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集體選擇的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分析-資料下載頁

2025-01-10 11:40本頁面
  

【正文】 得了解并識別A、B兩人的能力大小,而這種 “ 了解 ” 是要花時(shí)間與精力的。更重要的是,這種搜集信息并進(jìn)行分析比較的成本完全要由他個(gè)人直接地、不折不扣地承擔(dān)。 26 ?正是因?yàn)椤罢_投票”的成本由個(gè)人承擔(dān),而其收益卻由所有公民共享,再加上收益的不確定性(一個(gè)人的“正確”投票并不能保證“正確”的結(jié)果),在這種情況下,一個(gè)為了個(gè)人利益最大化的“理性選民”,就會盡量減少他自己的成本支出,“合乎理性”地對候選人保持“無知”狀態(tài)。結(jié)果是,投票人最后會“不負(fù)責(zé)任”地亂投票。于是就出現(xiàn)了“集體的愚蠢”。事實(shí)上所有公共物品的供給不足(好事)或供給過剩(壞事)都是“集體的愚蠢”的結(jié)果。 27 28 同一規(guī)則下的不一致 ? 同一規(guī)則 ——如以超過 2/3為多數(shù)即為通過的話 , 不同條件下所隱含的 “ 同意 ” 水平是不一致的 。 ? 假定成員人數(shù)為3人 , “ 2/3”的多數(shù)票制此時(shí)意味著 100% 的 “ 同意率 ” , 它所要求的多數(shù)實(shí)際上是 “ 一致同意 ” 。 ? 人們都知道 , 在職稱評定時(shí)往往要求得票率 ( 同意率 ) 超過 2/3。 但評委人數(shù)不等的情況下所要求的得票率則是不同的 (表 2)。 29 表 2 同一 “ 多數(shù)投票規(guī)則 ” 所隱含的 “ 同意水平 ” ┏━━━━━━━━━━┯━━┯━━┯━━┯━━┯━━┯━━┯━━┯━━┓ ┃ 參加投票人數(shù) │ 3 │ 4 │ 5 │ 6 │ 7 │ 8 │ 9 │ 10 ┃ ┃ > 2/3所要求的得票數(shù) │ 3 │ 3 │ 4 │ 5 │ 5 │ 6 │ 7 │ 7 ┃ ┃ 實(shí)際同意率 ( % ) │ 100 │ 75 │ 80 │ │ │ 75 │ │ 70 ┃ ┠──────────┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┨ ┃ 參加投票人數(shù) │ 11 │ 12 │ 13 │ 14 │ 15 │ 16 │ 17 │ 18 ┃ ┃ > 2/3所要求的得票數(shù) │ 8 │ 9 │ 9 │ 10 │ 11 │ 11 │ 12 │ 13 ┃ ┃ 實(shí)際同意率 ( % ) │ │ 75 │ │ │ │ │ │ ┃ ┠──────────┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┨ ┃ 參加投票人數(shù) │ 19 │ … │ │ │ │ │ │ ┃ ┃ > 2/3所要求的得票數(shù) │ 13 │ … │ │ │ │ │ │ ┃ ┃ 實(shí)際同意率 ( % ) │ │ … │ │ │ │ │ │ ┃ ┗━━━━━━━━━━┷━━┷━━┷━━┷━━┷━━┷━━┷━━┷━━┛ 上面的分析表明 , 在 “ 多數(shù)投票規(guī)則 ” 下 , 對某一特定方案而言 , 不同的投票參與規(guī)模所的隱含 “ 多數(shù) ” 概念不一樣 , 人數(shù)越少 , 通過的難度越大 。 這實(shí)際反映了 “ 公平準(zhǔn)則 ” 下的不公平 30 五、結(jié)束語:制度與行為 ? 制度是重要的 ? 公共行為及其規(guī)范尤其依賴于制度:一方面是自律的制度(道德、倫理與傳統(tǒng)),另一方面是他律的制度(法律與規(guī)章)。前者來源于競爭,后者來源于強(qiáng)制。前者是自發(fā)的內(nèi)生的力量,后者是人為的外置的力量。 ? 制度安排只有符合人們內(nèi)心沖動的需求,才能夠真正起作用。 ? 好的制度有利于行為的一致性,并減低互動成本,改善行為效率;壞的制度帶來行為的不確定性,并加大行為摩擦,提升運(yùn)行成本。 31 謝 謝
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