古印度美術(shù)ppt課件-資料下載頁(yè)
2025-01-21 23:04本頁(yè)面
【正文】 河 。這樣一幅大面積巖壁浮雕 ,一個(gè)中心思想是表達(dá)對(duì)于自然的崇敬與愛戀。 ? 印度人民素來(lái)感恩于恒河之水。它使百物生長(zhǎng) ,澤及萬(wàn)代。在 宗教 上加以歌頌 ,也是古代印度教一個(gè)重要內(nèi)容。在這幅巨大的石刻畫面上有不少細(xì)節(jié) ,若仔細(xì)地加以欣賞 ,可以發(fā)現(xiàn)其中不無(wú)精細(xì)雕鑿的杰作。如在這條瀑布的左方有一苦行師像 ,他坐在一臺(tái)座上 ,俯身向前 ,現(xiàn)出在坐禪時(shí)內(nèi)心的虔誠(chéng) ,形象雕鑿得極富寫實(shí)性。此外還有對(duì)對(duì)雙雙的仙怪與精靈。形象雖小 ,卻個(gè)個(gè)生動(dòng)無(wú)比 ,猶如我國(guó)敦煌石窟壁畫上的飛天或麥積山石窟內(nèi)的壁塑一般。這些小雕像的身軀頎長(zhǎng) ,動(dòng)勢(shì)多變 ,有的作凌空飛翔狀 ,有的作合掌歡欣狀 ,有的右手上舉左手搭在腿上 ,以武士姿態(tài)出現(xiàn)。 在右側(cè) ,雕著兩頭巨象 ,正魚貫而進(jìn) ,巨象腹下又有一些小象 ,這大象顯示了藝術(shù)家精細(xì)的觀察能力。它們體態(tài)自然 ,形象逼真。左側(cè)遠(yuǎn)處一對(duì)伏鹿(此圖已看不到 ),有一頭正在用后腿搔著自己的鼻子 ,神情可愛 ,可謂鬼斧神工 ,美不勝收。 這座石雕浮雕系花崗巖石 ,為公元 7世紀(jì)的著名石窟浮雕造像之一。 舞王濕婆 時(shí)間：約公元十一世紀(jì) 材質(zhì)： 青銅 規(guī)格：高約 98厘米，寬 83厘米 現(xiàn)藏地：印度維多利亞和阿爾伯特博物館。 ? 七世紀(jì)到公元十六世紀(jì)，印度教藝術(shù)進(jìn)入了異常繁盛的時(shí)期。印度教有三大主神：梵天、毗濕奴和濕婆，他們和他們的化身大量出現(xiàn)在這一時(shí)期的印度雕像作品中，并以濕婆的形象最為常見。典型的濕婆形象有許多種典型而固定的姿勢(shì)，成為古代印度宗教和藝術(shù)傳統(tǒng)相結(jié)合的典范。在印度教的佛經(jīng)中，濕婆頭戴 “ 火焰冠 ” ，是主宰破壞和生殖兩種權(quán)能的神，生有三只眼和四只手臂。他終年在喜馬拉雅山苦修行，學(xué)會(huì)跳舞，成為剛?cè)醿煞N舞蹈的創(chuàng)造者，后被尊為 “ 舞王 ” 。當(dāng)他翩翩起舞時(shí)，三只眼睛睜開，分別洞察過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)；四只手臂輕輕舒展，前兩臂作印度教典型的姿勢(shì)，后兩只手分別持小鼓和火焰。 ? 這一尊 《 舞王濕婆 》 就是濕婆雕像中 “ 舞王相 ” 姿勢(shì)的典型作品，它被認(rèn)為是印度濕婆雕像藝術(shù)中最富有神秘主義哲學(xué)意味的藝術(shù)品之一。在這尊雕塑中，濕婆的舞姿被刻劃得十分優(yōu)美，他輕抬左腳，右腿獨(dú)立于火焰的光環(huán)之中，腳踏一個(gè)小人，表現(xiàn)出 “ 時(shí)間征服者 ” 的意味，那火焰的光環(huán)則象征著生成、保存、毀滅的輪回循環(huán)過(guò)程。整尊雕像十分富于節(jié)奏的美感，舞蹈的濕婆被塑造得精美絕倫，顯得神采飛揚(yáng)。同時(shí)，雕像還體現(xiàn)了永恒的運(yùn)動(dòng)和泰然的神情的統(tǒng)一，輻射狀張力和光環(huán)約束之間的統(tǒng)一。這種運(yùn)動(dòng)中的靜止，恰恰符合了印度教中在變幻中永恒的思想。
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