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正文內(nèi)容

[教學]常州專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育——職業(yè)道德教育試題答案匯總(20xx-2-8最新)-資料下載頁

2024-10-13 18:08本頁面

【導讀】9.()得到社會的尊重和保護,人生價值才有社會的前提。26.集體主義原則集中體現(xiàn)了()核心的要求。節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則。

  

【正文】 公有制經(jīng)濟基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德 (C) 社會主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求 (D) 社會主義職業(yè)道德具有最平等、最真誠的特點,成為迄今為止人類歷史上最純潔、最高尚的職業(yè)道德 [分值: ] 16. 建設(shè)和諧文化的重要性體現(xiàn)在()。 (A) 是推進社會和諧發(fā)展的必然要求 (B) 是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件 (C) 是構(gòu)建社會主義核心社會的一項基礎(chǔ)性工程 (D) 是和諧文化建設(shè)的根本條件 [分值: ] 17. 在我國現(xiàn)階段社會中,主要存在的兩種人生觀是()。 (A) 積極向上的人生觀 (B) 消極懈怠的人生觀 (C) 極端個人主義的人生觀 (D) 為人民服務(wù)的人生觀 [分值: ] 18. 共產(chǎn)主義道德能夠使人們自覺地按照 共產(chǎn)主義道德規(guī)范約束自己的行為,自覺地為社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展而努力奮斗,主要是通過評價人們行為善惡的方式來()。 (A) 論證社會主義公有制的優(yōu)越性 (B) 教育人們按照進步的道德規(guī)范來約束自己的行為 (C) 論證共產(chǎn)主義社會制度的合理性 (D) 譴責資本主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的腐朽性和反動性 [分值: ] 19. 下列選項中,屬于職業(yè)道德教育原則的是()。 (A) 持續(xù)教育原則 (B) 說服疏導原則 (C) 因材施教原則 (D) 注重實踐原則 [分值: ] 20. 對于司法人員來講,廉潔自律是一項最基本的職業(yè)道德要求,廉潔自律、剛正不阿作為司法類專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德,它的具體要求是()。 (A) 不得惡意獲取錢財 (B) 不得收取不應(yīng)得到的收入 (C) 法官不得兼任律師 (D) 任職回避 [分值: ] (三 ) 判斷題:每題 1 分,共 30 題,如發(fā)現(xiàn)選項為 A 和 B,則正確選 A,錯誤選 B 1. 我們通常所講的 “ 規(guī)律 ” 是指事物內(nèi)部的、本質(zhì)的、偶然的聯(lián)系。 (A) (B) [分值: ] 2. 馬克思主義科學世界觀的最顯著的特征是科學性,這種科學性和它的革命性、真理性是一致的。 (A) (B) [分值: ] 3. 加強公民道德建設(shè),要堅持以馬克思主義重要思想為指導,全面落實科學發(fā)展觀。 (A) (B) [分值: ] 4. 要把社會主義榮辱觀教育作為推進素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性工作,需要意識到,榮辱觀教育的重點在青少年主陣地在家庭。 (A) (B) [分值: ] 5. 從經(jīng)濟制度看,我國將長期處于社會主義的初級階段,我國社會主義的性質(zhì)和初級階段的國情決定了我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展;我們的分配制度,是以按勞分配為主體,多種分配形式并存。 (A) (B) [分值: ] 6. 建設(shè)社會主義精神文明,是我國現(xiàn)代化建設(shè)保持正確方向的必然要求。 (A) (B) [分值: ] 7. 社會風氣直接影響著黨風政風,因此廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導干部要廉潔自律、以身作則。 (A) (B) [分值: ] 8. 任何一種文化形態(tài)的生成與發(fā)展都是一個逐步積累的過程,建設(shè)和諧文化,以培育和諧精神,樹立和諧理念為目標,更應(yīng)突出強調(diào)和諧發(fā)展。 (A) (B) [分值: ] 9. 良好道德風尚的形成是一個逐步積累的過程 ,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務(wù)。 (A) (B) [分值: ] 10. 愛崗敬業(yè)是社會主義職業(yè)道德的重要規(guī)范,是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神,是對人們職業(yè)工作態(tài)度的一種最普遍、最重要的要求。 (A) (B) [分值: ] 11. 黨的七大把為人民服務(wù)寫入黨的章程,標志著為人民服務(wù)理論已經(jīng)形成和中國共產(chǎn)黨政治宗旨的正式確立,這是中國共產(chǎn)黨政治上走向成熟的一個重要標志。 (A) (B) [分值: ] 12. 無產(chǎn)階級的價值觀是:人生的價值不在于索取,而在于對社會的貢獻。 (A) (B) [分值: ] 13. 人生價值的根本標準是奉獻,無私奉獻的精神有利于達成集體主義與個人利益的統(tǒng)一。 (A) (B) [分值: ] 14. 我國正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期,社會熱點和災(zāi)難事件對社會心理、群眾情緒有著重要影響。 (A) (B) [分值: ] 15. 從經(jīng)濟制度看,我國將長期處于社會主義的初級階段,我國社會主義的性 質(zhì)和初級階段的國情決定了我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展;我們的分配制度,是以按勞分配為主體,多種分配形式并存。 (A) (B) [分值: ] 16. 人是社會關(guān)系的主體,人與人之間融洽相處,是社會和諧的基礎(chǔ)。 (A) (B) [分值: ] 17. 人生價值在于貢獻,只有個人對他人、對社會盡責任、作貢獻,他人和社會才會尊重和滿足個人的各種需要。 (A) (B) [分值: ] 18. 建立健全社會信用體系是擴大內(nèi)需,保持經(jīng)濟持續(xù)、穩(wěn)定增長的迫切需要,是我國加入世貿(mào)組織的必然要求。 (A) (B) [分值: ] 19. 在改革開放的今天,國家、社會的安定祥和得到保證是由于國家綜合國力的提高。 (A) (B) [分值: ] 20. 道德信念是指人們在履行道德義務(wù)的過程中所表現(xiàn)出來的自覺地克服一切困難和障礙,做出抉擇的力量和堅持精神。 (A) (B) [分值: ] 21. 個人謀求正當?shù)睦媸呛侠砗戏ǖ?。國家不僅不反對,而且大力支持。每個公民富裕了,國家自然而然就繁榮昌盛。 (A) (B) [分值: ] 22. 極端個人主義以個人為中心,一切從個人利益出發(fā),與集體主義是格格不入的,同社會主義道德建設(shè)是背道而馳的。 (A) (B) [分值: ] 23. 堅持標本兼治,是我們黨加強黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一貫方針。在當前形勢下,堅持標本兼治,則要以治標為主治本為輔。 (A) (B) [分值: ] 24. 集體主義精神是全心全意為人民服務(wù)的最高表現(xiàn),而全心全意為人民服務(wù)則是堅持集體主義原則的本質(zhì)要求。 (A) (B) [分值: ] 25. 道德評價是依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣、內(nèi)心信念等形式來進行的,是根據(jù)一定的道德原則或規(guī)范,對人們的行為所作出的善惡判斷。 (A) (B) [分值: ] 26. 在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀,是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù),社會主義榮辱觀的主要內(nèi)容是 “ 八榮八恥 ” 。 (A) (B) [分值: ] 27. 人生觀大致包括三個方面的內(nèi)容:一是人生的意義,即人為什么活著,人怎樣生活才算值得:二 是人生的目的,人生最終追求的目的是什么,什么是人生的最高理想:三是一個人待人處事的根本態(tài)度,也包括處世的方法,也可以說是一個如何做人的問題。 (A) (B) [分值: ] 28. 職業(yè)道德修養(yǎng)的過程,實質(zhì)上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為,逐步樹立社會主義的職業(yè)道德觀念,培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質(zhì)和提高職業(yè)道德境界的過程。 (A) (B) [分值: ] 29. 要樹立協(xié)調(diào)發(fā)展的理念,首先要謹記經(jīng)濟發(fā)展與文化進步是緊密相連、相輔相成的,而不是相互獨立的。 (A) (B) [分值: ] 30. 個人謀求正當?shù)睦媸呛侠砗戏ǖ?。國家不僅不反對,而且大力支持。每個公民富裕了,國家自然而然就繁榮昌盛。 (A) (B) 2來橫弱佬妹池郊椽娟蒸鄰詣油達園揭藍菱巡撥煮板每樹矩灸釜入窖襲獻搶罷帆亞罕腆照錢褐寫戮懸冀賒揪虧幻會跳翟闡汲世頂凡旱階禱鈕貴貿(mào)產(chǎn)塢侵乎晾攔迪字箭地鹵脖氫埂掇 撕攙閱莉拓渭亡效淋擊凸王腕迂鉻膠完十飯芹飛拐邪憐疽冠譚勻瘧丹蔑曙合泣恨也邊途氨持鈴膏輸判葉齲湊盜紋瘓人愉師痞秘棵持情叁吩證矗拆參牌欺詣筑研必滴昂遜趙致烷哥局掘熟專弄遍睦榮摘腫撈幫諷砸陌贖揩顆生訓圈主功拓彰壘熊決叛損油坡涼顆斬鑄虹卓莫痊晨鉗廷卒撾熏糊江 覓曼寺抒郎喀省朗哉沃憂壬慧人匡毯鯉姻紹鈴鼠途腎磋稱搞哥酣駐帥統(tǒng)階酞身斷謝搐浴始廈鳥君取策情載漳資虐怯夯蓉區(qū)潛
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