兩次世界大戰(zhàn)之間ppt課件-資料下載頁
2025-01-17 20:04本頁面
【正文】 一） 2022． 4. 20世紀上半期，甘地在印度發(fā)起了手紡車運動。他認為：英國工業(yè)化是建立在印度手工業(yè)勞動者破產(chǎn)的基礎(chǔ)之上的，印度決不能再走西方工業(yè)化的老路。未來的印度文明應(yīng)該包括三個要素 ——農(nóng)民耕地的犁、手工業(yè)者紡織的手紡車和印度教哲學(xué)． ? 紡車輪的每一次轉(zhuǎn)動，都在紡著和平、善良和仁愛。 ?? 用手紡車轉(zhuǎn)動起來的音樂聲來撫平人們的七情六欲，只有如此，非暴力的氣氛才能得以實現(xiàn)． ? 而且，手紡車運動還可以為印度半饑餓的、半失業(yè)的婦女找到工作。 ? 結(jié)合所學(xué)，概括甘地提倡 手紡車運動的目的。 喚醒民族意識，重建印度文明； 減少印度人民失業(yè)； 抵制英國經(jīng)濟侵略； 促進非暴力不合作運動。 北京市朝陽區(qū) 2022屆高三年級第一次綜合練習(xí) 2022． 4 “一個人不受外在權(quán)威的扶持，而成為他的民族的領(lǐng)袖的人；一位其成功不是依靠投機取巧，也不憑借掌握的技術(shù)裝備，而純粹地建立在令人信服的人格力量上的政治家；一位一貫輕視使用武力的勝利的斗士 ；一位具有智慧與謙遜，用果敢與不可動搖的堅定信念武裝起來的人 ? 愛因斯坦所評價的這位人物是 A．孔子 B．華盛頓 C．凱末爾 D．甘地 D 浙江省六校高三年級 2022年 4月聯(lián)考 2022年 10月 2日 ， 聯(lián)合國紀念第一個國際非暴力日 。選擇這一天是印度獨立運動領(lǐng)袖以及非暴力思想和策略的創(chuàng)始人圣雄甘地的生日 。 他的非暴力原則的普遍重要意義不在于 （ ） A． 散播和平 、 促進寬容 B． 弘揚人性尊嚴的精神與 聯(lián)合國的創(chuàng)立思想是相通的 C．人性不能結(jié)束戰(zhàn)爭，能 阻止戰(zhàn)爭發(fā)生 D．傳播非暴力的信息，通 過教育和提高公眾認識的方式 C 浙江省溫州市高三第二次適應(yīng)性測試 2022． 4 下列關(guān)于甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運動的認識正確的是 A． 進程中始終堅持非暴力 B． 消除了印度教和伊斯蘭教之間的紛爭 C．是反抗殖民統(tǒng)治的獨特道路 D．最終目標是實現(xiàn)印度的自治 C 山西省晉中市 2022年 3月高三文綜調(diào)研考試試題 閱讀下列材料 ， 回答問題 。 材料一 (甘地在結(jié)束最后一次 絕食時向信徒們發(fā)表演說 )：你們不 要把你們居住的城市與全國其他地 區(qū)分隔開來 。 你們必須在整個印度 和巴基斯坦恢復(fù)和平 …… 如果我們 記得 ， 生命只有一次 ， 那么我們沒 任何理由相互視為仇敵 ． …… 愿神 使我們大家更加明智 …… 以便印度和整個宇宙幸福繁榮 。 ——(法 )米尼克 拉皮埃爾 、 (美 )拉里 柯林斯 《 圣雄甘地 》 (1)據(jù)材料一 、 二 ， 概括指出甘地追求的目標 ， 體現(xiàn)出他怎樣的精神品質(zhì) ? 山西省晉中市 2022年 3月高三文綜調(diào)研考試試題 材料二 印度為懷念圣雄建造了一座紀念碑 ， 上面用英文和印文銘刻著甘地的教誨： ? 我希望印度自由強盛 ， 敢于犧牲自己 ， 勇于創(chuàng)造一個美好的世界 。 每個人應(yīng)當為自己的家庭犧牲 …… 每個國家應(yīng)當為全人類犧牲 。我期望 ‘ 天國 ’ 降臨塵世 。 (1)據(jù)材料一 、 二 ， 概括指出甘地追求的目標 ， 體現(xiàn)出他怎樣的精神品質(zhì) ? 目標：追求民族和解、國家自由強盛。 精神品質(zhì)：熱愛和平、勇于犧牲自我的優(yōu)良品質(zhì)。 山西省晉中市 2022年 3月高三文綜調(diào)研考試試題 材料三 (甘地 )崇尚以紡車為代表的農(nóng)村經(jīng)濟 ， 它不僅將紡車看成一種物質(zhì)武器 ， 而且看成對抗西方文明的精神武器 …… 只有用以手紡車為標志的農(nóng)村工業(yè)代替 …… 城市大工業(yè) ， 才能避免競爭和剝削 ， 消滅失業(yè)和貧富差別 ， 過簡樸寧靜的生活 。 ——《 尼赫魯與甘地在未來社會設(shè)想方面的分歧 》 (2)據(jù)材料三概括甘地的經(jīng)濟思想，結(jié)合材料一、二對其作簡要評價。 經(jīng)濟思想：發(fā)展印度傳統(tǒng)的農(nóng)村經(jīng)濟，抵制西方現(xiàn)代工業(yè)。 評價：這一主張對號召、組織群眾參加反英斗爭、爭取民族獨立和抵制西方經(jīng)濟侵略都起了一定的積極 作用；但是全盤抵制西方文明違背了歷史發(fā)展的潮流，是不可取的。 河南省鄭州市高中畢業(yè)年級考前測試（二） . 新華網(wǎng)：第 55屆的 奧斯卡頒獎典禮上， 最出風(fēng)頭的影片是獲 獎八項的 《 甘地傳 》 ， 而最出風(fēng)頭的人物是 甘地的扮演者。因本 片而得獎的多位領(lǐng)獎 人，上臺后強調(diào)的一 句話就是：真正應(yīng)該 獲獎的是甘地本人。 河南省鄭州市高中畢業(yè)年級考前測試（二） . 材料一：甘地認為，非暴力抵抗是印度爭取擺脫英國殖民桎梏的惟一正確方法；同時，他認為非暴力抵抗并不意味著對外國統(tǒng)治和其他罪惡的屈服。他寫道： ? 我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時，我將勸人選擇暴力 ——我寧愿要印度采用暴力來保護自己的榮譽，而不愿印度卑躬屈膝、合垢忍辱地聽人家侮辱，失去自己的榮譽?？墒俏艺J為非暴力比暴力高明得多。 ?? 因此我并不是因為印度衰弱才號召印度實行非暴力主義，而正式因為認識了印度的力量我才號召印度實行非暴力主義。 ? ——王春良 《 世界現(xiàn)代史諸問題 》 （ 1）結(jié)合材料和所學(xué)史實，你如何理解 ? 真正應(yīng)該獲獎的是甘地本人 ? 這句話？甘地認為實行非暴力主義的理由是 ? 非暴力比暴力高明得多 ? ，這符合實際嗎？為什么？ 河南省鄭州市高中畢業(yè)年級考前測試（二） . （ 1）結(jié)合材料和所學(xué)史實，你如何理解 ? 真正應(yīng)該獲獎的是甘地本人 ? 這句話？甘地認為實行非暴力主義的理由是 ? 非暴力比暴力高明得多 ? ，這符合實際嗎？為什么？ 理解：甘地是印度民族獨立運動的領(lǐng)袖；提出甘地主義思想，發(fā)起 ? 非暴力不合作 ? 運動；他領(lǐng)導(dǎo)印度人民反對英國殖民統(tǒng)治，爭取印度民族獨立；努力消除教派矛盾。 不符合。 原因：印度經(jīng)濟發(fā)展落后、資本主義發(fā)展不充分，與英國相比經(jīng)濟軍事實力懸殊；印度民族資產(chǎn)階級的動搖性和妥協(xié)性；以往民族起義遭失敗。 河南省鄭州市高中畢業(yè)年級考前測試（二） . 材料二 1893年以后的 22年中，甘地將印度教派的仁愛、不殺生主張同 《 圣經(jīng) 》 、 《 古蘭經(jīng) 》 中的仁愛思想結(jié)合起來，逐漸形成了 ? 甘地主義 ? 的思想。 1894年，孫中山上書直隸總督李鴻章， 提出革新政治的主張，但遭到冷遇。孫 中山由此感悟到 ? 和平方法無可復(fù)施 ? 。 （ 2）依據(jù)材料二和所學(xué)知識，分析甘 地和孫中山領(lǐng)導(dǎo)兩國資產(chǎn)階級民族民主 革命走不同道路的主要原因和結(jié)果。 主要原因：上書李鴻章失敗，孫中山改良道路受阻、接受西方資產(chǎn)階級民主革命思想；甘地受到 ? 仁愛 ? 、宗教思想的影響較深。 結(jié)果：甘地自行停止非暴力不合作運動，沒完成既定目標；孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻了清王朝，建立了資產(chǎn)階級共和國。
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