汽車自動變速器檢測技術(shù)初探課題檢索報告-資料下載頁
2025-01-21 16:56本頁面
【正文】 的表達，例如：She has cancelled all her social engagements。 She is in an in? teresting condition；She is in an delicate condition；She is knitting little booties；She is expecting；She is being a mother；She is ，人們最初對于“懷孕”一詞是難以 啟齒的，但同時也能看出，以上句子也在發(fā)生變化。隨著時代 的變遷，所用詞句越來越短，意思越來越明了，以至最后直接說 出來。再有與性有關(guān)的“月經(jīng)”一詞:英語中 to menstruate(來月 經(jīng)) 可 委 婉 地 表 述 為 to be unwell, to go and see one39。s aunt；to have a blue day；be in a flowers；be in a period。在現(xiàn)代漢語中則 有“來例假”“。 老朋友來了”“。 倒霉，’“。 來好事了”“。 不舒服”等。盡管目前在西方國家里性教育已普及，但是，同中國一樣，也并非不加選擇地、不分場合地使用任何與此有關(guān)的詞語，尤其是 公共社交場合，解決的辦法是用委婉語代替。同樣，在公共場 合，直接提及大、小便會被視為粗俗、無教養(yǎng)，因此，有關(guān)這方面 的名稱與說法多數(shù)從一開始就視為禁忌，于是產(chǎn)生了一系列的 委婉語。對此，漢英語有相同的習(xí)慣。例如:漢語中有“大號”， “小號”，“去方便一下”，“解手”；古代有“如廁”，“出恭”，“更 衣”，“小遺”等說法；英語中有 to pee, to make peepee, to a wee,to weewee, to have(do)a weewee , to go to stool , to，the stars, to get some fresh air, to，one39。s aunt, to wash one39。s hands 等。 與疾病和死亡有關(guān)。各種忌諱中最為突出的恐怕就是與死亡有關(guān)的詞語，因為 人們害怕生老病死，不愿意看到生命終結(jié)，所以人們不愿意提 到與之相關(guān)的詞語?，F(xiàn)代漢語中人們會說就有“不在了”、“去 世了”等說法。但是，不同階級和不同年齡的人對死有著不同 表達方式。古代，皇帝死了，臣子一般稱之為駕崩；小孩子的死 就叫做夭折；戰(zhàn)士在戰(zhàn)爭中的死稱為光榮犧牲；寺院的住持死 叫圓寂，除此之外，還有往生、歸西、仙逝等。這忌諱不但表現(xiàn) 在中文，就連英文對“die”很有許多委婉的表達，例如：“go，de? cease, breathe one’s last, go west, be in heaven with God，pass away，go to sleep”等。因為人們都愿意身體健康，長命百歲，所 以人們在實際的交際中，盡量避免使用這些有關(guān)疾病和死亡的 話語。還有對生理缺陷的人，也常使用委婉語，耳聾不會直接 說 deaf 而用 hard of 和 hearing 來替代，漢語中則有耳背，耳朵有 問題，古代漢語中用“重聽”來替代。對于肥胖的人，漢語中則 說“豐滿，結(jié)實發(fā)福，富態(tài)”等，而英語中也不會用 fat，而是用 stout，heavy set, on the heavy side 等。由此可見， 我們可以窺見禁忌語背后深層文 化差異的一鱗半爪， 而要窮盡語言禁忌所包含的 深刻的文化內(nèi)涵并非一時所能解決的。 語言禁忌 這一普遍事實的存在說明了人類有趨善趨美的心 理，但這一共同的心理卻是由不同的倫理道德、不 同的價值觀念等所驅(qū)動的。 找出二者之間的種種 不同，從二者的語言體系、文化背景等方面追根究 源，有助于消除跨文化交際的障礙，加強中西方文 化交流。 與此同時要理解中西語言文化在相互交 往中碰撞，進而交融的過程用發(fā)展的、聯(lián)系的觀點 來看待英漢語言禁忌現(xiàn)象。[5][1] [J].陜西鐵路工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2008,(1):7982.[2] [J].考試周刊,2012,(87):2424.[3][J].信陽農(nóng)業(yè)高等?？茖W(xué)校學(xué)報,2006,16(3)::[4] [J].海外英語（上） ,2013,(10):272273.[5] 游耀金. 論中英禁忌語的語用差異[J]. 漳州師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2009,04:9094.
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