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有關民法典中有關人格權問題的研1-資料下載頁

2025-03-26 01:32本頁面
  

【正文】 民法學界的一次創(chuàng)舉,同時也會提升中國民法的地位,使得這部即將制成的民法典在國際舞臺上大放異彩。四、 人格權獨立成便是人格權發(fā)體系自身發(fā)展的需要人格權獨立成編是社會發(fā)展的必然性要求,順應歷史發(fā)展的要求?!斗▏穹ǖ洹分贫ㄅc1804年,雖然在法典中并沒有確定人格權的具體規(guī)定,但是在憲法性文件《人格權》的規(guī)制中就將人格權定義為一項自然權利。而基于民法典中天賦人權的思想,也同樣認為人格權是一項重要的自然權利,故根據(jù)這種立法態(tài)度,就沒有在該法典中加以具體的規(guī)制。后來的法官意識到了這一立法缺陷,于是在司法解釋中創(chuàng)立了保護人格權的判例 。再如 1791年的《表演權法》中就已經(jīng)規(guī)定了“所有財產(chǎn)權中,最神圣和最能體現(xiàn)人格的莫過于作者的作品,即作者的智力成果。”在1902年的判例中,法國最高法院認為作者有權禁止他人發(fā)表自己的作品并對自己的作品有修改刪減權,并把這一權利看做是作者所固有的一項權利。這些規(guī)定都是關于具體人格權的。雖然《法國民法典》由于制定時觀念和時代對其的局限性沒有在該法典中確定人格權,但是有具體的人格權條款。這值得我國立法借鑒。制定與1907年的《瑞士民法典》在人類法制史上具有重要的意義,標志著近代人格權立法的完善。該法典也是第一次完整確認人格權請求權制度并創(chuàng)設了一般條款對人格權予以保護。20世紀以來,第二次世界大戰(zhàn)后全球的社會經(jīng)濟生活遭到重創(chuàng),是人們的精神受到重創(chuàng),開始重視人權,使得人權運動蓬勃發(fā)展,極大促進人格權的發(fā)展。隨著人們追求權利意識的增強,在現(xiàn)代社會的發(fā)展中不斷出現(xiàn)了權利主體要求對其人格權予以保護的請求,但是由于在法律中沒有明確的規(guī)定,擾就造成了法官的自由裁量權過大加之在處理復雜問題時其內(nèi)部的意見不一致,也給法官們在司法實踐中造成了困擾,并且導致了法律的權威性受到了損害。這就必須要完善人格權制度。另外,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,要維持正常的市場經(jīng)營競爭秩序,首先就是要保障主體最基本的人身安全,這就需要民法的人格權制度來防止主體的人格利益受到侵害 。所以,在現(xiàn)代民法制度中,人格權已經(jīng)處于越來越重要的位置。加之我國的我國正在制定中的民法典應該是適應當今社會發(fā)展并要符合我國現(xiàn)代社會精神的法典。綜上所述,人格權作為民法制度的核心部分,將其獨立列為一編的背后有強大的理論作為支持,反應了我國立法對于保護人格權的高度重視。這也是我國民法體制上的一大創(chuàng)新和亮點也是完全和我國的民主法制建設以及社會經(jīng)濟文化的要求相吻合的。
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