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思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)_全套課件_四、弘揚(yáng)社會(huì)主義道德-資料下載頁

2025-01-18 01:36本頁面
  

【正文】 體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益 ( 3)社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益 正確理解和貫徹集體主義原則,要注意 防止兩種錯(cuò)誤傾向 : ——把集體利益同個(gè)人利益對(duì)立起來,片面強(qiáng)調(diào)集體利益,忽視個(gè)人利益 ——把集體利益同個(gè)人利益割裂開來,片面追求個(gè)人利益、小團(tuán)體利益,而置國家和集體利益于不顧,甚至不惜損害國家和集體利益 3 、社會(huì)主義集體主義的層次 ( 1)無私奉獻(xiàn),一心為公:這是共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo)。 ( 2)先公后私,先人后己:這是已經(jīng)具有較高社會(huì)主義道德覺悟的人們能夠達(dá)到的道德目標(biāo)。 ( 3)公私兼顧,不損公肥私:這是對(duì)我國公民最基本的道德要求。 堅(jiān)持集體主義原則,弘揚(yáng)集體主義精神,要正確認(rèn)識(shí)和處理以下三個(gè)關(guān)系: ——個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系 ——眼前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系 ——局部利益和整體利益的關(guān)系 鄧小平 在社會(huì)主義制度之下,個(gè)人利益要服從集體利益,局部利益要服從整體利益,暫時(shí)利益要服從長遠(yuǎn)利益,或者叫小局服從大局,小道理服從大道理。 我們提倡和實(shí)行這些原則,決不是說可以不注意個(gè)人利益,不注意局部利益,不注意暫時(shí)利益,我們必須按照統(tǒng)籌兼顧的原則來調(diào)節(jié)各種利益的相互關(guān)系。 如果相反,違反集體利益而追求個(gè)人利益,違反整體利益而追求局部利益,違反長遠(yuǎn)利益而追求暫時(shí)利益,那么,結(jié)果勢必兩頭都受損失。 (三)社會(huì)主義道德建設(shè) 以誠實(shí)守信為重點(diǎn) ? 誠 真實(shí)無妄、表里如一的品格 ? 信 誠實(shí)無欺、言行一致、堅(jiān)守諾言的品格 誠實(shí)就是真實(shí)無欺,不自欺也不欺人;守信就是信守承諾,講信譽(yù),守信用。 誠實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則。 誠實(shí)守信的重要現(xiàn)實(shí)意義 : 誠實(shí)守信是為人之本,成事之基 誠實(shí)守信是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石 誠實(shí)守信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ) 誠信的內(nèi)涵 無欺:言論與其反映的對(duì)象要統(tǒng)一 守諾:言與行之間要統(tǒng)一 踐約: 前后言行之間要統(tǒng)一 個(gè)人:誠實(shí)守信是高尚的人格力量 單位:誠實(shí)守信是寶貴的無形資產(chǎn) 社會(huì) : 是社會(huì)正常秩序的基本保證 國家:誠實(shí)守信是良好的國際形象 誠信對(duì)大學(xué)生的意義 誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ) 誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提 誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證” 誠信缺失的原因 內(nèi)在原因:大學(xué)生自身在認(rèn)識(shí)和觀念上存在的誤區(qū) 直接原因:現(xiàn)實(shí)生活中監(jiān)管機(jī)制乏力、失信成本偏低(劣幣驅(qū)逐良幣) 重要原因:評(píng)價(jià)體制和信用體系不完善 一位中國學(xué)者向我們講述了這樣一件事:有一名在德國留學(xué)的中國留學(xué)生,他畢業(yè)時(shí)成績優(yōu)秀,當(dāng)他在德國四處求職時(shí),卻被多家大公司拒絕。于是他決定選擇一家公司求職,沒想到,仍然被拒絕。在萬般無奈之下,他帶著困惑,小心翼翼地詢問原因,沒想到德國人給這位中國留學(xué)生看了一份記錄,記錄他乘坐公共汽車曾三次逃票被抓住。中國學(xué)者還說:“德國抽查逃票一般被查到的幾率是萬分之三。這位高才生居然被抓住三次逃票,在嚴(yán)肅的德國人看來,大概是永遠(yuǎn)不可饒恕的。” 第四節(jié) 樹立社會(huì)主義榮辱觀 把握社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵 ? 以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥 ? 以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥 ? 以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥 ? 以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥 ? 以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥 ? 以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥 ? 以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥 ? 以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥 熱愛祖國、服務(wù)人民是“立身之本” ,是每個(gè)人之所以為人的“大我”,也是人們實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的根本依托 。 崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)是“成人之路” ,勞動(dòng)創(chuàng)造了人,科學(xué)成就了人,人之所以能夠自我創(chuàng)造、自我生成,靠的就是勞動(dòng)和科學(xué) 。 團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信是“做人之道” ,人是社會(huì)的人,做人之道在于誠信、助人和團(tuán)結(jié) 。 遵紀(jì)守法、艱苦奮斗是“律己之規(guī)”, 是人們自強(qiáng)不息和自我完善的不竭動(dòng)力,是他律內(nèi)化為自律的根本途徑,也是檢驗(yàn)每個(gè)人道德自律狀況的重要依據(jù)。 學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義榮辱觀 ? 樹立社會(huì)主義榮辱觀的目的:把知“榮”明“恥”變成自己的行為標(biāo)準(zhǔn)和自覺行動(dòng),實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)知與道德行為的統(tǒng)一,做社會(huì)主義榮辱觀的踐行者。 ? 樹立社會(huì)主義榮辱觀,要堅(jiān)持以先進(jìn)模范人物為榜樣。 ? 樹立社會(huì)主義榮辱觀,要從自身做起,從點(diǎn)滴小事做起。見案例 P136 ? 樹立社會(huì)主義榮辱觀,要以提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)為重點(diǎn),全面加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。
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