復(fù)旦大學(xué)-陸德明發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)講義-資料下載頁(yè)
【導(dǎo)讀】[英]A.P.瑟爾沃著：《增長(zhǎng)與發(fā)展》（第六版，[美]德布拉吉·瑞著：《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》（陶然等。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是發(fā)展中國(guó)家的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題。落后國(guó)家、不發(fā)達(dá)國(guó)家（Underdeveloped. “南方”與“北方”國(guó)家*. 聯(lián)合國(guó)將發(fā)展中國(guó)家分為三類：最不發(fā)達(dá)國(guó)家、經(jīng)合組織將發(fā)展中國(guó)家分為低收入國(guó)家、中等。世界銀行則按地理位置將發(fā)展中國(guó)家分類*. 發(fā)展中國(guó)家各自有其相異之處，有時(shí)差。低下的生產(chǎn)率水平。嚴(yán)重的勞動(dòng)力不得其用。發(fā)展中國(guó)家人民享受現(xiàn)代生活的機(jī)會(huì)也。發(fā)展中國(guó)家農(nóng)業(yè)與工業(yè)、農(nóng)村與城市的。發(fā)展中國(guó)家出口主要是初級(jí)產(chǎn)品，而進(jìn)。處于國(guó)際分工體系的底層，主要生產(chǎn)和。發(fā)展中國(guó)家大量的資本和人才卻流向發(fā)。人均GNP或GDP的增長(zhǎng)率。包括三個(gè)變量出生時(shí)的預(yù)期壽命、社會(huì)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)又是最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分。二戰(zhàn)及戰(zhàn)后重建的影響。早期發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究殖民地經(jīng)
【正文】 ? 結(jié)構(gòu)主義思路 ? 新古典主義思路 ? 新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思路 ? 激進(jìn)主義 思路 結(jié)構(gòu)主義思路 ? 認(rèn)為新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)發(fā)展中國(guó)家并不適用 * ? 普雷維什的“中心 —外圍”結(jié)構(gòu)理論 * ? 貿(mào)易條件的惡化是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程 * ? 非均衡的結(jié)構(gòu)異質(zhì)還具有剛性的特點(diǎn) * ? 必須實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，實(shí)行進(jìn)口替代戰(zhàn)略 * 新古典主義思路 ? 理論對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家都適用 * ? 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的、連續(xù)的過(guò)程 * ? 經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程又是一個(gè)和諧的、累積的過(guò)程 * ? 經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡狀態(tài)是穩(wěn)定的 ， 發(fā)展主要表現(xiàn)為邊際調(diào)節(jié) ， 而價(jià)格機(jī)制是一切調(diào)節(jié)的原動(dòng)力 ? 重視資本的積累 ， 認(rèn)為儲(chǔ)蓄率是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要制約條件 ? 認(rèn)為貿(mào)易自由化、國(guó)際資本流動(dòng)和國(guó)際技術(shù)擴(kuò)散對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家都有利。 ? 主流思路 新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思路 ? 發(fā)展最需要的是努力推動(dòng)有利于發(fā)展的制度變遷 * ? 現(xiàn)實(shí)的世界交易成本（信息成本、談判成本、履約成本）為正 * ? 除了“看不見的手”，還有“看不見的腳”在阻礙“看不見的手”發(fā)揮作用 * 激進(jìn)主義思路 ? 對(duì)新古典主義的批評(píng)比結(jié)構(gòu)主義還要尖銳和徹底 * ? 認(rèn)為發(fā)展中國(guó)家的不發(fā)達(dá)狀態(tài)是由不公平的世界經(jīng)濟(jì)秩序所造成的 ，形成了“支配 —依附”的關(guān)系 * ? “新馬克思主義者” * 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì) ? “單一經(jīng)濟(jì)學(xué)”的觀點(diǎn) ? 獨(dú)立的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是需要的 ? 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì) “單一經(jīng)濟(jì)學(xué)”的觀點(diǎn) ? 用新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)既可以研究發(fā)達(dá)國(guó)家的增長(zhǎng)和發(fā)展問(wèn)題，也可以研究發(fā)展中國(guó)家的增長(zhǎng)和發(fā)展問(wèn)題，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)單獨(dú)的學(xué)科已經(jīng)沒有存在的意義了 * 獨(dú)立的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是需要的 ? 發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在很多方面是不同的，發(fā)展中國(guó)家之間的同質(zhì)性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于異質(zhì)性 * ? 正像“經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家做的事情”一樣，“發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家做的事情” * ? 由于最近發(fā)生的東南亞金融危機(jī)、拉丁美洲債務(wù)危機(jī)等，人們開始反思新古典發(fā)展理論。 ? 新增長(zhǎng)理論和日益增多的大數(shù)據(jù)庫(kù)的可得性使人們對(duì)增長(zhǎng)和發(fā)展的學(xué)術(shù)興趣又“復(fù)活”了 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì) ? 研究?jī)?nèi)容更趨具體化 * ? 研究范圍區(qū)域國(guó)別化 * ? 與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法日益融合 * 本章小結(jié) ? 什么是發(fā)展中國(guó)家 ？ ? 發(fā)展中國(guó)家有那些同質(zhì)性 ？ ? 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)別和聯(lián)系在哪里 ？ ? 衡量增長(zhǎng)和發(fā)展的指標(biāo)有哪些 ？ ? 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起有哪些歷史背景 ？ ? 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)過(guò)那幾個(gè)演變的階段 ？ ? 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究思路主要有哪幾種 ？ ? 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是什么？
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