【正文】 克（ 1995）、匈牙利（ 1996）、波蘭（ 1996）、韓國(guó)（ 1996）、斯洛伐克（ 2022）。 普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 (第 3版 ) 一、發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì) ? 當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技方面繼續(xù)處于世界性領(lǐng)先地位，而且其經(jīng)濟(jì)總體上的快速發(fā)展和繁榮富裕與 20世紀(jì)上半葉深陷于危機(jī)的局面形成對(duì)照。與此同時(shí)，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)也受到結(jié)構(gòu)性矛盾的困擾。 普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 (第 3版 ) ? （一）戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況 ? ? 第二次世界大戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展大致可分為五個(gè)時(shí)期。 （ 1）戰(zhàn)后恢復(fù)時(shí)期（ 1945—1950）。 （ 2）快速增長(zhǎng)時(shí)期（ 1950—1973）。 （ 3）滯脹時(shí)期（ 1973—1982）。 （ 4）調(diào)整時(shí)期（ 1982—1989）。 （ 5） 20世紀(jì) 90年代以來(lái)的轉(zhuǎn)變時(shí)期。 普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 (第 3版 ) 發(fā)展的背景與原因 ? （ 1）科技革命的推動(dòng)作用。 ? 戰(zhàn)后科學(xué)技術(shù)革命對(duì)資本主義的積極意義是主導(dǎo)的，它的消極影響是次要的。它大大加強(qiáng)了資本主義的地位和力量，而沒(méi)有產(chǎn)生真正削弱資本主義地位和力量的消極后果。 ? 黃素庵、甄炳禧： 《 重評(píng)當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì) ——科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與資本主義經(jīng)濟(jì)的變化 》 ， 75頁(yè)，北京，世界知識(shí)出版社， 1996。 ? （ 2）經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策的調(diào)整和改革。 ? （ 3）利用有利的國(guó)際條件。 這主要指以下兩個(gè)方面：第一，戰(zhàn)后長(zhǎng)期和平的國(guó)際環(huán)境，特別是西方大國(guó)間的矛盾極大地緩和。 ? 第二，戰(zhàn)后以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家所構(gòu)建的國(guó)際經(jīng)濟(jì)機(jī)制。 普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 (第 3版 ) （二）經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策調(diào)整的內(nèi)容 ? 國(guó)家壟斷資本主義生產(chǎn)關(guān)系在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)統(tǒng)治地位。 ? 戰(zhàn)后的國(guó)家壟斷資本主義以及國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際化，成為資本主義壟斷極為重要的表現(xiàn)形態(tài)和壟斷資本主義在當(dāng)代最為重要的特征。 ? 其基本標(biāo)志是國(guó)家經(jīng)濟(jì)職能大大加強(qiáng)，表現(xiàn)為資本主義宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控機(jī)制的普遍建立與國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行全面干預(yù)和調(diào)節(jié)，從而使經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制、所有制形式、分配制度、國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系等各方面發(fā)生深刻變化。 普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 (第 3版 ) ? 在經(jīng)濟(jì)體制做出重大改變的同時(shí)， 發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策也不斷進(jìn)行了調(diào)整 : ? ? ，大大提高資本的社會(huì)化程度 ? ? 、民主化與現(xiàn)代化 ? 戰(zhàn)后發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家企業(yè)管理體制主要有以下變化： ? （ 1）企業(yè)管理社會(huì)化的趨勢(shì)。 ? （ 2）企業(yè)管理民主化。 ? （ 3）管理因素的開(kāi)拓與管理關(guān)系的轉(zhuǎn)換。 ? （ 4）企業(yè)內(nèi)部管理體制的改革。 普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 (第 3版 ) （三）不同的經(jīng)濟(jì)模式與面臨的共同問(wèn)題 ? ? 微觀層次上的企業(yè)制度與國(guó)民經(jīng)濟(jì)的宏觀管理這兩種機(jī)制相結(jié)合，就構(gòu)成了不同的經(jīng)濟(jì)模式。 ? 經(jīng)濟(jì)模式是國(guó)情和國(guó)際環(huán)境的產(chǎn)物，此外社會(huì)思潮，政府的戰(zhàn)略目標(biāo)和方針、政策等對(duì)一國(guó)經(jīng)濟(jì)模式的形成也有十分重大的影響。 普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 (第 3版 ) ? 幾種有典型意義的經(jīng)濟(jì)模式 : ? 第一， 美國(guó)模式， 被稱(chēng)為自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，即政府調(diào)節(jié)市場(chǎng)、市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)的模式。這種模式強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)機(jī)制的充分調(diào)節(jié)始終是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本動(dòng)因，政府作用被限定在較小的范圍內(nèi)，市場(chǎng)功能得到充分展現(xiàn)和發(fā)揮，比較注重個(gè)人主義與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。 ? 第二， 德國(guó)模式 ，或稱(chēng)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，即政府保障市場(chǎng)，市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)，同時(shí)以社會(huì)因素保障市場(chǎng)的運(yùn)行。它的特點(diǎn)是將市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)平衡結(jié)合起來(lái)，在保證個(gè)性自由、講求效率的同時(shí)，爭(zhēng)取社會(huì)公平和平等。它強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由與社會(huì)義務(wù)相結(jié)合，在鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，注重各利益集團(tuán)之間的協(xié)商；在追求利潤(rùn)的同時(shí)，向工人提供較普遍的社會(huì)保障；在企業(yè)管理方面，建立起共同決策制度等。 普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 (第 3版 ) ? 第三， 瑞典模式 。其特點(diǎn)是推行經(jīng)濟(jì)民主、自由和社會(huì)平等。為此，讓工會(huì)代表參加董事會(huì)，允許職工將資金集中用于投資，實(shí)行工資一致原則和集體談判制度，特別是實(shí)行高度發(fā)達(dá)的社會(huì)福利制度，把國(guó)民收入的很大一部分用于涵蓋幾乎全體國(guó)民的福利支出。 ? 第四， 日本模式 是政府主導(dǎo)型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，即政府不但調(diào)節(jié)市場(chǎng)，同時(shí)直接引導(dǎo)企業(yè)，并把重點(diǎn)放在對(duì)企業(yè)的引導(dǎo)上。在這種模式中，政治權(quán)力是最大的資源，擁有權(quán)力的人可以在很大程度上支配經(jīng)濟(jì)利益。它具有以下特點(diǎn)：企業(yè)內(nèi)部形成了獨(dú)特的“命運(yùn)共同體”，對(duì)企業(yè)員工實(shí)行“終身雇傭制”、“年功序列制”和“企業(yè)工會(huì)制”；政府采用行政手段保護(hù)扶植企業(yè)，所以又稱(chēng)日本模式為“行政導(dǎo)向型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”；積極從其他西方國(guó)家引進(jìn)科技和管理經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)積極促進(jìn)出口， 擴(kuò)大對(duì)外投資，但其國(guó)內(nèi)市場(chǎng)則嚴(yán)加保護(hù)等。 總的來(lái)看，日本模式有濃厚的東方文化色彩。 ? 如果將以上幾種模式進(jìn)一步加以歸類(lèi)，可以 劃分為兩種： 美國(guó)模式與萊茵模式。 普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 (第 3版 ) ? ? 當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)仍面臨著一系列現(xiàn)實(shí)難題： ? （ 1）周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的困擾。 ? （ 2）結(jié)構(gòu)性失衡。 ? 當(dāng)今資本主義經(jīng)濟(jì)的疾患大量地表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)性的失衡。幾種最為典型的表現(xiàn)形式是： ? 第一，各發(fā)達(dá)國(guó)家政府的財(cái)政赤字連年擴(kuò)大，政府的債務(wù)負(fù)擔(dān)不斷加重。 ? 第二，就業(yè)增長(zhǎng)緩慢，結(jié)構(gòu)性失業(yè)持續(xù)存在。 ? 第三，收入分配不平等現(xiàn)象加重，貧富差距擴(kuò)大。 ? 總之，發(fā)達(dá)資本主義經(jīng)濟(jì)面對(duì)的最大難題和存在的根本矛盾仍然是生產(chǎn)的高度社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有的矛盾。資本主義可以通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)體制與政策的不斷調(diào)整來(lái)部分地改進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系，緩和這一矛盾，但是它不可能超越資本主義生產(chǎn)方式的狹隘界限，它只是在不自覺(jué)地為根本上的自我否定創(chuàng)造著種種物質(zhì)條件和社會(huì)形式。 普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 (第 3版 ) 二、發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家政治 ? （一）政治狀況的變化 ? 戰(zhàn)后發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家政治發(fā)生了一系列意義深遠(yuǎn)的重大變化。這些變化可以歸納為兩個(gè)方面：一是階級(jí)、政黨、利益集團(tuán)、社會(huì)輿論和公民等影響和制約國(guó)家政治、社會(huì)生活的幾種主要社會(huì)力量，它們的自身地位、狀況、相互關(guān)系的變化以及由此帶來(lái)的社會(huì)政治形勢(shì)的變化；二是政治體制方面的調(diào)整與改革。 普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 (第 3版 ) ? 、多層次化 ? ，各種社會(huì)運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展 ? ，政黨的綱領(lǐng)和政策趨向中庸 ? ? ? 普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 (第 3版 ) （二）政治體制的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì) ? 政治體制指國(guó)家政權(quán)的組織和管理形式以及有關(guān)國(guó)家政治活動(dòng)的制度。 ? 它首先指國(guó)家政權(quán)的形式，包括國(guó)家的政體形式（如君主立憲制、議會(huì)共和制、總統(tǒng)共和制及委員會(huì)制）、結(jié)構(gòu)形式（如單一制、聯(lián)邦制與邦聯(lián)制）以及國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)的組織與活動(dòng)原則（如三權(quán)分立原則）；其次它還包括與國(guó)家政權(quán)相聯(lián)系的其他組織和政治行為的制度（如政黨制度、選舉制度）。 普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 (第 3版 ) ? 西方民主制度體現(xiàn)了共同的原則。 ? 它們主要包括：第一，保障公民的個(gè)人權(quán)利，實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)并兼聽(tīng)少數(shù)人意見(jiàn)的原則；第二，主權(quán)在民（人民主權(quán)）原則，即國(guó)家的最高權(quán)力屬于人民；第三，代議制原則，即人民通過(guò)經(jīng)選舉產(chǎn)生的代表組成代議機(jī)關(guān)來(lái)行使最高權(quán)力；第四，分權(quán)制衡（三權(quán)分立）原則，即行使國(guó)家權(quán)力過(guò)程中的合理分工與權(quán)力的相互制衡，強(qiáng)調(diào)不受制約的權(quán)力必然走向腐敗；第五，法制原則，即國(guó)家的政治生活、國(guó)家 機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)以及對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題的處理， 均以法律為指導(dǎo)。 普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 (第 3版 ) ? 為貫徹這些原則，西方民主政治一般都實(shí)行以下幾種基本制度： ? （ 1）議會(huì)制度。 ? （ 2）選舉制度。 ? （ 3）政黨制度。 ? （ 4）行政制度。 ? （ 5）司法制度。 普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 (第 3版 ) ? 英國(guó)是最早進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命和確立議會(huì)主權(quán)的國(guó)家，它以議會(huì)內(nèi)閣制為核心，同時(shí)保留了君主立憲制的形式，因此其政體也可以稱(chēng)為議會(huì)君主制。 ? 這種政體形式在歐洲大陸產(chǎn)生了較大影響，西歐還有多個(gè)國(guó)家也繼續(xù)保留著君主立憲的形式，而且像瑞典等國(guó)的國(guó)王還具有較大的政治權(quán)力。 ? 美國(guó)是美洲第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，它的政體代表著資產(chǎn)階級(jí)民主制的另一種典型 ——實(shí)行總統(tǒng)制并貫徹分權(quán)與制衡原則。憲法規(guī)定總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的行政機(jī)關(guān)與立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)分立，平等，互相制衡，不過(guò)，實(shí)際上總統(tǒng)是權(quán)力機(jī)構(gòu)的核心。美國(guó)的政黨格局屬兩黨制，民主黨和共和黨交替當(dāng)政。 普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 (第 3版 ) ? 歷史上看，法國(guó)的政治體制以多變和不穩(wěn)定著稱(chēng)。 1958年戴高樂(lè)建立第五共和國(guó)以后，法國(guó)開(kāi)創(chuàng)了民主制的一種新模式 ——半總統(tǒng)半議會(huì)制。 ? 戰(zhàn)后，日本實(shí)行三權(quán)分立，從而確立了資產(chǎn)階級(jí)民主政體。日本政治體制中獨(dú)具特色的是其政黨制度。 “ 1955年體制”。 普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 (第 3版 ) ? 我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家所實(shí)行的政治體制呢 ?要準(zhǔn)確把握當(dāng)今西方國(guó)家民主政治的實(shí)質(zhì)，必須對(duì)西方民主的歷史與現(xiàn)狀、成就與局限作較為全面深入的分析。 ? 第一，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)取代中世紀(jì)的專(zhuān)制統(tǒng)治，民權(quán)代替君權(quán)，分權(quán)代替集權(quán)，無(wú)疑是歷史的進(jìn)步，是人類(lèi)文明史上國(guó)家制度方面的重要?jiǎng)?chuàng)新。 ? 第二，資產(chǎn)階級(jí)積累了管理國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。 ? 第三，資產(chǎn)階級(jí)民主制具有很大的局限性和固有的內(nèi)在 矛盾。 ? 西方民主制度具有多重的兩面性 普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 (第 3版 ) （三）發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家面臨的政治問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題 ? ? 、種族矛盾與極端民族主義 ? 普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 (第 3版 ) 三、發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)外關(guān)系與對(duì)外政策 ? （一）美國(guó)的全球戰(zhàn)略 ? 美國(guó)確立和推行稱(chēng)霸世界的政策，與其實(shí)力地位的變化有關(guān)，同時(shí)也是美國(guó)獨(dú)特的思想文化背景和制度背景的產(chǎn)物。 ? 第二次世界大戰(zhàn)以后，美國(guó)把確立和維護(hù)美國(guó)在世界上的霸權(quán)作為首要的目標(biāo)。在各個(gè)時(shí)期里，隨著國(guó)際形勢(shì)和美國(guó)實(shí)力的變化，美國(guó)的全球戰(zhàn)略也在調(diào)整。 “美國(guó)例外論” （ American Exceptionalism） “美國(guó)例外論”堅(jiān)信美國(guó)是特殊的國(guó)家，美國(guó)代表著進(jìn)步和未來(lái)世界最好的社會(huì)模式，美國(guó)優(yōu)于他國(guó)，應(yīng)該成為他國(guó)的楷模；美國(guó)人是具有特殊使命的特殊人民，具有拯救其他受苦受難的人民的神圣使命。這種自認(rèn)為與眾不同的心理使美國(guó)總是為自己的外交抹上一道符合倫理、人道與正義的理想化色彩。同時(shí)，它使美國(guó)人具有強(qiáng)烈的使命感，拯救世界的救世主情結(jié)。從建國(guó)后至今，美國(guó)外交政策始終與“使命感”緊密相連，始終以民主、自由、人權(quán)作為其政策依據(jù)。 資料來(lái)源：劉麗云等： 《 美國(guó)政治經(jīng)濟(jì)與外交概論 》 ， 330~331頁(yè)，北京，中國(guó)人民大學(xué)出版社， 2022。 普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 (第 3版 ) ? 美國(guó)的外交思想傳統(tǒng) ——理想主義與現(xiàn)實(shí)主義 ? 理想主義淵源于早期的啟蒙思想。早期的理想主義者認(rèn)為，理性和良知不僅是美國(guó)立國(guó)的道義基礎(chǔ)，而且也應(yīng)該是全人類(lèi)共同遵守的準(zhǔn)則。他們厭惡歐洲的爾虞我詐和弱肉強(qiáng)食，強(qiáng)調(diào)外交的主要目標(biāo)是維護(hù)正義，全世界的民主化和社會(huì)進(jìn)步。隨著美國(guó)的逐漸強(qiáng)大，理想主義者認(rèn)為一個(gè)更安全、更繁榮、更合理的世界秩序不僅是必要的，而且是可能的，因而主張美國(guó)積極參與以促進(jìn)和平與民主為目的的世界組織，支持國(guó)際法、裁軍、自由貿(mào)易，提倡人權(quán)和民主制度。 ? 美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉冊(cè)缭诮▏?guó)初期就開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)?，F(xiàn)實(shí)主義外交理念認(rèn)為：國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中追求利益和權(quán)力是正當(dāng)?shù)?，美?guó)外交的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)是具體的國(guó)家安全和經(jīng)濟(jì)利益，而不是抽象的道義原則。 ? 在美國(guó)歷來(lái)的對(duì)外政策中，現(xiàn)實(shí)主義和理想主義得到了不同程度的統(tǒng)一和結(jié)合。美國(guó)對(duì)外政策的決策者在高喊民主、自由、人權(quán)口號(hào)的同時(shí)，實(shí)際舉措常常包含著對(duì)國(guó)家利益的實(shí)用主義追求；在美國(guó)追求現(xiàn)實(shí)國(guó)家利益的背后，總是存在一系列的潛在的價(jià)值觀和信仰承諾。 普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 (第 3版 ) “遏制”戰(zhàn)略和“和平”戰(zhàn)略 ? 從戰(zhàn)后初期到 20世紀(jì) 6