【正文】 消極的環(huán)境暗示，言語(yǔ)暗示和他人的行為暗示，而應(yīng)適當(dāng)用積極的自我暗示的方法使自己產(chǎn)生勇氣，產(chǎn)生自信，爭(zhēng)取意想不到的效果?！　∮?guó)作家薩克雷說(shuō)過(guò)。 “生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭”，其實(shí)成功也是這樣的，記得一副對(duì)聯(lián)是這樣說(shuō)的，說(shuō)你行你就行，不行也行；說(shuō)不行就不行，行也不行，讓我們給這對(duì)聯(lián)改動(dòng)一下，那就是我們今天的話題“自我激勵(lì)”，你認(rèn)為你行，你就能行，你認(rèn)為你不行，那就真的不行。自我激勵(lì)的四個(gè)小動(dòng)作一直以來(lái)，專家學(xué)者都告訴我們，從事一份有意義的工作是建立自信最好的方法之一。然而當(dāng)年輕上班族進(jìn)入職場(chǎng)，卻因?yàn)楣ぷ餍什桓摺⒐ぷ鞅憩F(xiàn)不如預(yù)期，或人際關(guān)系出了問(wèn)題，反而讓工作剝奪了你的自信。美國(guó)《今日心理學(xué)》雜志推薦了4個(gè)簡(jiǎn)單的小動(dòng)作，適時(shí)消除工作所帶來(lái)的負(fù)面影響：　　1）抓住空當(dāng)，磨煉你的熱情。即使一天只有15分鐘也好， 每天花一點(diǎn)時(shí)間在自己最喜歡的興趣上，比如利用上班前和另一半吃頓早餐；晚飯后整理陽(yáng)臺(tái)的花花草草；或上網(wǎng)和計(jì)算機(jī)玩15分鐘的圍棋。如此會(huì)讓你更容易找回對(duì)工作的熱情?！　?）寫(xiě)下讓你感到驕傲的努力。準(zhǔn)備一張小卡，每天至少寫(xiě)下3件讓你感到驕傲的事情。這里指的不是你今天又接到一筆多大的案子，而是當(dāng)你已經(jīng)付出百分之百的努力準(zhǔn)備簡(jiǎn)報(bào)，即使最后提案并沒(méi)有通過(guò)，也應(yīng)該寫(xiě)下來(lái)鼓勵(lì)自己。如果你真的想不出來(lái)自己到底做了哪些努力，或許可以找個(gè)值得信任的同事幫助你。　　3）準(zhǔn)備一個(gè)“獎(jiǎng)狀”公布欄。在家里找一個(gè)你每天最常經(jīng)過(guò)的一面墻，掛上一個(gè)小小公布欄，把所有能夠展現(xiàn)自我價(jià)值的“獎(jiǎng)狀”都貼在上面：比如說(shuō)辛苦設(shè)計(jì)的提案報(bào)告封面；被老板稱贊的一封；或是生日時(shí)同事合送你的干花。每天經(jīng)過(guò)看一眼，你就能吸收它帶給你的正面能量。當(dāng)然也要記得每個(gè)月更新。　　4）專注于如何解決問(wèn)題。停止任何負(fù)面的、責(zé)備自己的想法，專注于如何解決問(wèn)題?；蛟S在電話或計(jì)算機(jī)旁貼一個(gè)禁止標(biāo)志，可以提醒自己不要陷入負(fù)面的思考中?！景咐浚毫鶄€(gè)自我激勵(lì)的“黃金”步驟：在拿破侖?希爾的《思考致富》一書(shū)里面，首次揭示出六個(gè)自我激勵(lì)的“黃金”步驟： 1）你要在心里，確定你希望擁有的財(cái)富數(shù)字——散漫地說(shuō)：“我需要很多、很多的錢”是沒(méi)有用的；你必須確定你要求的財(cái)富具體數(shù)額。 2）確確實(shí)實(shí)地決定，你將會(huì)付出什么努力與多少代價(jià)去換取你所需要的錢——世界上是沒(méi)有不勞而獲這回事的。 3）規(guī)定一個(gè)固定的日期，一定要在這日期之前把你要求的錢賺到手——沒(méi)有時(shí)間表，你的船永遠(yuǎn)不會(huì)“泊岸”。 4）擬定一個(gè)實(shí)現(xiàn)你理想的可行性計(jì)劃，并馬上進(jìn)行..你要習(xí)慣“行動(dòng)” ，不能夠再耽于“空想”。 5）將以上四點(diǎn)清楚地定下——不可以單靠記憶，一定要白紙黑字。 6）不妨每天兩次，大聲朗誦你寫(xiě)下的計(jì)劃的內(nèi)容。一次在晚上就寢之前，另一次在早上起床之后——當(dāng)你朗誦的時(shí)候，你必看到、感覺(jué)到和深信你已經(jīng)擁有這些錢！ 從表面上看這一組合是非常簡(jiǎn)單的，所以希爾博士一再叮嚀：“對(duì)一些沒(méi)有接受過(guò)嚴(yán)格心靈鍛煉的人來(lái)說(shuō)，以上六個(gè)步驟是行不通的..請(qǐng)你先記住，將這些步驟傳下來(lái)的人不是沒(méi)有完善意識(shí)和成功勇氣的平庸之輩，而是世界上經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域中頗為成功的一些杰出人物?！?拿破侖?希爾又說(shuō)：“要是你知道這六個(gè)步驟是經(jīng)過(guò)已故的托馬斯?愛(ài)迪生所詳細(xì)審查過(guò)并認(rèn)可了的，可能你會(huì)有更大的信心。愛(ài)迪生終生服膺、實(shí)踐這六大步驟——他知道這些步驟不僅是致富的重要途徑，更是任何人要達(dá)至任何目標(biāo)的必經(jīng)之路?！?【超級(jí)連接】自我激勵(lì)的20個(gè)方法在我們不斷塑造自我的過(guò)程中，影響最大的莫過(guò)于是選擇樂(lè)觀的態(tài)度還是悲觀的態(tài)度。我們思想上的這種抉擇可能給我們帶來(lái)激勵(lì)，也有可能阻滯我們前進(jìn)。清晰地規(guī)劃目標(biāo)是人生走向成功的第一步，但塑造自我卻不僅限于規(guī)劃目標(biāo)。要真正塑造自我和自己想要的生活，我們必須奮起行動(dòng)。莎士比亞說(shuō)得好：行動(dòng)勝過(guò)雄辯。一旦掌握自我激勵(lì)，自我塑造的過(guò)程也就隨即開(kāi)始。以下方法可以幫你塑造自我，塑造那個(gè)你一直夢(mèng)寐以求的自我。樹(shù)立遠(yuǎn)景——邁向自我塑造的第一步，要有一個(gè)你每天早晨醒來(lái)為之奮斗的目標(biāo)，它應(yīng)是你人生的目標(biāo)。遠(yuǎn)景必須即刻著手建立，而不要往后拖。你隨時(shí)可以按自己的想法做些改變，但不能一刻沒(méi)有遠(yuǎn)景。離開(kāi)舒適區(qū)——不斷尋求挑戰(zhàn)激勵(lì)自己。提防自己，不要躺倒在舒適區(qū)。舒適區(qū)只是避風(fēng)港，不是安樂(lè)窩。它只是你心中準(zhǔn)備迎接下次挑戰(zhàn)之前刻意放松自己和恢復(fù)元?dú)獾牡胤?。把握好情緒——人開(kāi)心的時(shí)候，體內(nèi)就會(huì)發(fā)生奇妙的變化，從而獲得陣陣新的動(dòng)力和力量。但是，不要總想在自身之外尋開(kāi)心。令你開(kāi)心的事不在別處，就在你身上。因此，找出自身的情緒高漲期用來(lái)不斷激勵(lì)自己。調(diào)高目標(biāo)——許多人驚奇地發(fā)現(xiàn)，他們之所以達(dá)不到自己孜孜以求的目標(biāo)，是因?yàn)樗麄兊闹饕繕?biāo)太小、而且太模糊不清，使自己失去動(dòng)力。如果你的主要目標(biāo)不能激發(fā)你的想象力，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就會(huì)遙遙無(wú)期。因此，真正能激勵(lì)你奮發(fā)向上的是，確立一個(gè)既宏偉又具體的遠(yuǎn)大目標(biāo)。加強(qiáng)緊迫感——20世紀(jì)作者Anais Nin（阿耐斯）曾寫(xiě)道：“沉溺生活的人沒(méi)有死的恐懼”。自以為長(zhǎng)命百歲無(wú)益于你享受人生。然而，大多數(shù)人對(duì)此視而不見(jiàn)，假裝自己的生命會(huì)綿延無(wú)絕。惟有心血來(lái)潮的那天，我們才會(huì)籌劃大事業(yè)，將我們的目標(biāo)和夢(mèng)想寄托在Denis Waitley（丹尼斯）稱之為“虛幻島”的汪洋大海之中。其實(shí)，直面死亡未必要等到生命耗盡時(shí)的臨終一刻。事實(shí)上，如果能逼真地想象我們的彌留之際，會(huì)物極必反產(chǎn)生一種再生的感覺(jué)，這是塑造自我的第一步。撇開(kāi)朋友——對(duì)于那些不支持你目標(biāo)的“朋友”，要敬而遠(yuǎn)之。你所交往的人會(huì)改變你的生活。與憤世嫉俗的人為伍，他們就會(huì)拉你沉淪。結(jié)交那些希望你快樂(lè)和成功的人，你就在追求快樂(lè)和成功的路上邁出最重要的一步。對(duì)生活的熱情具有感染力。因此同樂(lè)觀的人為伴能讓我們看到更多的人生希望。迎接恐懼——世上最秘而不宣的秘密是，戰(zhàn)勝恐懼后迎來(lái)的是某種安全有益的東西。哪怕克服的是小小的恐懼，也會(huì)增強(qiáng)你對(duì)創(chuàng)造自己生活能力的信心。如果一味想避開(kāi)恐懼，它們會(huì)象瘋狗一樣對(duì)我們窮追不舍。此時(shí)，最可怕的莫過(guò)于雙眼一閉假裝它們不存在。做好調(diào)整計(jì)劃——實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路絕不是坦途。它總是呈現(xiàn)出一條波浪線，有起也有落。但你可以安排自己的休整點(diǎn)。事先看看你的時(shí)間表，框出你放松、調(diào)整、恢復(fù)元?dú)獾臅r(shí)間。即使你現(xiàn)在感覺(jué)不錯(cuò)，也要做好調(diào)整計(jì)劃。這才是明智之舉。在自己的事業(yè)波峰時(shí)，要給自己安排休整點(diǎn)。安排出一大段時(shí)間讓自己隱退一下，即使是離開(kāi)自己摯愛(ài)的工作也要如此。只有這樣，在你重新投入工作時(shí)才能更富激情。直面困難——每一個(gè)解決方案都是針對(duì)一個(gè)問(wèn)題的。二者缺一不可。困難對(duì)于腦力運(yùn)動(dòng)者來(lái)說(shuō)，不過(guò)是一場(chǎng)場(chǎng)艱辛的比賽。真正的運(yùn)動(dòng)者總是盼望比賽。如果把困難看作對(duì)自己的詛咒，就很難在生活中找到動(dòng)力。如果學(xué)會(huì)了把握困難帶來(lái)的機(jī)遇，你自然會(huì)動(dòng)力陡生。首先要感覺(jué)好——多數(shù)人認(rèn)為，一旦達(dá)到某個(gè)目標(biāo)，人們就會(huì)感到身心舒暢。但問(wèn)題是你可能永遠(yuǎn)達(dá)不到目標(biāo)。把快樂(lè)建立在還不曾擁有的事情上，無(wú)異于剝奪自己創(chuàng)造快樂(lè)的權(quán)力。記住，快樂(lè)是天賦權(quán)利。首先就要有良好的感覺(jué)，讓它使自己在塑造自我的整個(gè)旅途中充滿快樂(lè)，而不要再等到成功的最后一刻才去感受屬于自己的歡樂(lè)。加強(qiáng)排練——先“排演”一場(chǎng)比你要面對(duì)的琿要復(fù)雜的戰(zhàn)斗。如果手上有棘手活而自己又猶豫不決，不妨挑件更難的事先做。生活挑戰(zhàn)你的事情，你定可以用來(lái)挑戰(zhàn)自己。這樣，你就可以自己開(kāi)辟一條成功之路。成功的真諦是：對(duì)自己越苛刻，生活對(duì)你越寬容；對(duì)自己越寬容，生活對(duì)你越苛刻。立足現(xiàn)在——鍛煉自己即刻行動(dòng)的能力。充分利用對(duì)現(xiàn)時(shí)的認(rèn)知力。不要沉浸在過(guò)去，也不要耽溺于未來(lái)，要著眼于今天。當(dāng)然要有夢(mèng)想、籌劃和制訂創(chuàng)造目標(biāo)的時(shí)間。不過(guò)，這一切就緒后，一定要學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地、注重眼前的行動(dòng)。要把整個(gè)生命凝聚在此時(shí)此刻。敢于競(jìng)爭(zhēng)——競(jìng)爭(zhēng)給了我們寶貴的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論你多么出色，總會(huì)人外有人。所以你需要學(xué)會(huì)謙虛。努力勝過(guò)別人，能使自己更深地認(rèn)識(shí)自己；努力勝過(guò)別人，便在生活中加入了競(jìng)爭(zhēng)游戲。不管在哪里，都要參與競(jìng)爭(zhēng)，而且總要滿懷快樂(lè)的心情。要明白最終超越別人遠(yuǎn)沒(méi)有超越自己更重要。內(nèi)省——大多數(shù)人通過(guò)別人對(duì)自己的印象和看法來(lái)看自己。獲得別人對(duì)自己的反映很不錯(cuò)，尤其正面反饋。但是，僅憑別人的一面之辭，把自己的個(gè)人形象建立在別人身上，就會(huì)面臨嚴(yán)重束縛自己的危險(xiǎn)。因此，只把這些溢美之詞當(dāng)作自己生活中的點(diǎn)綴。人生的棋局該由自己來(lái)擺。不要從別人身上找尋自己，應(yīng)該經(jīng)常自省并塑造自我。走向危機(jī)——危機(jī)能激發(fā)我們竭盡全力。無(wú)視這種現(xiàn)象，我們往往會(huì)愚蠢地創(chuàng)造一種追求舒適的生活，努力設(shè)計(jì)各種越來(lái)越輕松的生活方式，使自己生活得風(fēng)平浪靜。當(dāng)然，我們不必坐等危機(jī)或悲劇的到來(lái)，從內(nèi)心挑戰(zhàn)自我是我們生命力量的源泉。圣女貞德（Joan of Arc）說(shuō)過(guò)：“所有戰(zhàn)斗的勝負(fù)首先在自我的心里見(jiàn)分曉?！本ぜ?xì)筆——?jiǎng)?chuàng)造自我，如繪巨幅畫(huà)一樣，不要怕精工細(xì)筆。如果把自己當(dāng)作一幅正在描繪中杰作，你就會(huì)樂(lè)于從細(xì)微處做改變。一件小事做得與眾不同，也會(huì)令你興奮不已?？傊?，無(wú)論你有多么小的變化，點(diǎn)點(diǎn)都于你很重要。敢于犯錯(cuò)——有時(shí)候我們不做一件事，是因?yàn)槲覀儧](méi)有把握做好。我們感到自己“狀態(tài)不佳”或精力不足時(shí)，往往會(huì)把必須做的事放在一邊，或靜等靈感的降臨。你可不要這樣。如果有些事你知道需要做卻又提不起勁，盡管去做，不要怕犯錯(cuò)。給自己一點(diǎn)自嘲式幽默。抱一種打趣的心情來(lái)對(duì)待自己做不好的事情，一旦做起來(lái)了盡管樂(lè)在其中。不要害怕拒絕——不要消極接受別人的拒絕，而要積極面對(duì)。你的要求卻落空時(shí)，把這種拒絕當(dāng)作一個(gè)問(wèn)題：“自己能不能更多一點(diǎn)創(chuàng)意呢？”不要聽(tīng)見(jiàn)不字就打退堂鼓。應(yīng)該讓這種拒絕激勵(lì)你更大的創(chuàng)造力。盡量放松——接受挑戰(zhàn)后，要盡量放松。在腦電波開(kāi)始平和你的中樞神經(jīng)系統(tǒng)時(shí)，你可感受到自己的內(nèi)在動(dòng)力在不斷增加。你很快會(huì)知道自己有何收獲。自己能做的事，不必祈求上天賜予你勇氣，放松可以產(chǎn)生迎接挑戰(zhàn)的勇氣。一生的縮影——塑造自我的關(guān)鍵是甘做小事，但必須即刻就做。塑造自我不能一蹴而就，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。這兒做一點(diǎn)，那兒改一下，將使你的一天（也就是你的一生）有滋有味。今天是你整個(gè)生命的一個(gè)小原子，是你一生的縮影。大多數(shù)人希望自己的生活富有意義。但是生活不在未來(lái)。我們?cè)绞钦J(rèn)為自己有充分的時(shí)間去做自己想做的事，就越會(huì)在這種沉醉中讓人生中的絕妙機(jī)會(huì)悄然流逝。只有重視今天，自我激勵(lì)的力量才能汩汩不絕。六、認(rèn)知他人的能力認(rèn)知他人的范圍1）對(duì)人感情的認(rèn)知感情包括情感和情緒。故一是對(duì)人表情的認(rèn)知，包括面部表情、身段表情和語(yǔ)調(diào)表情。這是直接獲得交往信息的方法，雖然人具有雙重性格，一般情況下，人心理活動(dòng)總是通過(guò)他的外部行為表現(xiàn)出來(lái)，內(nèi)心和外表是統(tǒng)一的。如一個(gè)人眉飛色舞、喜笑顏開(kāi)，一定是心逢喜事精神爽；一個(gè)人垂頭喪氣、萎靡不振，一定是遇到了不順心的事?？梢哉f(shuō)，喜怒哀樂(lè)是人內(nèi)心世界的晴雨表。2）對(duì)人情緒的認(rèn)知對(duì)人的情緒認(rèn)知包括對(duì)心境、激情和應(yīng)激三種心理行為的認(rèn)知。通常主要是對(duì)人心境進(jìn)行認(rèn)知。如日常交往中，出色的領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心同事與部下，親密的伙伴要互相關(guān)心，慈愛(ài)的家長(zhǎng)要關(guān)心自己的孩子。人的心境是一種比較久的、微弱的、影響人的整個(gè)心理活動(dòng)的情緒狀態(tài)，當(dāng)人的心境處于一種不順心、不愉快，或者沮喪、悲傷、疑惑等狀態(tài)時(shí)，尤其需要他人的關(guān)心與幫助，溫暖人心的話猶如雪中送炭。人的雙重性格并非無(wú)法認(rèn)識(shí)，如強(qiáng)裝笑臉、故作愁容、笑里藏刀、虛情假意等可隱藏一時(shí)，難以掩蓋永久、滴水不漏，往往在激情狀態(tài)下，即狂喜、暴怒、強(qiáng)悲、極憤、急躁等短促爆發(fā)式情感支配下表露出來(lái)。3）對(duì)人能力的認(rèn)知　　能力指人適應(yīng)社會(huì)的本領(lǐng)或本事。人的能力有多種內(nèi)容，如思維能力、學(xué)習(xí)能力、工作能力、組織能力、生活能力、交際能力、創(chuàng)造能力、應(yīng)變能力等等。司馬遷《史記?貨殖列傳》說(shuō)：“能者輻湊，不肖者瓦解”。所謂能者，指不僅自己有能力，而且可以使用別人的能力，輻湊指三十輻條共一車軸，能者像車軸，使人心匯聚車軸。一般說(shuō)來(lái)，生活中一個(gè)能夠吸引或團(tuán)結(jié)人的人，就是有能力的人，如領(lǐng)導(dǎo)吸引群眾，作家吸引讀者，歌唱家藝術(shù)家吸引觀眾，科學(xué)家吸引同行等等。能力有高下之分、寬窄之分，最佳的能力或“能者”，能夠發(fā)揮自己的能力，吸收和借鑒別人的能力，組織和借用別人的能力，調(diào)動(dòng)一切積極因素，用集體的智慧豐富自己的智慧。4）對(duì)他人傾向的認(rèn)識(shí)包括對(duì)人需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念與價(jià)值觀的認(rèn)知。社會(huì)交往中需要對(duì)個(gè)人傾向作出積極認(rèn)知的內(nèi)容是很多的，未必能兼顧到各個(gè)方面，大多只是其中的一部分。如自我實(shí)現(xiàn)或社會(huì)化使人產(chǎn)生交往欲望，交往是有一定動(dòng)機(jī)的，這種動(dòng)機(jī)是真誠(chéng)的、友善的？還是虛假的、權(quán)宜的？是來(lái)求助的？還是來(lái)交流的？彼此交往要有共同的興趣，所謂趣味相投就是說(shuō)沒(méi)有共同愛(ài)好就無(wú)法深入交往，如集郵迷、戲迷就易談在一起。興趣也要作出判斷與認(rèn)知，如是短期興趣還是長(zhǎng)期興趣？是真興趣還是假興趣？是專業(yè)興趣還是業(yè)余興趣等？人的理想、信念與世界觀代表了一個(gè)人的精神寄托和事業(yè)追求。理想、信念與世界觀不同的人，也可以在一定條件下互相交往、互相理解，5）對(duì)個(gè)性特征的認(rèn)知個(gè)性特征包括氣質(zhì)、性格和能力等。其中能力包含智力，智力一定程度上反映人的認(rèn)識(shí)能力。能力也影響人的氣質(zhì)和性格，有能力的人常充滿自信心，氣質(zhì)安靜，性格理智，辦事有條不紊，舉重若輕。人的性格代表了人對(duì)社會(huì)的態(tài)度，并以習(xí)慣化了的行為方式表現(xiàn)出來(lái)。人的性格有好壞之分，作為管理者或交友都要注意認(rèn)識(shí)人的性格。認(rèn)知他人的方法1）知人非相?！盾髯印分杏幸黄小斗窍唷?，意思說(shuō)交往中不要以貌取人，暈輪作用會(huì)使判斷出錯(cuò)誤?！斗窍唷氛f(shuō)：舜和周公旦都是矮個(gè)子，孔子相貌兇神惡煞，舜時(shí)掌刑法的皋陶面色青綠，商湯宰相伊尹臉上沒(méi)有胡須和眉毛，大禹是瘸腿，商湯是跛足，但他們的人品很高；夏桀和商紂長(zhǎng)相英俊魁梧，但他們都是殘害天下的暴君。因此，荀子認(rèn)為，觀看一個(gè)人在容貌體態(tài)，不如研究他的思想，研究他的思想，不如看他選擇的思想方法。人的品德高下與高矮、胖瘦、容貌體態(tài)無(wú)關(guān)。所以，“形（體態(tài)）相（容貌）雖惡而心術(shù)善，無(wú)害為君子也；形相雖善而心術(shù)惡，無(wú)害為小人也?！?）知人善交。社會(huì)交往，可使人在生活群體中選擇朋友，互相幫助，互相學(xué)習(xí)?！墩撜Z(yǔ)?述而》云：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边x擇