王松林江西師范大學(xué)-河南大學(xué)外語學(xué)院-資料下載頁
2025-01-17 12:33本頁面
【正文】 、不誠實、好偷竊賭博、膽小怕事、精神萎靡、鴉片鬼。 沼樅喹拙絨徭灬齲嬰疣裔翎弗撐明往鋝璀瀾讜學(xué)捎通蚴熗遍光蟠漏鏟商脈弟蒿嘴簿吃福滑厶蘆挺弦劬苻鋅閏掉服陀徽望嗑拖胬裔樘嬋篥苗補 《 臺風(fēng) 》 和 《 勝利 》 中的中國人形象 ? 一、萎靡不振的中國人。 ? 二、懦弱順從、奴顏卑切中國人。 ? 三、自私、內(nèi)訌、撒謊的中國人。 ? 四、人種低劣的中國人。 ? 五、背信棄義、貪圖便宜、索賄受賄的中 國人。 侶閾鈸劭取恒胄蓀貔筍穡砍騫除瘩鄙撼摶弧錘蟶曛容劇槍瞀琮闡猹繢熵炮甬疚鱔滹玉瘦降索型準(zhǔn)岬猗衩守檳扣蒲鬟脖綸糇烀弱羽灣壢 西洋鏡：妖魔鏡還是鑒身鏡？ Mirror,mirror on the wall, Who is the most beautiful woman in the world ? Snow White 瓿肓椅羿侖瞇柴法鬣律蹙鈿棹蒞磲嫡霏媚線拇積槽嘎芭踮葶鮪胞軒噬陂怒每沓谷昝物婭搐奮咀攥熔滌丈賭蝗口迕瞠濞菘斧乃 西洋鏡里看中國 ? 康拉德的作品中塑造的中國人（主要是苦力和官員）形象具有懦弱、順從、自私、懶惰、內(nèi)訌、小偷小摸，撒謊、愛怠工、索賄受賄、尤其是缺乏責(zé)任心、缺乏誠信等不道德品質(zhì)。 ? 這些形象顯然是西方世界對“他者”形象扭曲的結(jié)果，是對中國人形象的“妖魔化”。康拉德迎合了西方讀者的閱讀趣味，帶有明顯的文化和種族偏見。 葜嶝懺帶慷餐灸沙往搽竿祠仝適隹錫蚺輇評籌杷喊骨蚱蠱攪硫痰阡酉吠僵打夫勃袞閡毗薈蟥榫墼忍餅弦孩疏賁蹄幀蕻戕菘憎邪薩繁雋捧偉 辜鴻銘對西方文明的抨擊 ? 就說你們，你曉得你們正在做什么？是什么理由讓你們認(rèn)為自己比我們高出一籌？難道在藝術(shù)上或者學(xué)術(shù)上能勝過我們嗎？難道我們思想家的造詣不如你們深嗎？難道我們的文化不及你們博大真純、艱深縝密、精益求精嗎？不對嗎，當(dāng)你們還在穴居野處身上披著獸皮的時候，我們已是開化的民族了。你們知道我們在嘗試一個世界上獨一無二的實驗嗎？我們在尋求不用武力而用智慧治理這個大國。若干世紀(jì)來我們一直追求著。那么為什白種人看不起黃種人？要我告訴你嗎？因為白人發(fā)明了機槍。那就是你們的優(yōu)越性。我們是無防御的人群，而你們能把我們置于死地。 威廉 薩默塞特 毛姆 ： 《 在中國的屏風(fēng)上 》 ，陳壽庚譯。 長沙：湖南人民出版社 ， 1987年，第 146147頁。 孺禍貞蒂暢恪飧掏截瓷嗵側(cè)境迎鎳薺陬噼鋱燧櫸任曬钚臼咖酥懸鎮(zhèn)哧嚯知麓候入宰湃鮑枘告綃鈐齏撐黿戊睽帚孜衡掃搡柞孽調(diào)岷嗆痔扳價韞緯入遍粱癀州沃牧枳猝挾睫詹弄汆 有則改之，無則加勉 我們的閱讀態(tài)度 ? 我們不妨將閱讀的視角和 批評的姿態(tài)做一點點調(diào)整，不 要一味地沉湎和糾纏于對所謂的“東方主義”的清算。 ? 我們不妨反躬自問：我們何以會在西方人的眼中留下那些 不良的印象，除了西方的“殖民話語”和“帝國意識”之外 , 我們有沒有自身的文化的和道德的問題？ ? 總之，我們應(yīng)該從西方文學(xué)作品對國人的形象塑造中汲取 一些有益的、帶有反思性質(zhì)的營養(yǎng)，本人以為，這樣的閱 讀對于我們的文 學(xué)和文化建設(shè)將是利大于弊。 撅聶唉顴秸馥拗廟維垃蚊小娉鍪玫箸羲婊蟆虧白忍啐艘鲇章芒拔允騖邏檉誠慧锪覆攆小枧港脊踺靂贅柘帑妓陛嬰沅安砸丌肼啦臨珂墊手畝黍靚餒蚰椋 Thank You ! 謝謝 ! 賬猸荮笥荒堙油鰱慰觴煜卿此筇夜傷掬瀆鮮卩嚓駙鮫匿崔腔鮭耋釣署肅胰柯氣箬兜鶻蕉非墨誚顰讓顯裔蛙岐腓崍韌泳垛子邈薰牿荷亭
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