【正文】 的能力不足，那么我會(huì)在工作之余加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自己的工作能力。再次，如果是因?yàn)槲夜ぷ鞣椒ú粚?duì)，那么我會(huì)多找干的好的同事交流，向他們請(qǐng)教工作的經(jīng)驗(yàn)，讓自己能夠適應(yīng)工作的要求。最后，我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)工作的熱情，爭(zhēng)取把工作做好。3 、一個(gè)著名高校校長(zhǎng)說(shuō)：方向比努力更重要，談你的看法。這題其實(shí)考過(guò)，基本相同。主要就是說(shuō)如果沒(méi)了方向，就不知道要朝著哪里去努力。有可能東兩步西兩步，最后又回到了原地。然后說(shuō)下，我們要如何確定方向，如何保持自己能不斷認(rèn)清方向。4 、不患寡患不均，不患貧患不平。結(jié)合建設(shè)和諧社會(huì)談看法首先，不患寡而患不均，說(shuō)的是人們不當(dāng)心財(cái)富不多，當(dāng)時(shí)當(dāng)心財(cái)富的分配不均。財(cái)富的分配不平等，必然會(huì)引發(fā)社會(huì)矛盾，甚至在某些地區(qū)還出現(xiàn)仇富的現(xiàn)象，不利于社會(huì)的和諧。其次，不患貧而患不平，說(shuō)的是人們不怕貧窮，但是害怕不公平。如果社會(huì)不公，特別是當(dāng)法律這條準(zhǔn)繩因?yàn)閷?duì)象的不同，做出不同的判決的時(shí)候，那么必然會(huì)引起人們心理的不滿，引發(fā)矛盾。再次，對(duì)于分配不均，我們可以通過(guò)稅收的二次分配來(lái)促進(jìn)分配的平等，通過(guò)完善社會(huì)保障體系，讓人們學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，通過(guò)完善社會(huì)救助體系，來(lái)幫助生活困難的人群。第四，對(duì)于不患貧而患不平，我們可以通過(guò)加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法部門(mén)的監(jiān)管，暢通訴求渠道，將黨內(nèi)監(jiān)督、政府監(jiān)督和新聞媒體監(jiān)督，群眾監(jiān)督結(jié)合起來(lái)，切實(shí)保障社會(huì)的公平。最后，科學(xué)發(fā)展觀提倡以人為本，所以，我們一定要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，同時(shí)把維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)的和諧看成是社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中的大事來(lái)處理，維護(hù)社會(huì)的公平正義。17號(hào)上午以前“ 買(mǎi)糧要糧票，買(mǎi)布要布票” 現(xiàn)在“顧客是上帝”你怎么看這種變化？我認(rèn)為兩者都有他們的歷史性。首先，以前買(mǎi)糧要糧票，買(mǎi)布需要布票是因?yàn)楫?dāng)時(shí)物質(zhì)缺乏，產(chǎn)品供不應(yīng)求，不能夠滿足每個(gè)人的需求，只能采取這種方式，盡量的把有限的資源均等的分到大家的手中，滿足大家最基本的需求。在這個(gè)年代，生產(chǎn)者的地位高于消費(fèi)者。其次，隨著改革開(kāi)放的不斷推進(jìn)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了迅速的發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富得到了極大的豐富，產(chǎn)品供過(guò)于求，生產(chǎn)者和消費(fèi)者的地位就自然的轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái)了，顧客就成了上帝。再次，對(duì)于消費(fèi)者和生產(chǎn)者地位的變化，我們應(yīng)該感到高興，他是改革開(kāi)放30年的成就，證明了改革開(kāi)放促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律。這種變化說(shuō)明我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富不斷增加，又向共產(chǎn)主義邁進(jìn)了一步。最后，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，在我們國(guó)家中任何人都是平等的，生產(chǎn)者和消費(fèi)者應(yīng)該站在一個(gè)平等的平臺(tái)上進(jìn)行交易，而不是哪一方高于另一方。一個(gè)詩(shī)人說(shuō)過(guò)，要把自己當(dāng)做泥土，不要覺(jué)得自己是珍珠 ，這樣就不會(huì)有被埋沒(méi)的感覺(jué)。你怎么看？我認(rèn)為對(duì)于這句話我們應(yīng)該辯證的看待。首先，詩(shī)人這句話的意思是每個(gè)人都是渺小的，都應(yīng)該從根本做起，俗話說(shuō)，一屋不掃何以掃天下，如果把自己看成珍珠，一心想做大事，拒絕做身邊的小事，那么是永遠(yuǎn)不會(huì)成功的。其次，環(huán)境是死的，人是活的，我們要通過(guò)改變心境，來(lái)適應(yīng)環(huán)境。如果心懷不滿，那么是不能把事情做好的。再次，要想到，珍珠也是在海里經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的積淀，才有了今天的成就，我們應(yīng)當(dāng)把現(xiàn)在的自己看成是轉(zhuǎn)化為珍珠的過(guò)程中的泥土。最后，我們?cè)诠ぷ髦小Ｈ绻咧兄貋?lái)的話，你的選擇會(huì)與現(xiàn)在有什么不同？分兩部分回答首先，我高中沒(méi)有努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)打好基礎(chǔ)，導(dǎo)致了到大學(xué)，依然拖后腿，如果能再來(lái)一次，我一定會(huì)用心學(xué)好英語(yǔ)。其次，高中，其他方面的成就，如其他科學(xué)習(xí)好，人緣好，認(rèn)識(shí)了一些值得一生交往的朋友，能夠讓我回味一生，我不后悔，我相信當(dāng)我多年以后回首高中，依然能夠在回憶中微笑。網(wǎng)絡(luò)上有你單位的負(fù)面信息，是不真實(shí)的，有媒體采訪你 你怎么做？首先，對(duì)媒體的采訪要冷靜對(duì)待，不能發(fā)怒，不能簡(jiǎn)單的說(shuō)不知道，不清楚，假的。其次，對(duì)待媒體可以說(shuō)出實(shí)情，消除誤會(huì)。但是要注意哪些是要保密的，哪些是可以公開(kāi)的。再次，要對(duì)發(fā)布虛假信息的個(gè)人或者團(tuán)體追究責(zé)任。最后，很高興大家對(duì)我們的關(guān)心，我們會(huì)用心做的更好，經(jīng)得起群眾的監(jiān)督。17號(hào)下午幽默感在公務(wù)員隊(duì)伍中起著重要作用，你怎么看這句話？首先，適當(dāng)?shù)挠哪徑馕覀兒腿罕姷臍夥铡Ｆ浯?，適當(dāng)?shù)挠哪梢匀谇⑼麻g關(guān)系。再次，光有幽默不行，容易一團(tuán)和氣，不講原則，我們要防止官油子現(xiàn)象的產(chǎn)生。最后，我們要腳踏實(shí)地，認(rèn)認(rèn)真真的的工作“有些人的贊美，我們覺(jué)得配不上；如果要受之無(wú)愧，那就需要我們熱愛(ài)美德勝過(guò)熱愛(ài)贊美”這句話你怎么看？首先，我們應(yīng)該正確的看待贊美，面對(duì)贊美要保持清醒，看自己是不是確實(shí)符合贊美，如果受之有愧，要提醒自己，讓自己做的更好，符合這個(gè)贊美。其次，如果我們面對(duì)贊美，驕傲自滿，停滯不前，那么贊美就會(huì)阻止我們進(jìn)步，反而害了我們。再次，和贊美相比，美德更值得我們爭(zhēng)取，珍惜，我們應(yīng)當(dāng)把美德放在他人的贊美之上。最后，我們作為一個(gè)公務(wù)員，要清醒的對(duì)待贊美，要做好自己，提高自身素質(zhì)，看重美德，而不是看重贊美。如果讓你組織一次關(guān)于大學(xué)生就業(yè)情況的調(diào)研工作，你要怎么開(kāi)展和實(shí)施？組織體歷來(lái)就是套路。大家手上都有吧。現(xiàn)在流行《百家講壇》之類(lèi)的大眾文化傳播，有人說(shuō)大眾文化傳播有利有弊，你怎么看？對(duì)于大眾文化的傳播，我們應(yīng)當(dāng)辯證的看待。首先，大眾文化傳播優(yōu)點(diǎn)：讓人們了解歷史，了解中國(guó)，能激發(fā)我們的愛(ài)國(guó)心理，提高我們的民族自豪感，還能讓學(xué)術(shù)有一個(gè)傳播交流的平臺(tái)。其次，演講者只是告訴大家知識(shí)，歷史。而這些言論有些過(guò)時(shí)，腐朽，負(fù)面的思想，人們的辨別能力不高，容易受影響。再次，我們社會(huì)要宣傳先進(jìn)的，上進(jìn)的思想。演講者也可以再適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提醒大家。最后，我們要提高自身修養(yǎng)，增加自己的辨別能力。