試析水滸傳的主題思想-資料下載頁
2025-03-26 03:54本頁面
【正文】 他被逼上梁山之后，依然時(shí)刻未忘情于盡忠，又把起義隊(duì)伍當(dāng)成謀求自己政治利益的敲門磚，其表現(xiàn)如下：第一，爭取朝臣中正直者的支持，如第九十九回?cái)r截宿太尉船隊(duì)，面陣投降意圖；第二，改“聚義廳”為“忠義堂”，至“忠”于“義”前；第三，替起義軍確定了政治口號(hào)“替天行道”、“忠義雙全”、“除暴安良”，斗爭矛頭指向亂臣；第四，改組起義軍領(lǐng)導(dǎo)組成，設(shè)計(jì)誘使盧俊義上山，只不過想仰仗盧俊義的聲望；第五，排定梁山座次，排座次的標(biāo)準(zhǔn)完全以投降條件為依據(jù)。梁山座次居前者，大多是降將、地主，幾無寸功可言，而位次居前，這在座次觀念甚嚴(yán)的封建時(shí)代只有一個(gè)用途有利于投降；第六，用招安思想武裝起義軍，多次當(dāng)眾流露招安意圖，打擊真正革命者。如第七十一回，排定座次之后，于重陽節(jié)宴飲，宋江大醉，作《滿江紅》：“統(tǒng)豹虎，御邊幅。號(hào)令明、軍威嘯。中心愿，平虜保民安國。日月常懸忠烈膽，風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王降沼，早招安，心方足?！辈涣铣酱颂帲l(fā)武松、李逵等人的反駁：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄們的心”。致使宴會(huì)不歡而撒；第七，讓神醫(yī)安道全除去臉上的金印恥辱的標(biāo)記。第八，親赴汴京與皇上“御妓”接通熱線，妄圖讓李師師床上承歡之時(shí)吹點(diǎn)“枕邊風(fēng)”而求招安，下作若此，并且為此項(xiàng)外交活動(dòng)的人選頗費(fèi)心機(jī)。第九，率領(lǐng)起義軍走州過縣，替縣上進(jìn)行“紀(jì)律監(jiān)察”，卻不去驚擾皇上，生怕再堵盡忠之路?？?，宋江，這個(gè)地主階段的代表，怎樣在一天天葬送起義大業(yè)。他完全為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想而不惜葬送革命大業(yè)。這種僅為地主階級(jí)謀求出路的行為自然會(huì)引起其他階人的反對(duì)，他們也采取種種方式加以反對(duì)，這就引出了“李逵元夜鬧東京”、“活閻羅倒船偷御酒、黑旋風(fēng)扯詔罵欽差”，宋江無耐，只好兩贏音貫，三敗高俅，而這些舉動(dòng)卻顯示了階層更急切地實(shí)現(xiàn)投降的意圖，果然第八十二回就演出了“梁山伯分金大買市，宋公明全伙受招安”的結(jié)局。地主階級(jí)在前進(jìn)的道路上煞費(fèi)心計(jì)。而當(dāng)招安之后，則視當(dāng)初聚義梁山如犯上作亂，所以急于獻(xiàn)上見面禮，于是率眾北上征遼，南下征方臘，用弟兄們的血肉之軀，為自己鋪就了政治的坦途。然最難逃厄運(yùn)。宋江地主階級(jí)中無政治門票者的利益，他只不過借起義軍的武裝嚇唬一下皇上，原以為“愛哭的孩子得奶多”，孰不知到頭來卻被掐斷喉嚨，他壓根就不應(yīng)這么做。（四）統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部糾紛的合理化解的嘗試，宋朝自“杯酒釋兵權(quán)”后用大量文官治理天下，這就出現(xiàn)了一個(gè)龐大的官僚地主階層，這個(gè)階層日益腐敗，過著驕奢淫逸的生活，內(nèi)部糾紛不斷，最典型的事例莫過于林沖的造反，林沖本是八十萬禁軍教頭，家有賢妻，按說本該“做穩(wěn)了奴隸”，不料高衙內(nèi)垂涎林娘子美貌，幾經(jīng)調(diào)戲，總難上手，于是就設(shè)計(jì)一步步地陷林沖于死地。林沖忍無可忍，才被逼上梁山。林沖是忠的哲學(xué)家。他妄圖用造反來改變?nèi)跣≌叩拿\(yùn)，這恰恰說明了《水滸傳》的主題中有統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部糾紛合理化解的嘗試。（五）總而言之，《水滸傳》農(nóng)民起義反封建只是主題之一，這本書還廣泛地再現(xiàn)了宋代各個(gè)階層，各個(gè)階級(jí)的生活及要求，這次起義只是社會(huì)改良的嘗試，其中“官逼民反”(而非“君”逼民反)的積極意義在于警示統(tǒng)治階級(jí)施行仁致，讓大家都過得好，否則就會(huì)鬧“地震”。因此，我認(rèn)為《水滸傳》的主題應(yīng)該是：有著農(nóng)民起義初衷的，展示市民生活狀況及要求的。展示中下層地主階級(jí)政治要求的，以及統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部糾紛的合理化解嘗試的一部杰出的社會(huì)改良小說。
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