柯布西耶城市規(guī)劃思想中及可持續(xù)性隱喻-資料下載頁
2025-01-21 20:39本頁面
【正文】 這多種功能是系統(tǒng)化組合，使單個功能克服了局限性，并在相互依存的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了更為廣泛與優(yōu)越的整體功能，同時促使系統(tǒng)向整體最優(yōu)化的方向發(fā)展，這種概念的提出，可以說是具有里程碑的意義的。因為這種集約的以及高效有自我更新能力的空間利用形式在可持續(xù)性上有重要啟示作用。四．柯布西耶城市規(guī)劃思想對可持續(xù)性城市建設(shè)的啟示1功能復(fù)合：柯布西耶的城市理想不能實現(xiàn)的原因在于他把于城市功能置于的冰冷的分析之中，做為一個理性主義者，他認為的理想生活應(yīng)該是充滿了理性行為，因此城市應(yīng)該有一種不可置疑的秩序。他甚至不能忍受功能復(fù)合，有一點點混亂的城市。他的理想城市中沒有為傳統(tǒng)的城市中心留下位置，且忽視傳統(tǒng)城市存在的意義。但是充滿人性的多樣化相互交錯的城市功能正是永葆城市活力的因素，而且就是可持續(xù)性城市的必備條件。2面向未來：因為時代的限制，柯布西耶不可能預(yù)見當今科技，社會經(jīng)濟的發(fā)展，他只能觀察到他所處的時代，并基于這種觀察來構(gòu)想他做為一名有職業(yè)責任心的城市規(guī)劃師對于“美好的生活環(huán)境”的理想城市。誠然，他在他的時代里已經(jīng)是極富預(yù)見能力的，他認識到大城市將不斷發(fā)展，新的科技技術(shù)也將對城市影響重大?？沙掷m(xù)性城市的規(guī)劃一定是要面向未來的。3人的感受：在面對現(xiàn)實紛繁復(fù)雜，相互交錯的問題時，柯布西耶卻用一種相對簡單的機械論方法試圖給以解決，因此可以說他并沒有真正了解這些復(fù)雜的問題。他所提出的城市規(guī)劃理念也就無法完善解決現(xiàn)實問題的。因為他忽略了城市中最重要的元素――人的感受。無論是孤立在摩天大樓中的公園綠地，還是發(fā)達的交通系統(tǒng)，如果這些都不能讓生活在城市中的人感覺到生活的方便和諧安全，那么再精準再高科技的城市建構(gòu)都不適宜人的居住。上述的包含在柯布西耶城市規(guī)劃五要素中的可持續(xù)性隱喻對于不斷更新的可持續(xù)發(fā)展概念有永恒的啟示作用。參考文獻:1《面向未來的城市規(guī)劃和設(shè)計――可持續(xù)性城市規(guī)劃和設(shè)計的理論及案例分析》 黃琲斐 中國建筑工業(yè)出版社 2004年9月2《從大尺度城市設(shè)計到“日常生活空間”》 張杰 呂杰 城市設(shè)計2003年第27卷第9期3《勒柯布西耶的模度理論研究》 王暉 建筑師 2003年1月4《控制解釋—－兩個理想城市中高層建筑的兩種角色》 嚴廣超 嚴廣樂 趙婕 南方建筑 2006年10月5《勒柯布西耶：機器美學與詩意地建造》 黃居正 華中建筑 2006年8月6《尋找構(gòu)建“緊縮城市”的可行路徑》 吳克捷 ,石曉冬 地下空間與工程學報 2006年12月7《尋找一條“共存”之路——簡析柯林羅的《拼貼城市》》傅韻 華中建筑 2007年2月8《印度昌迪加爾――柯布西耶的太陽城》 王昕 繽紛家具 2007年8月9《住宅與生活的質(zhì)量――馬賽公寓重讀》 王曉冬 董心意 住宅產(chǎn)業(yè) 2007年5月10《淺析可持續(xù)發(fā)展的城市形態(tài)》 高晨華 科學之友 2007年9月11《漫步薩伏伊別墅－—紀念柯布西耶誕辰120周年》方振寧 中國美術(shù)論 2007年8月12《時代召喚的建筑策劃師》 梅澤忠雄 建筑與文化 2007年1月
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