【正文】 缺總須補，為國犧牲敢惜身？休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴！5．宋代作家作品 柳永，字耆卿，原名三變，因排第七，世稱柳七，又曾官至屯田員外郎，世稱柳屯田。北宋第一個專業(yè)詞人。為人放蕩不羈，終身潦倒，長于抒寫羈旅行役之情，著有《樂章集》。 范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家，溢號文正。名詞《漁家傲》反映了邊塞生活。貶為鄧州知州時寫了名文《岳陽樓記》，著有《范文正公文集》。 歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠，北宋文學(xué)家、史學(xué)家，北宋古文運動的領(lǐng)袖，唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重，反對浮靡文風(fēng)。所作散文說理暢達，抒情委婉?！读辉娫挕烽_創(chuàng)了“詩話”這一新體載，對后世詩歌理論的發(fā)展有一定影響。著有《歐陽文忠公文集》。 蘇洵，字明允，號老泉，眉山（四川）人，北宋散文家。著有《嘉集》?！读鶉摗愤x自《嘉集?權(quán)書》?！稒?quán)書》包括十篇文章，都是評論政治和歷史的。他與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”，俱在“唐宋八大家”之列。 司馬光，字君實，陜州夏縣（山西）涑（s249。）水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生，北宋史學(xué)家、文學(xué)家，官至宰相，當政八月即逝，追封溫國公，謚文正。著有《司馬文正公文集》。政治上是保守派，對抗王安石變法。在學(xué)術(shù)上有不朽貢獻，花十九年時間主編了我國最大的一部編年體通史《資治通鑒》，它與《史記》一起被譽為“史學(xué)雙璧”。 王安石，字介甫，晚號半山，官至宰相，封荊國公，世稱王荊公，謚號文，也稱王文公。臨川（江西）人。北宋政治改革家、思想家、文學(xué)家。其散文雄健峭拔，“唐宋八大家”之一?！秱儆馈饭?jié)選自《王文公文集》。 沈括，字存中，錢塘（杭州）人，北宋科學(xué)家、政治家。他的《夢溪筆談》（26卷）是用筆記文體裁寫成的綜合性學(xué)術(shù)專著，是我國第一部科學(xué)作品。 蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家、書畫家。官至禮部尚書，追謚文忠。其文明白暢達，列為“唐宋八大家”之一。其詞開豪放一派，對后世很有影響。著有《東坡全集》、《東坡樂府》等。 李清照，字易安，號易安居士，山東濟南人，南宋女詞人，我國第一位女詞人。其詞善用白描手法，自辟蹊徑，語言清麗?！度鐗袅睢愤x自《漱玉詞》，另有《李清照集》。 陸游，字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（浙江紹興）人，南宋愛國詩人，詩作今存九千多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情。詩作《關(guān)山月》、《書憤》、《農(nóng)家嘆》、《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》為世傳誦，《訴衷情》、《釵頭鳳》是很有藝術(shù)特色的詞，文有《過小孤山大孤山》等。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》。 辛棄疾，字幼安，號稼軒，歷城（山東濟南人），南宋愛國詞人。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾共為豪放派的代表。著有詞集《稼軒長短句》。 姜夔，字堯章，號白石道人。鄱陽（江西）人，南宋詞人，其詞多為寫景詠物、記述客游之作，有《白石道人詩集》。 文天祥，字宋瑞，又字履善，號文山，廬陵（江西）人，南宋大臣，愛國政治家。文學(xué)家，著有《文山先生全集》?！墩龤飧琛贰ⅰ吨改箱洝?、《酹江月》、《〈指南錄〉后序》皆為后人傳誦。 6．元明清作家作品 關(guān)漢卿，號已齋叟，大都（北京）人，元代雜?。☉蚯┳骷?，我國戲劇史上最偉大的戲劇家，元雜劇的奠基人。所作雜劇達60多種，今存14種，以《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會》最為著名，有《關(guān)漢卿戲曲集》?！陡]娥冤》是我國戲曲史上典型悲劇之一。 王實甫，大都（北京）人，元代雜劇（戲曲）作家，代表作《西廂記》5本，21折，以歌頌反封建的愛情為主題，歌頌張生和鶯鶯為爭取婚姻自由所進行的斗爭，矛頭直指封建禮教和婚姻制度，具有強烈的反封建思想。 馬致遠，號東籬，大都（北京）人，元代戲曲家、散曲家，所作雜劇15種，代表作有雜劇《漢宮秋》、散曲《天凈沙?秋思》。 施耐庵，元末明初小說家。他的代表作《水滸》即《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，是我國古代描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇白話章回體小說。 羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，相傳為施耐庵學(xué)生，曾共同從事創(chuàng)作。傳有17種通俗演義，代表作《三國演義》，它是我國古代著名的長篇歷史章回小說，也是我國文學(xué)史上第一部章回小說。全書120回。 于謙，字延益，錢塘（浙江）人，明朝大臣、愛國將領(lǐng)。官至兵部尚書，溢忠肅，詩人。有《于忠肅集》?！妒乙鳌窞樽髡?2歲所作，選自《古代詩歌選》。 吳承恩，字汝忠，號射陽山人，山陽（江蘇）人，明代小說家。四十多歲中貢生，官僅至縣丞，因恥于折腰而罷歸，一生貧寒，對黑暗現(xiàn)實不滿。晚年著成我國第一部神話長篇小說《西游記》，既寄托了他濟世匡時的愿望，也是積極浪漫主義的杰作，其藝術(shù)性標志著我國浪漫主義文學(xué)達到一個新高峰。 歸有光，字熙甫，號震川，昆山（江蘇）人，后徒居嘉定（上海），明末散文家，60歲中進士，官任南京太仆寺丞。所作散文樸素簡潔，善于敘事，有《震川先生集》?！俄椉管幹尽愤x自《震川文集》。 湯顯祖，江西臨川人，明代戲曲家，曾任南京太常寺博士、禮部主事。代表作《牡丹亭》（又稱《還魂記》）。劇作多反對封建禮教，追求個性解放。 馮夢龍，字猶龍，號墨憨齋主人，長州（江蘇）人，明代文學(xué)家，輯有話本集《喻世明言》（又稱《古今小說》），《警世通言》、《醒世恒言》，合稱“三言”《灌園叟晚逢仙女》出自《醒世恒言》，改編為影片《秋翁遇仙記》。 徐宏（弘）祖，字振之，號霞客，江陰（江蘇）人，明代旅行家，地理地質(zhì)學(xué)家和游記散文作家，著有《徐霞客游記》，該書是日記形式的游記散文，是我國第一部日記體游記。書中作者描繪了祖國山河的壯美，表達了對大自然的熱愛，被稱作“古今紀游第一”，《游黃山記》出自本書。（黃山，在安徽省境內(nèi)，有四絕：奇松、怪石、云海、溫泉。） 李漁，字笠鴻，號笠翁，浙江蘭溪人，清代戲曲理論家、劇作家。《芙蕖》節(jié)選自《李笠翁一家言?笠翁偶集》中的“種植部”。 蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生，淄川（山東）人，清代文學(xué)家。他用數(shù)十年的時間寫成我國第一部文言短篇小說集《聊齋志異》。 方苞，字靈皋，號望溪，安徽桐城人，清代散文家，官至禮部右侍郎。為桐城派創(chuàng)始人。散文多為經(jīng)說、序跋、書信、應(yīng)酬之作。 吳敬梓，字敏軒，全椒（安徽）人，清代小說家，所作《儒林外史》是我國第一部長篇諷刺小說，55回。 曹雪芹，名，字夢阮，號雪芹，祖籍豐潤（河北），生于南京，清代小說家，以十年時間從事《石頭記》（即《紅樓夢》，又名《金玉緣》）的創(chuàng)作，全書未成，病而卒，后四十回為高鶚（232。）所續(xù)，全書120回，屬于章回體小說，是我國古代小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品。 袁枚，字子才，號簡齋、隨園老人，浙江錢塘（杭州）人，清代詩人，散文家、曾任知縣，辭官后于江寧（南京）小倉山下修筑隨園定居，自號倉山居士?！都烂梦摹愤x自他的《小倉山房文集》，還著有《隨園詩話》。 姚鼐，字姬傳，室名惜抱軒，人稱惜抱先生，清代散文家。安徽桐城人，是繼方苞、劉大木魁之后“桐城派”的集大成者。提出文章須以“考據(jù)”、“詞章”為手段闡明儒家的“義理”三者合一的古文理論?！兜翘┥接洝愤x自《惜抱軒詩文集》，其中“雪中觀日”一段，尤為后世稱道。 龔自珍，浙江仁和（杭州）人，清代思想家、文學(xué)家，官至禮部主事，后辭職南歸。深于經(jīng)學(xué)、文學(xué)和史地學(xué)，為“今文學(xué)派”主要人物，近代改良運動先驅(qū)之一。己亥年（道光十九年）歸途中寫了315首絕句，總題為《己亥雜詩》。表達對國事的感慨與生平經(jīng)歷的哀樂。 劉鶚，字鐵云，筆名（別署）洪都百煉生，江蘇丹徒（鎮(zhèn)江）人，清末小說家，通數(shù)學(xué)、醫(yī)術(shù)、水利等，他的《老殘游記》是我國晚清四大譴責(zé)小說之一。 吳趼（jiǎn）人，號沃堯，字繭人，后改趼人，廣東南海（廣州）人，因居佛山鎮(zhèn)，又自稱我佛山人，清末（近代）小說家。所作《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》為晚清四大譴責(zé)小說之一。 李寶嘉，號伯元，號南亭亭長，江蘇武進人，清末（近代）小說家，他的《官場現(xiàn)形記》為晚清四大譴責(zé)小說之一。 曾樸，字孟樸，江蘇常熟人，近代小說家，通法文。所作《孽海花》為晚清四大譴責(zé)小說之一。 梁啟超，字卓如，號任公，別號飲冰室主人，廣東新會人。戊戌維新的領(lǐng)袖，政治家、文學(xué)家。《少年中國說》、《譚嗣同》出自《飲冰室合集》。 二、古籍名著 1．“四書”、“五經(jīng)” “四書”指四部儒家經(jīng)典即《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》。 “五經(jīng)”是五部儒家經(jīng)典，即《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》、《禮》（《周禮》、《儀禮》、《禮記》）、《易經(jīng)》、《春秋》。 2．《詩經(jīng)》 《詩經(jīng)》我國第一部詩歌總集。收錄了自西周初年至春秋中葉約五百年間的作品?！对娊?jīng)》通稱為《詩》或《詩三百》，到漢代，儒家把它奉為經(jīng)典才稱《詩經(jīng)》，共305篇。分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分?！帮L(fēng)”又叫“國風(fēng)”共160篇，大都是各地民間歌謠，這是《詩經(jīng)》的精華，如《伐檀》、《碩鼠》?！把拧狈帧洞笱拧?、《小雅》，共105篇，多系西周王室貴族文人的作品，也有少數(shù)民謠，內(nèi)容大都是記述周貴族歷史，歌功頌德的?！绊灐狈帧吨茼灐?、魯頌》、《商頌》共40篇，多為貴族統(tǒng)治者祭祀用的樂歌舞曲。《詩經(jīng)》是我國詩歌現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭，其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，對我國文學(xué)，尤其是詩歌的發(fā)展有著深遠的影響。詩歌的形式以四言為主，多數(shù)為隔句用韻，并普遍運用“賦”、“比”、“興”的手法，在章法上具有重章疊句反復(fù)詠唱的特點。 3．《左傳》 《左傳》我國第一部敘事詳細、完整的編年體史書。原名《左氏春秋》，又稱《春秋左氏傳》，相傳為魯國史官左丘明所著。記事起于魯隱公元年（前722）止于魯哀公二十七年（前468），前后記敘了春秋時期250多年的史事?！蹲髠鳌肪哂泻芨叩奈膶W(xué)價值，對后世影響很大。 4．《國語》 《國語》是我國最早的國別體史書，共21卷。傳為左丘明所著。全書按不同國家記載了從周穆王到周貞定王前后500余年的史事?！秶Z》和《左傳》明顯的區(qū)別是《國語》分別寫不同國家，以記言見勝；《左傳》則按年代編寫，長于記事。 5．《楚辭》 《楚辭》是我國第一部浪漫主義詩歌總集。由于詩歌的形式在楚國民歌的基礎(chǔ)上加工形成，篇中又大量引用楚地的風(fēng)土物產(chǎn)和方言詞匯，所以叫“楚辭”?！冻o》主要是屈原的作品，其代表作是《離騷》，后人因此又稱“楚辭”為“騷體”。西漢末年，劉向搜集屈原、宋玉等人的作品，輯錄成集。《楚辭》是我國積極浪漫主義詩歌創(chuàng)作的源頭。 6．《呂氏春秋》 《呂氏春秋》又名《呂覽》，先秦雜家的代表著作，由戰(zhàn)國末期秦相呂不韋集合門客編成，全書共26卷，選入教材的有《察今》。 7．《山海經(jīng)》 《山海經(jīng)》我國古代地理名著。內(nèi)容主要為古代民間傳說中的地理知識，包括山川、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，對古代歷史、地理、文化、民族、神話等的研究均有參考價值。其中保存了大量遠古神話傳說，如“黃帝戰(zhàn)蚩尤”、“鯀禹治水”、“精衛(wèi)填?！薄ⅰ翱涓缸啡铡钡戎⒀怨适?，是后世作家珍視的材料。 8．《戰(zhàn)國策》 《戰(zhàn)國策》西漢末年劉向編訂的一部國別體史書，共33編。記事上起周貞定王十六年（前453），下迄秦二世元年（前209），輯錄了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交各方面的歷史史實，著重記錄了謀臣的策略和言論?！稇?zhàn)國策》在語言運用上很成功，雄辯的論說，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，構(gòu)成了獨特的語言風(fēng)格。它標志著我國古代歷史散文發(fā)展到一個新的高度，給后世散文和辭賦的創(chuàng)作以重大影響。 9．《玉臺新詠》 《玉臺新詠》總集名，南朝陳徐陵編，共10卷，書成于梁代，是《詩經(jīng)》、《楚辭》之后一部很有影響的古詩總集。代表性的篇目有《孔雀東南飛》（原題《古詩為焦仲卿妻作》）等。 10．《樂府詩集》 《樂府詩集》總集名，宋郭茂倩編。輯錄了漢魏至唐五代的樂府歌辭，兼及先秦至唐末歌謠。包括民間歌謠與文人作品以及樂曲原辭與后人仿作。樂府原是當時官府設(shè)立的音樂機關(guān)，專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂的歌辭。這些樂章、歌辭后來就叫“樂府詩”，成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而興起的一種新詩體。 11．二十四史 指從《史記》到《明史》的24部史書。其中中學(xué)課本涉及到的有：《史記》（漢?司馬遷）；《漢書》（東漢?班固）；《后漢書》（南朝宋?范曄）；《三國志》，（晉?陳壽）；《新唐書》（宋?歐陽修）；《新五代史》（宋?歐陽修）；《明史》（清?張廷玉等）。 12．四史 指二十四史的前四史，即《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》的總稱。《四庫全書》，是清代乾隆年間官修的薈萃古代典籍的大型綜合叢書。共輯錄清代乾隆以前歷代重要典籍3461種，79309卷，分裝為36000多冊，按經(jīng)（被儒家列為經(jīng)典和注釋經(jīng)典的著作）、史（記述歷史史實、地理疆域、官職等書）、子（戰(zhàn)國以來諸子百家的著作及工農(nóng)、醫(yī)等各種科學(xué)技術(shù)著作）、集（歷代作家詩文集）四大部分分別編列。 三、團體運動 1．初唐四杰 唐初文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱。四人在初唐文壇較有成就，扭轉(zhuǎn)了當時過于靡麗的文學(xué)風(fēng)氣。 2．唐代古文運動和宋代詩文革新運動 唐宋時期的文學(xué)革新運動，其內(nèi)容主要是復(fù)興儒學(xué)，反對駢文，提倡古文。韓愈和柳宗元是古文運動倡導(dǎo)者。宋代詩文革新運動的領(lǐng)袖是歐陽修。 3．唐宋八大家 唐代文學(xué)家韓愈、柳宗元，宋代文學(xué)家歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石八人的合稱。八人在散文創(chuàng)作上皆有較高的文學(xué)成就。 新樂府運動以白居易為代表，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。 4．三蘇 北宋文學(xué)家蘇洵和其兒子蘇軾、蘇轍的合稱。父子三人以文著名于世，人稱“三蘇”。 5．元曲四大家 關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位元代雜劇作家的合稱。他們代表了元代不同時期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就。 6．復(fù)社 明末文學(xué)社團，主要領(lǐng)導(dǎo)人為張溥、張采，本為切磋學(xué)問，砥礪品行而設(shè)，但又帶有濃烈的政治色彩。 7．桐城派 清代散文流派，主要代表人物有方苞、劉大、姚鼐等，因他們都是安徽桐城人，故稱桐城派。桐城派提倡簡明達意、條理清晰的文風(fēng)，力求清真雅正。 四、文學(xué)體裁 1．賦