【正文】 勿施于人?是對?恕?的詮釋。 （ 2）你怎樣看待?己所不欲，勿施于人?這一觀點(diǎn)？ 這句話現(xiàn)在看來，有其現(xiàn)實(shí)意義。其中包含相互體諒的意思。遇事如果換位思考，推己及人，仁愛待人，就可能得出不同的結(jié)論，改變已有的不正確做法，這樣就會多一分理解，少一分對立，避免對他人造成傷害（也可談其消極成分，略。） 四、總結(jié)遷移 1. 請按照學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)給十則語錄歸類。 ①學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之 溫故而知新 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 ②學(xué)習(xí)態(tài)度：有朋自遠(yuǎn)方來 知之為知之，不知為不知 見賢思齊 三人行，必有我?guī)? 擇其善者而從之，其不善者而改之 ③品德修養(yǎng)：人不知而不慍 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲，勿施于人 歲寒，然后知松柏之后凋 2. 新學(xué)期又開始了，我校要迎來一批新同學(xué)，請你從本文中為學(xué)校選擇一句話制成歡迎橫幅。 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？ 3. 《論語》中含有大量的成語，請?jiān)購摹墩撜Z》中挑選出幾個本文外的成語。 不恥下問 學(xué)而不厭 誨人不倦 4. 又要重新布置班級了，請?jiān)诒疚闹羞x擇幾條格言，書寫成條幅，掛在班級墻壁上。 ①學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？②溫故而知新，可以為師矣。③學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。④知之為知之，不知為不知，是知也。⑤見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。⑥三人行，必有我?guī)熝?。⑦士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。 5. 學(xué)了本文，你受到哪些教益？ 作為學(xué)生不應(yīng)死學(xué)書本，應(yīng)該掌握恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率；更應(yīng)加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，使自己的各方面全面發(fā)展，提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)社會的需要。 《詠雪》 一、文學(xué)常識 1. 《世說新語》：六朝志（記）人小說代表作。全書 8 卷，分德行、言語、方正、政事、文學(xué)、雅量等 36 門。是南朝 宋劉義慶組織一批文人編寫的。 2. 本文選自《世說新語箋（ jiā n）疏》中的?言語?一門。 二、內(nèi)容點(diǎn)擊 《詠雪》講的是晉朝文學(xué)世家謝氏家族里的故事。在一次家庭聚會中，少女謝道韞表現(xiàn)了以柳絮詠雪的才能。 三、閱讀探究 1. 文中?寒雪??內(nèi)集??欣然??大笑?等詞語營造了怎樣一種家庭氣氛？ 輕松、溫馨的家庭氣氛。 2. 從上下文看，?兒女?的含義與今天有什么不同？ 文中?兒女?即子侄輩，指家中年輕一代人。今天的?兒女?專指子女。 3. 文章結(jié)尾交代謝道韞的身份有什么用意？ 暗示作者贊賞她的才氣。 4. 以? 撒鹽空中?和?柳絮因風(fēng)起?來比擬?大雪紛紛?，你認(rèn)為哪個更好？為什么？ 第一種意見：?撒鹽空中?好。它注重了形似，雪的顏色和下落之態(tài)都與鹽比較接近；而柳絮是灰白色，風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，與雪的飄舞方式不同。寫物必須先求得形似，而后達(dá)于神似。 第二種意見：?柳絮因風(fēng)起?一句好。好的詩句應(yīng)有深刻的意蘊(yùn)，?柳絮?句將物象與意蘊(yùn)統(tǒng)一起來，形成了詩句的意象，給人以春天即將來臨的感覺；而?撒鹽空中?僅有物象而無意蘊(yùn)。 四、遷移拓展 你還知道哪些以比喻描寫飛雪的古詩佳句？ 忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 —— 岑 參《白雪歌送武判官歸京》 白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 —— 韓愈《春雪》 《陳太丘與友期》 一、內(nèi)容點(diǎn)擊 《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，面對父親的友人的無信、無禮，義正辭嚴(yán)地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏，更寫出了他的懂得為人的道理。 二、閱讀探究 1. 陳太丘?期日中，過中不至?，陳太丘的朋友反怒責(zé)陳太丘，說明朋友是怎樣的人？不講信用，粗野無禮。 2. 元方面對父親朋友的粗野語言，針鋒相對地指出他的?無信??無禮?，這說明元方是個怎樣的人？聰敏，機(jī)智，善辯，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)，懂得為人之道。 3. 有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然?入門不顧?，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？ [第一種意見 ]不同意。元方當(dāng)時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，并贏得對方的嘆服，維護(hù)了父親的名譽(yù)，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責(zé)備。 [第二種意見 ]同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正過錯的機(jī)會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的?小辮子?不放。 4. 有人認(rèn)為，陳太丘的朋友也有可取之處，你同意 這個看法嗎？ 同意。面對元方的反駁，有人很慚愧，想與元方握手道歉，這說明他有知錯能改的精神。 5. 友人為什么能夠啞口無言、賠禮道歉？ 元方的反駁有理有據(jù)。第一，從信用方面看，父親朋友失約在先，無信；從禮貌方面，父親的友人當(dāng)元方的面罵元方的父親，無禮。因此，友人最后啞口無言，只得賠禮道歉。 三、遷移拓展 1. 面對他人的無禮，你該如何處理？ [意見一 ]抓住對方失禮之處，針鋒相對，維護(hù)個人名譽(yù)不受侵害。 [意見二 ]針對對方失禮之處，擺事實(shí)，講道理，使對方明白自己的過錯，既維護(hù)個人名譽(yù)，又不傷害對方。自己不能 向?qū)Ψ揭粯邮ФY。 2. 如果父母不在家，家中來了客人，你該如何接待？ 在能確定對方身份的前提下，以禮相待；如果不明對方身份，要機(jī)智地探詢對方情況，提高安全意識。 3. 你還知道哪些《世說新語》中的故事？ 如?王戎識李?。 4．有不少成語出自《世說新語》，請寫出幾個。 望梅止渴、難兄難弟、鶴立雞群、標(biāo)新立異、一往情深 5. 古代像謝道韞、陳元方這樣聰穎機(jī)智的少年兒童還有很多，你能舉出幾個這樣的事例嗎？ ㈠ 王冕四歲作畫； ㈡ 曹植七歲作詩；㈢ 甘羅十二歲做宰相；㈣ 司馬光砸缸。 《中考復(fù)習(xí)七年級下冊文言 文復(fù)習(xí)題解》 《傷仲永》 一、整體感知 本文借事說理，以方仲永的實(shí)例，說明后天教育對成才的重要性。文章分兩部分：敘事部分寫方仲永幼年時天資過人，卻因其父 “ 不使學(xué) ” 而最終 “ 泯然眾人 ” ，變得平庸無奇；議論部分則表明作者的看法，指出方仲永才能衰退是由于 “ 受于人者不至 ” ，強(qiáng)調(diào)了后天教育的重要。 二、課文理解 方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段？ 四五歲，未嘗識書具，忽啼求之，能指物作詩立就 十二三，不能稱前時之聞 又七年，泯然眾人 方仲永由天資過人變得?泯然眾人?，根本原因是什么？還有其他原因嗎？ 受于人者不至也 父利其然，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué) 本文說明了什么道理？ 后天教育對一個人成才的重要性 ?世隸耕?說明了什么問題？ 仲永家既非書香門第，也非官宦世家，不可能受到詩禮熏陶，突出了仲永的天賦 ?傷?字的含義是什么？ 它有哪幾層意思？ 哀傷、嘆息 嘆息仲永的不自覺努力；嘆息仲永父親的利益熏心；嘆息一個人才的流失 怎樣認(rèn)識 “ 受之天 ” 與 “ 受之人 ” 的關(guān)系 ? 作者所說的 “ 受之天 ” ，是指人的天資； “ 受之人 ” ，是指后天教育。作者認(rèn)為，二者之間，后者更為重要，即后天教育對一個人是否成才是至關(guān)重要的， 方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個階段，你認(rèn)為哪一個階段寫得最詳細(xì)？說說你的依據(jù)。再想想：作者為什么要詳寫這一階段呢？ 明確：方仲永才能出露時的幼時階段詳寫；理由略；詳寫這一階段，意在說明一方面?仲永之通悟?確實(shí)是?受之天?，有先天的因素；另一方面，正是在這個時期，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子，即?父利其然也， ?? ，不使學(xué)?。以方仲永為反面的例子，來說明?受之人?即后天教育的重要性。 本文為什么詳寫仲永才能初露時的情形？這樣安排更見作者匠心，能更好地表現(xiàn)文章主旨。把仲永的天賦高渲染得越濃，其才能泯滅引 起的哀傷之意才會越深，作者的痛切之感、肺腑之議就會更有感染力。 《 孫權(quán)勸學(xué)》 課文理解 文章出了兩個成語：刮目相待 :另眼相待，用新的眼光看待 吳下阿蒙 :指學(xué)識淺薄的人 文章給了你什么啟示：學(xué)無止境；活到老，學(xué)到老； 少年不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退； 后天學(xué)習(xí)的重要 (天性再好，不接受教育就會變成普通人；天性不好，只要努力學(xué)習(xí)，就會有收獲 ) 文中共出現(xiàn)了 3 個人物：孫權(quán)、呂蒙、魯肅，他們分別有什么性格特征： 孫：善勸，關(guān)心屬下 魯：敬才 愛才 呂：善于聽取意見、好學(xué) 中的?經(jīng)?具體是指：《詩經(jīng)》 《尚書》 《禮記》 《周易》 《春秋》 ?卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙?是側(cè)面描寫 體現(xiàn)了呂蒙的驚人長進(jìn) 孫權(quán)告訴呂蒙的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)目標(biāo)是：涉獵 見往事（用原文詞語填空） 你能說出古今中外有關(guān)?勸學(xué)?的名言嗎？（至少兩句） 不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香！ 少壯不努力，老大徒傷悲 —— 漢樂府 《長歌行》 發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲 —— 顏真卿 《口技》 一、整體感知 全文可分為三部分。 第一部分（第一段），交代口技表演者和表演的時間、地點(diǎn)、設(shè)施、道具，以及 開演前的氣氛。這部分是下文記敘精彩表演的鋪墊。 文章以?京中有善口技者?開篇，介紹口技表演者，是本文的一句總說，即全文意在說明這位?善口技者?的技藝之?善?。?會賓客大宴?，點(diǎn)明口技表演者獻(xiàn)技的時間和事由：這場口技表演是在一次?賓客大宴?之時；因是?大宴?，故有此盛舉。?于廳事之東北角，施八尺屏障?，指明表演的地點(diǎn)和簡單設(shè)施，說明這是一個臨時演出場所，地方不大。再根據(jù)這次表演內(nèi)容的特點(diǎn)，指出口技表演者是在幕后表演。又將簡單的道具一一列出，指明僅有?一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?，以示別無他物，口技藝人的表演 主要憑的是他的?口?。最后以?撫尺一下，滿座寂然，無敢嘩者?，點(diǎn)染表演即將開始時全場肅穆緊張的氣氛。這部分除一個?善?字外，對口技表演者不加任何贊詞，卻處處為其高超技藝張本，造成很強(qiáng)的懸念，使讀者料想必有一場精彩的表演。 第二部分（第二段至第四段），寫表演者的精彩表演和聽眾的反應(yīng)。 第一層（第二段），寫表演一家人深夜被犬吠驚醒的情形，以及賓客對口技表演的由衷贊嘆。 第二層（第三段），寫表演一家人由醒復(fù)睡的情形，以及賓客的情緒變化。 先寫丈夫的?聲?，并伴以婦人的拍兒聲，?漸拍漸止?，給人以時間緩慢推移而聲音漸弱的感覺。接著以老鼠跑動偷食、?盆器傾側(cè)?的聲音，婦人蒙中的咳嗽聲，表示夜靜更深，全家人又入睡了。這一層，表現(xiàn)一家人由醒復(fù)睡的情形，由前一個高潮落入低潮，并為下一個高潮蓄勢。 第三層（第四段），寫表演一場突然而至的大火災(zāi)的情形，以及賓客以假為真的神態(tài)、動作。 第三部分（第五段），寫表演結(jié)束時的情景。再次交代表演者的道具僅?一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?。與首段相呼應(yīng)，說明在演出中未增加任何道具，剛才的精彩表演的確是從?口?中發(fā)出的。 二、課文理解 口技藝人表演了哪些場景？夢中驚醒 漸人夢鄉(xiāng) 火場百 象 哪個是表演高潮：火場百象 由一個字統(tǒng)攝了全文：善 文章首尾都交代了?一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺?，起到什么作用？ 從側(cè)面表現(xiàn)表演者口技的不凡，烘托表演者的高超技藝，增強(qiáng)了文章的感染力。 文章對口技藝人采用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的辦法，你能說出文中側(cè)面描寫的句子并翻譯嗎？ 滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕 翻譯：全場的賓客，沒有一個不伸長脖子，斜眼旁視，微露笑容，默默贊嘆，認(rèn)為好極了。 賓客意少舒，稍稍正坐 翻譯：客人們心情稍微放松了些，漸漸坐端正了 于是 賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。 翻譯：在這時候，客人們沒有一個不驚慌失色，離開座位，捋起袖子，露出手臂，兩條腿哆嗦發(fā)抖，幾乎想要搶先逃跑了。 本人之所以把表演寫得這么傳神，全在于作者的文字功底，他不但有具體細(xì)致的聲音模擬，還有對聲音的概括介紹。你能把概括描寫的句子找出來并翻譯嗎？ 一時齊發(fā)，眾妙畢備 翻譯：時候一齊發(fā)出，各種聲音都摹仿得極像 凡所應(yīng)有，無所不有 翻譯：凡是（在這種情況下）應(yīng)該有的聲音，沒有一樣沒有 這樣寫作起到了什么作用？ 更加生動地體現(xiàn)了口技表演者的技藝高 表現(xiàn)人們在火場中驚恐萬狀的句子是：夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠 表現(xiàn)火勢的猛烈和火場的紛亂的句子是：中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲 ?但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者?在文中起到了什么作用？ 渲染氣氛，抓住了觀眾的注意力 辨析下列表示時間的詞語： 少頃 既而 是時 一時 未幾 忽 俄而 忽然 （ 1） 表示突然發(fā)生： 忽 忽然 （ 2） 表示同時發(fā)生： 一時 （ 3） 表示相繼發(fā)生：既而 （ 4） 表示在特定的時間內(nèi)發(fā)生： 是時 （ 5） 表示過了很短時間就發(fā)生： 俄而 少頃 未幾 閱讀下面的句子和古詩，體會兩者的相同點(diǎn)，積累描寫表現(xiàn)的技法： 微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽 —— 《口技》 人閑桂花落，夜靜春山空，月出驚山鳥，時鳴春澗中 —— 王維《鳥鳴澗》 明確：寂靜的夜晚襯托動景 以動襯靜 課文中的以下兩處是怎樣以動寫靜、表現(xiàn)深夜寂靜氣氛的？ ①?遙聞深巷中犬吠。? 口技表演是由?遙聞深巷中犬吠?開始的。這一句寫