要表達(dá)的核心思想。傳統(tǒng)式的閱讀過程更像是一種對精神世界的追求，更容易與文本與作者產(chǎn)生共鳴。而不是像電子閱讀一樣囫圇吞棗，僅僅是停留在故事性的膚淺的了解?？觳褪介喿x更具有消遣性和娛樂性，而紙質(zhì)書籍所帶來的心靈的凈化是無法比擬的。③電子閱讀有許多優(yōu)勢，它快捷、方便、高效。你可以隨時(shí)隨地掏出手機(jī)閱覽天下大事，了解時(shí)事資訊。電子閱讀的快速是傳統(tǒng)閱讀方式無法比擬的。以前，由于受到交通工具的限制，一封家書要寄回家，可能要很多天?？墒蔷W(wǎng)絡(luò)就不一樣了，只需不到1秒，信息就會傳送到海角天涯。它的方便是有目共睹的。造紙術(shù)發(fā)明前，書都是用竹簡或木簡制成，“汗牛充棟”就是表現(xiàn)古代讀書人帶的書很重。如今雖然還使用紙，但是紙的記錄量是有限的，紙又是由木材加工而成，這在無形中就消耗著資源。而網(wǎng)絡(luò)書則不同，隨著科技的發(fā)展，一塊手指甲大小的儲存卡就能存儲一個(gè)圖書館。小、輕、方便查閱，這又是網(wǎng)絡(luò)閱讀的一大優(yōu)勢所在。　　但是，當(dāng)我靜下心來，有了閑暇的時(shí)候，我會毫不猶豫地捧起書，如饑似渴地閱讀。捧著好書，品著香茶，那是一種奇妙的享受，那是一種網(wǎng)絡(luò)閱讀無法替代的感覺。這個(gè)社會在高速發(fā)展，“快”是主流，網(wǎng)絡(luò)閱讀就是這種快節(jié)奏的表現(xiàn)。而當(dāng)我們放慢腳步，就會發(fā)現(xiàn)，閱讀不只是娛樂與放松。當(dāng)你撫摸著那一頁頁紙張，閱讀上面那一個(gè)個(gè)有時(shí)是用生命鑄成的文字，我們便能感受到作者的真實(shí)情感，他們花的心血與精力，我們能用心去感知。網(wǎng)絡(luò)閱讀與傳統(tǒng)閱讀各有優(yōu)劣，我們在不同的時(shí)間與空間里，選擇合適的閱讀方式，這會讓我們受益多多。④在信息化時(shí)代，“電子書”在不經(jīng)意間走進(jìn)了人們的生活：滾動鼠標(biāo)在電腦上看、動動指頭在手機(jī)上看，動態(tài)的文字、鮮活的圖片、優(yōu)美的語音、超大的容量、及時(shí)的更新，使閱讀變得簡單、方便、快捷，第一時(shí)間就可知道天下大事，這就是我們常說的“快餐式”閱讀。誠然，隨著生活節(jié)奏的加快和各行各業(yè)激烈的競爭，我們不可避免要采取“快餐式”的閱讀方式，用最短的時(shí)間、在海量信息中找尋最具適配性、最有價(jià)值的信息。然而，這種閱讀方式的弊端也是顯而易見的，容易導(dǎo)致我們的語言、文字、思考能力退化，導(dǎo)致很多年輕人離開了電腦就不會做事了、提筆就不會寫字了，想必很多人都有這種感覺。 “快餐式”閱讀就好比吃快餐，偶爾吃吃，會有一股新鮮勁，但是天天吃，就會乏味，而且會引發(fā)營養(yǎng)缺失?！翱觳褪健遍喿x，雖然可以接觸到海量的信息，但其弊端是功利化、淺薄化、簡單化。因此，年輕人應(yīng)該將快餐式閱讀與傳統(tǒng)閱讀有機(jī)結(jié)合。一方面，肯定快餐式閱讀在當(dāng)今社會中存在的意義，尤其是對年輕人工作、學(xué)習(xí)和生活的輔助作用；另一方面，要鼓勵(lì)和引導(dǎo)人們抽出更多的時(shí)間打開書本潛心閱讀、深度閱讀，與作者優(yōu)美文字所表達(dá)的思想、傳播的知識進(jìn)行碰撞，讓心靈得到洗滌和沉靜。 “書籍是人類進(jìn)步的階梯”。一個(gè)不讀書的人、不讀書的民族，是沒有希望的。年輕一代，是國家的未來，民族的希望，年輕人應(yīng)該而且必須認(rèn)真讀書。既要為自身生存而快讀，也要為民族為國家而深讀。靜下心來，拋開一切雜念，讀有思想、有內(nèi)涵的好書。這樣，才能無愧于自身的使命。劉懷肅，彭城人，是高祖的表兄。他家世世代代很貧窮，他親自耕種田地，愛好學(xué)習(xí)。劉懷肅最初任劉敬宣的寧朔府司馬，在東征孫思時(shí)，立下戰(zhàn)功，又任龍?bào)J司馬、費(fèi)縣縣令。聽說高祖起義，劉懷肅放棄縣令之職投奔高祖。京都被平定后，振武將軍劉道規(guī)追擊桓玄，讓劉懷肅擔(dān)任司馬?；感粝潞五Ｖ?、郭銓等人戍守桑落洲，劉懷肅率軍進(jìn)攻并打敗了他們。穎川太守劉統(tǒng)被平定后，劉懷肅被授任為高平太守?；感篮?，桓玄的侄子桓振在楊林大敗義軍，義軍退守尋陽。劉懷肅和江夏相張暢之在西塞進(jìn)攻何澹之，打敗了他。偽鎮(zhèn)東將軍馮該戍守夏口東岸，孟山圖據(jù)守魯山城，桓仙客防守偃月壘，三處壁壘相望，彼此策應(yīng)。劉懷肅和劉道規(guī)攻打他們，二人親自穿上鎧甲戴上頭作戰(zhàn)，攻陷了其中兩座城池，馮該逃到石城，活捉了牛仙客。義熙元年正月，桓振戰(zhàn)敗逃走，劉道規(guī)派劉懷肅平定石城，殺了馮該和他的兒子馮山靖。三月，桓振再次襲擊江陵，荊州刺史司馬休之出逃，劉懷素從云杜奔馳前往救援，日夜兼程，七天便到了?；刚窠y(tǒng)率三萬人馬，軍旗遮蔽了田野，劉懷肅策馬飛奔，手橫拿長矛，親自帶頭沖鋒。亂飛的箭射傷了劉懷肅的額頭，眾人害怕，想逃跑，劉懷肅怒目圓睜，奮力作戰(zhàn)，士兵的斗志更加旺盛。于是士兵們爭先恐后，在戰(zhàn)斗中將桓振斬首。江陵被平定后，司馬休之握著劉懷肅的手說：“如果沒有你的幫助，我就沒有地方可去了?！眰屋o國將軍符嗣、馬孫和偽龍?bào)J將軍金符青、樂志等人在江夏聚集，劉懷肅又討伐他們，將樂志等人斬首示眾。劉道規(guī)任命劉懷肅視察江夏九郡，暫且鎮(zhèn)守夏口。劉懷肅被任命為通直郵，同時(shí)擔(dān)任輔國將軍、淮南歷陽二郡太守。義熙二年，劉懷肅又兼任劉毅撫軍司馬。劉懷肅因?yàn)槠鹆x有功勞被封為東興縣候，食邑千戶，這年冬天，恒石綏、司馬國璠、陳襲在胡桃山聚眾為寇，劉懷肅率領(lǐng)步兵和騎兵討伐并打敗了他們。江淮地區(qū)的眾多蠻族部落以及桓氏余黨作亂，劉懷肅親自請求出外討伐，劉懷肅出兵后與皇上意見不合，劉毅上表彈劾，皇上罷免了劉懷肅的官職，義熙三年，劉懷肅去世，劉懷肅沒有兒子，他弟弟劉懷鎮(zhèn)讓自己的兒子劉蔚祖繼承了劉懷肅的爵位，劉蔚祖官至江夏內(nèi)史。 14 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)