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國家公務員考試行政職業(yè)能力測驗真題(-資料下載頁

2025-01-21 14:36本頁面
  

【正文】 21年(前 524年),周 景王欲鑄大錢廢輕錢。單旗提出子母相權理論勸諫。 所謂子錢母錢,即大錢、輕錢,相對而言。 Chapter 1 54 據(jù) 《 國語 周語下 》 記載,公元前 524年,周景王擬鑄大錢來代替在流通 中的較小貨幣,其目的無非是借貨幣貶 損掠奪人民資財。單旗對此表示反對, 遂提出了他的子母相權理論。 Chapter 1 55 子母相權理論 : 其論點為: “ 古者天災降戾,于是乎量資幣,權 輕重,以振救民。民患輕,則為之作重幣以行之, 于是乎有母權子而行,民皆得焉。若不堪重,則多 作輕而行之,亦不廢重,于是有子 權母而行,小大 利之。今王廢輕而作重,民失其資,能無匱乎 …… Chapter 1 56 這一段議論至少包含有如下貨幣思想: 貨幣起源說: 單旗認為貨幣的產(chǎn)生是由于發(fā)生了天災,天災引起饑荒,于是先王造出貨 幣來救荒。單旗不了解貨幣是商品流通的自然結晶,而將它的產(chǎn)生歸之于統(tǒng)治者的主觀意志 ,這種起源說盡管原始,卻在中國歷史上產(chǎn)生過較大影響。 貨幣職能說: 量資幣,權輕重 是指用貨幣來權衡商品價格的低和高,這實際上是指 貨幣的價值尺度職能:振救民 ,即用貨幣來購買糧食救濟窮人,這包含有貨幣流通 手段和支付手段的職能。 Chapter 1 57 貨幣流通須適應商品流通的思想: 單旗認為,商品流通中人們感到原來的錢輕交易不便, 則可以鑄造分量重一點的錢。重錢按對輕錢的一定比價投入 流通,重錢為母,輕錢為子,這即所謂 “ 母權子而行 ” ;反之 如人們感到原來的錢太重,交易不便, 則可以鑄造分量輕一 點的錢。這即所謂 “ 子權母而行 ” 。 這里輕錢和重錢都是足值鑄幣。 單旗 “ 母權子 ” 、 “ 子權母 ” 的論說表明,他對標準貨幣單位與 一般物價水平之間或者說貨幣流通與商品流通之間必須互相 適 Chapter 1 58 貨幣財富說: 從單旗關于廢除流通中的貨幣就會使人民喪失 其資財 (“民失其資 ” )的結論中,可以窺見到單旗已有 貨幣是一種社會財富的意識。 Chapter 1 59 反對貨幣貶損使 “ 民失其資 ” 的貨幣政策: 單旗 反對周景王 “ 廢輕而作重 ” , 鑄造不足值大錢作法。 因會使原有貨幣持有者受到經(jīng)濟損失, “ 民失其資 ” 就會 匱乏,則難以向王室納稅, “ 王用將有所乏 ” ;王室收入 不足,要 “ 厚取于民 ” ;人民負擔不起,只能逃亡。 所以鑄不足值大錢政策是 “ 離民 ” 、 “ 召災 ” 的政策, “ 且絕民用以實王府,猶塞川原以為潢污也,其竭 也無日矣。 Chapter 1 60 單旗 的貨幣理論作用是不可低估: 重視貨幣流通的客觀性質(zhì),堅持王權不能任意變更貨 幣的大小輕重。貨幣流通有自身的客觀規(guī)律,它必須 與商品流通相適 應 ,而不能隨統(tǒng)治者的意志自由改變。 單旗的 “ 子母相對論 ” 就其理論本身而言十分簡單 的,但內(nèi)含的貨幣思想和政策主張卻一直被后世推崇、 沿用和發(fā)展。尤其他對 “ 絕民用以實王府 ” 的貨幣政策 所帶來的人民匱乏、王室匱乏, “ 離民 ” 、 “ 召災 ”的嚴重 惡 果的論述已清楚地向我們表明貨幣政策對于人民經(jīng) 濟生活、國家財政收入、社會安定等有著 極為重大影 響的這樣一種原始古樸的貨幣政策非中性思想。 Chapter 1 61 二)墨家的刀谷相為價論 墨家,戰(zhàn)國初期墨子(前 468 — 前 376)所創(chuàng),與 儒家并稱為顯學。 《 墨子 》 是墨家學派的著作總集。 其中 《 經(jīng)下 》 、 《 經(jīng)說下 》 中有搜集其貨幣價格言論 主要貨幣、價格觀點有: 貨幣也是商品。 商品與貨幣的交換比例呈反向變化。 這一觀點比西方類似觀點早 2022多年。西方在 17 世紀末才有類似觀點提出 Chapter 1 62 三)商鞅的金生粟死論 商鞅是農(nóng)本理論的創(chuàng)始人之一,著有 《 商君書 》 傳世。在該書的 《 去強 》 篇中論及農(nóng)業(yè)、金銀貨幣。 商鞅把糧食儲備和黃金儲備的增減視為衡量一 國富強與否的標志,特別看重糧食,指出二者之間 的辨證關系,也不否定貨幣儲備的重要性。 Chapter 1 63 四) 《 周禮 》 的官營借貸主張 《 周禮 》 中論及利率高低對社會經(jīng)濟的影響,尤 其對高利貸的負面社會經(jīng)濟效應有深刻認識 主張政府應直接參與資金借貸活動以調(diào)節(jié)資金利 率,減輕高利貸的危害和穩(wěn)定社會。 建議設置專業(yè)的泉府來負責官營借貸活動。 借貸方式、數(shù)量和利率高低分情況有所不同。 增加政府收入來源,不單純依賴稅收。 Chapter 1 64 五) 《 孟子 》 、 《 管子 》 論高利貸 孟子強調(diào)廣施仁政,維護秩序,減輕民眾負 擔,造福于民。 在貨幣金融上主要闡述了高利貸的危害,同時 又指出高利貸的盛行多出于苛政和賦稅的繁重。主 張減輕賦稅,簡化政治,反對高利貸。 管仲,春秋初期政治家,公元前 685年為齊 卿,輔佐齊桓公,在經(jīng)濟、政治方面有很多革新, 齊國因之富強,齊桓公成為春秋第一個霸主。 《 管 子 》 中為強國富民,也有類似反對高利貸的主張。 Chapter 1 65 六)我國古代保險思想和救濟后備制度 ? 據(jù) 《 逸周書文傳 》 載,夏后期,有“天有四秧,水旱饑荒,其至積聚,何以備之?”之說; ? 公元前 3000年,長江流域一些糧食商人在運輸中常采用“分舟運米”的辦法, 這是水險起源的最早實例(據(jù)英國維克多 多弗 《 海上保險手冊 》 記載)。 ? 孔子主張“老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者得食,寒者得衣,勞者得惜?!? ? 我國古代歷代有儲糧備荒,以賑濟災民的傳統(tǒng)制度,這些都是由政府統(tǒng)籌,帶有強制性質(zhì)。
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