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兩次世界大戰(zhàn)之間ppt課件-資料下載頁(yè)

2025-01-17 20:04本頁(yè)面
  

【正文】 一) 2022. 4. 20世紀(jì)上半期,甘地在印度發(fā)起了手紡車運(yùn)動(dòng)。他認(rèn)為:英國(guó)工業(yè)化是建立在印度手工業(yè)勞動(dòng)者破產(chǎn)的基礎(chǔ)之上的,印度決不能再走西方工業(yè)化的老路。未來(lái)的印度文明應(yīng)該包括三個(gè)要素 ——農(nóng)民耕地的犁、手工業(yè)者紡織的手紡車和印度教哲學(xué). ? 紡車輪的每一次轉(zhuǎn)動(dòng),都在紡著和平、善良和仁愛(ài)。 ?? 用手紡車轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)的音樂(lè)聲來(lái)?yè)崞饺藗兊钠咔榱?,只有如此,非暴力的氣氛才能得以?shí)現(xiàn). ? 而且,手紡車運(yùn)動(dòng)還可以為印度半饑餓的、半失業(yè)的婦女找到工作。 ? 結(jié)合所學(xué),概括甘地提倡 手紡車運(yùn)動(dòng)的目的。 喚醒民族意識(shí),重建印度文明; 減少印度人民失業(yè); 抵制英國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略; 促進(jìn)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。 北京市朝陽(yáng)區(qū) 2022屆高三年級(jí)第一次綜合練習(xí) 2022. 4 “一個(gè)人不受外在權(quán)威的扶持,而成為他的民族的領(lǐng)袖的人;一位其成功不是依靠投機(jī)取巧,也不憑借掌握的技術(shù)裝備,而純粹地建立在令人信服的人格力量上的政治家;一位一貫輕視使用武力的勝利的斗士 ;一位具有智慧與謙遜,用果敢與不可動(dòng)搖的堅(jiān)定信念武裝起來(lái)的人 ? 愛(ài)因斯坦所評(píng)價(jià)的這位人物是 A.孔子 B.華盛頓 C.凱末爾 D.甘地 D 浙江省六校高三年級(jí) 2022年 4月聯(lián)考 2022年 10月 2日 , 聯(lián)合國(guó)紀(jì)念第一個(gè)國(guó)際非暴力日 。選擇這一天是印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖以及非暴力思想和策略的創(chuàng)始人圣雄甘地的生日 。 他的非暴力原則的普遍重要意義不在于 ( ) A. 散播和平 、 促進(jìn)寬容 B. 弘揚(yáng)人性尊嚴(yán)的精神與 聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)立思想是相通的 C.人性不能結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),能 阻止戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生 D.傳播非暴力的信息,通 過(guò)教育和提高公眾認(rèn)識(shí)的方式 C 浙江省溫州市高三第二次適應(yīng)性測(cè)試 2022. 4 下列關(guān)于甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)正確的是 A. 進(jìn)程中始終堅(jiān)持非暴力 B. 消除了印度教和伊斯蘭教之間的紛爭(zhēng) C.是反抗殖民統(tǒng)治的獨(dú)特道路 D.最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)印度的自治 C 山西省晉中市 2022年 3月高三文綜調(diào)研考試試題 閱讀下列材料 , 回答問(wèn)題 。 材料一 (甘地在結(jié)束最后一次 絕食時(shí)向信徒們發(fā)表演說(shuō) ):你們不 要把你們居住的城市與全國(guó)其他地 區(qū)分隔開(kāi)來(lái) 。 你們必須在整個(gè)印度 和巴基斯坦恢復(fù)和平 …… 如果我們 記得 , 生命只有一次 , 那么我們沒(méi) 任何理由相互視為仇敵 . …… 愿神 使我們大家更加明智 …… 以便印度和整個(gè)宇宙幸福繁榮 。 ——(法 )米尼克 拉皮埃爾 、 (美 )拉里 柯林斯 《 圣雄甘地 》 (1)據(jù)材料一 、 二 , 概括指出甘地追求的目標(biāo) , 體現(xiàn)出他怎樣的精神品質(zhì) ? 山西省晉中市 2022年 3月高三文綜調(diào)研考試試題 材料二 印度為懷念圣雄建造了一座紀(jì)念碑 , 上面用英文和印文銘刻著甘地的教誨: ? 我希望印度自由強(qiáng)盛 , 敢于犧牲自己 , 勇于創(chuàng)造一個(gè)美好的世界 。 每個(gè)人應(yīng)當(dāng)為自己的家庭犧牲 …… 每個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)為全人類犧牲 。我期望 ‘ 天國(guó) ’ 降臨塵世 。 (1)據(jù)材料一 、 二 , 概括指出甘地追求的目標(biāo) , 體現(xiàn)出他怎樣的精神品質(zhì) ? 目標(biāo):追求民族和解、國(guó)家自由強(qiáng)盛。 精神品質(zhì):熱愛(ài)和平、勇于犧牲自我的優(yōu)良品質(zhì)。 山西省晉中市 2022年 3月高三文綜調(diào)研考試試題 材料三 (甘地 )崇尚以紡車為代表的農(nóng)村經(jīng)濟(jì) , 它不僅將紡車看成一種物質(zhì)武器 , 而且看成對(duì)抗西方文明的精神武器 …… 只有用以手紡車為標(biāo)志的農(nóng)村工業(yè)代替 …… 城市大工業(yè) , 才能避免競(jìng)爭(zhēng)和剝削 , 消滅失業(yè)和貧富差別 , 過(guò)簡(jiǎn)樸寧?kù)o的生活 。 ——《 尼赫魯與甘地在未來(lái)社會(huì)設(shè)想方面的分歧 》 (2)據(jù)材料三概括甘地的經(jīng)濟(jì)思想,結(jié)合材料一、二對(duì)其作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。 經(jīng)濟(jì)思想:發(fā)展印度傳統(tǒng)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì),抵制西方現(xiàn)代工業(yè)。 評(píng)價(jià):這一主張對(duì)號(hào)召、組織群眾參加反英斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和抵制西方經(jīng)濟(jì)侵略都起了一定的積極 作用;但是全盤抵制西方文明違背了歷史發(fā)展的潮流,是不可取的。 河南省鄭州市高中畢業(yè)年級(jí)考前測(cè)試(二) . 新華網(wǎng):第 55屆的 奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上, 最出風(fēng)頭的影片是獲 獎(jiǎng)八項(xiàng)的 《 甘地傳 》 , 而最出風(fēng)頭的人物是 甘地的扮演者。因本 片而得獎(jiǎng)的多位領(lǐng)獎(jiǎng) 人,上臺(tái)后強(qiáng)調(diào)的一 句話就是:真正應(yīng)該 獲獎(jiǎng)的是甘地本人。 河南省鄭州市高中畢業(yè)年級(jí)考前測(cè)試(二) . 材料一:甘地認(rèn)為,非暴力抵抗是印度爭(zhēng)取擺脫英國(guó)殖民桎梏的惟一正確方法;同時(shí),他認(rèn)為非暴力抵抗并不意味著對(duì)外國(guó)統(tǒng)治和其他罪惡的屈服。他寫道: ? 我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時(shí),我將勸人選擇暴力 ——我寧愿要印度采用暴力來(lái)保護(hù)自己的榮譽(yù),而不愿印度卑躬屈膝、合垢忍辱地聽(tīng)人家侮辱,失去自己的榮譽(yù)??墒俏艺J(rèn)為非暴力比暴力高明得多。 ?? 因此我并不是因?yàn)橛《人ト醪盘?hào)召印度實(shí)行非暴力主義,而正式因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義。 ? ——王春良 《 世界現(xiàn)代史諸問(wèn)題 》 ( 1)結(jié)合材料和所學(xué)史實(shí),你如何理解 ? 真正應(yīng)該獲獎(jiǎng)的是甘地本人 ? 這句話?甘地認(rèn)為實(shí)行非暴力主義的理由是 ? 非暴力比暴力高明得多 ? ,這符合實(shí)際嗎?為什么? 河南省鄭州市高中畢業(yè)年級(jí)考前測(cè)試(二) . ( 1)結(jié)合材料和所學(xué)史實(shí),你如何理解 ? 真正應(yīng)該獲獎(jiǎng)的是甘地本人 ? 這句話?甘地認(rèn)為實(shí)行非暴力主義的理由是 ? 非暴力比暴力高明得多 ? ,這符合實(shí)際嗎?為什么? 理解:甘地是印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖;提出甘地主義思想,發(fā)起 ? 非暴力不合作 ? 運(yùn)動(dòng);他領(lǐng)導(dǎo)印度人民反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治,爭(zhēng)取印度民族獨(dú)立;努力消除教派矛盾。 不符合。 原因:印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、資本主義發(fā)展不充分,與英國(guó)相比經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力懸殊;印度民族資產(chǎn)階級(jí)的動(dòng)搖性和妥協(xié)性;以往民族起義遭失敗。 河南省鄭州市高中畢業(yè)年級(jí)考前測(cè)試(二) . 材料二 1893年以后的 22年中,甘地將印度教派的仁愛(ài)、不殺生主張同 《 圣經(jīng) 》 、 《 古蘭經(jīng) 》 中的仁愛(ài)思想結(jié)合起來(lái),逐漸形成了 ? 甘地主義 ? 的思想。 1894年,孫中山上書(shū)直隸總督李鴻章, 提出革新政治的主張,但遭到冷遇。孫 中山由此感悟到 ? 和平方法無(wú)可復(fù)施 ? 。 ( 2)依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),分析甘 地和孫中山領(lǐng)導(dǎo)兩國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民族民主 革命走不同道路的主要原因和結(jié)果。 主要原因:上書(shū)李鴻章失敗,孫中山改良道路受阻、接受西方資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想;甘地受到 ? 仁愛(ài) ? 、宗教思想的影響較深。 結(jié)果:甘地自行停止非暴力不合作運(yùn)動(dòng),沒(méi)完成既定目標(biāo);孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻了清王朝,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。
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