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貴州省八校聯(lián)盟20xx屆高三第二次聯(lián)考試題文綜-資料下載頁

2025-01-08 11:03本頁面
  

【正文】 知識點。要求學(xué)生 ①能夠結(jié)合材料,分析“ 國家財政是促進(jìn)社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障”。 ②能夠結(jié)合材料,分析“ 國家財政具有促進(jìn)資源合理配置的作用”。 ③能夠結(jié)合材料,分析建設(shè)“一帶一路”符合“ 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整、推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的要求。若學(xué)生從“促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)”,“增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展 能力”切入分析,言之有理可酌情給分。但總分不超過 12 分。 【參考答案】: ①國家財政是促進(jìn)社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。國家對“一帶一路”區(qū)域交通、能源、水利等基礎(chǔ)設(shè)施的投入,將有利于改善區(qū)域內(nèi)人們的生產(chǎn)生活條件。( 4 分) ②國家財政具有促進(jìn)資源合理配置的作用?!耙粠б宦贰睉?zhàn)略構(gòu)想涉及西部 9個省區(qū)市和東部 5 個省。國家對這些地區(qū)的投入,有利于促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域均衡發(fā)展。( 4 分) ③加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式要求推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整、推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。國家在“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想和經(jīng)濟(jì)投入,有 利于協(xié)調(diào)區(qū)域發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距,推動區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級。有利于堅持中國特色城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。( 4 分) 39.( 2) 8 分 【解析】: 本題主要考察學(xué)生對必修四《生活與哲學(xué)》中實踐和聯(lián)系的相關(guān)知識??疾旆秶鄬^小。 ①要求學(xué)生能夠從“實踐的主觀能動性”切入,分析“一帶一路”的建設(shè)是人們有意識、有目的的活動,這一活動中人們發(fā)揮了主觀能動性,因此此觀點有其合理性。②要求學(xué)生從“建立新的聯(lián)系”這一點分析,運用“聯(lián)系的客觀性”來論述在建設(shè)“一帶一路”的過程中雖然體現(xiàn)了人的主觀能動性但并未否定聯(lián)系的 客觀性。若學(xué)生從實踐的其它特點切入分析,言之有理可酌情給分,但總分不超過 8 分。 【參考答案】: ①實踐具有主觀能動性 ,是有目的、有意識的改造客觀世界的活動。借助“一帶一路”,加強(qiáng)區(qū)域合作,是人們有目的、有意識的交往活動 ,這一活動中人們發(fā)揮了主觀能動性,所以此 觀點有其合理性。( 2 分) ② 聯(lián)系是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。國與國之間、區(qū)域之間的聯(lián)系是客觀的。上述觀點否定了聯(lián)系的客觀性。( 2 分) ③自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的?!耙粠б宦贰睂儆谌藶槭挛锏穆?lián)系,同樣是客觀的。( 2 分) ④人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。通過“一帶一路”,我國與沿線國家合作更加緊密,這種聯(lián)系體現(xiàn)了主觀能動性的發(fā)揮,但不能因此否定聯(lián)系的客觀性。( 2 分) 39.( 3) 12 分 【解析】: 此題考查范圍較廣,在必修 3《文化生活》中可從“文化的作用”、“文化的多樣性”、“中華文化的民族性和包容性”、“建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”等知識點切入分析。言之有理即可酌情給分,但總分不能超過 12 分。 【參考答案】: ①應(yīng)堅持各民族文化一律平等的原則;( 3 分) ②既要認(rèn)同本民族文化,又要 尊重其他民族文化。( 3 分) ③中華文化的包容性,即求同存異和兼收并蓄。( 3 分)在“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想中要堅持求同存異,能與其他民族的文化和睦相處;堅持兼收并蓄,在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。 ④應(yīng)增強(qiáng)文化自覺和文化自信,進(jìn)行社會主義精神文明建設(shè)。讓中華優(yōu)秀文化得以通過“一帶一路”走向世界。( 3 分) 歷史 參考答案 一、單項選擇題 解析:“分異”分家造就了小家小戶的形成,故有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成,自然增加政府財政收入。因此 A、 B 正確;不僅要分家而且還要分割家產(chǎn),這與傳統(tǒng)宗法制下由嫡長子繼承家庭中的政治地位 (貴族家庭 )和主要財產(chǎn)相悖,沖擊了傳統(tǒng)的宗法制。故 C 項正確;君主專制是秦統(tǒng)一后,確立了皇帝制后出現(xiàn)的故 D 項錯誤。所以,選 D 解析:抓住“只求富者稍有一限度,貧者亦有一最低之水平?!闭f明可以起到限制土地兼并、保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的作用,井田制是土地國有制,不存在土地兼并,故A 錯;同理 C 也錯; B 與材料無關(guān); D 選項為均田制可以起到限制土地兼并、保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的作用。所以,選 D 解析:董仲舒根據(jù)孔子的觀點,認(rèn)為兒子的動機(jī)不是打父親,所以應(yīng)免罪。這體現(xiàn)了他以動機(jī)作為判案的依據(jù)、這叫原心定罪;以父子關(guān)系否定法律,體現(xiàn)倫理綱常為主、以刑法為輔的斷案思想,當(dāng)然也將仁愛、以人為本思想體現(xiàn)在斷案中。故 B、 C、 D 正確;孝治天下雖是西漢治國理念,但儒家獨尊無法體現(xiàn)。所以選 A 解析:題干并未涉及“社會生活”的變化,故 A 項錯誤。明清仍以重義輕利的宋明理學(xué)為官方哲學(xué),仍固守重農(nóng)抑商政策,商人階層仍處“士 農(nóng)工商”的政治地位,社會地位有所提高,但變動頻繁無法體現(xiàn)。故 B、 D 項錯誤。材料中“頻率”、“主角”、“拼搏”等展示商人正面形象的表述,反映了人們對商人形象的轉(zhuǎn)變,折射出社會價值取向發(fā)生變化。故 C 符合題意。 解析:英國、日本式道路指的是君主立憲,戊戌變法遭慈禧為首的頑固派扼殺、 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 D D A C C A D B D B B A 清末新政、預(yù)備立憲都由清政府主持,淪為騙局。故 A 正確;美國式道路為民主 共和,代表事件為辛亥革命,推翻君主專制建立民國,促進(jìn)中國政治民主化、法 制化、經(jīng)濟(jì)工業(yè)化、思想科學(xué)理性化、社會習(xí)俗文明化等巨變。故 B 正確;俄國 式道路為 無產(chǎn)階級“城市中心”,在中共成立之初就已出現(xiàn),故 C 錯誤;中國式 為馬克思原理與中國國情結(jié)合,是馬克思主義中國化,故 D 正確 解析:革命體現(xiàn)在方方面面,說明中國正處于轉(zhuǎn)型之中。 B、 C、 D 從經(jīng)濟(jì)、政治、思想來概括,顯然不全面。故選 A 解析:圖中序號分別代表的是自然經(jīng)濟(jì)、洋務(wù)經(jīng)濟(jì)、外國資本主義經(jīng)濟(jì)、民族資本主義經(jīng)濟(jì)、官僚資本主義經(jīng)濟(jì)。洋務(wù)經(jīng)濟(jì)誘導(dǎo)了民族資本主義的產(chǎn)生。故選 D項 解析: A 項中的“私有財產(chǎn)”與材料內(nèi)容沒有關(guān)聯(lián),故排除;根據(jù)材料信息婚姻是“人法和神法的結(jié)合”可知基督教賦予婚姻 神圣的意義,認(rèn)為婚姻具有不可拆散性,而在此之前,羅馬法是允許離婚的,且不需要什么特別理由和手續(xù),由此可見基督教豐富了羅馬法內(nèi)容,故 B 項為正確答案;這一規(guī)定對于長期處于夫權(quán)統(tǒng)治下的古羅馬婦女而言,離婚變得困難了,這并不有利于保護(hù)婦女權(quán)益,故 C項錯誤; D 項中婚姻制度應(yīng)該逐漸走向神圣化,故 D 錯 解析:內(nèi)戰(zhàn)時期,蘇俄要集中人、財、物力確保戰(zhàn)爭勝利,不可能大肆宰殺牲畜。不可能是戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策。故 A 項錯誤;新經(jīng)濟(jì)政策的余糧收集制能調(diào)動勞動者的積極性,與題意相反。故 B 項錯誤;優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)為重工業(yè)的發(fā)展提供資金,題中沒有反映重工業(yè)的信息。故 C 項錯誤;為了擺脫糧食供應(yīng)困難,蘇聯(lián)政府加強(qiáng)對農(nóng)業(yè)的管理,推行了農(nóng)業(yè)集體化運動,損害農(nóng)民生產(chǎn)積極性,農(nóng)民為了保護(hù)自己的利益所以出現(xiàn)了題中消極應(yīng)對現(xiàn)象, D 項正確。 解析:材料中“促進(jìn)工業(yè)對于一般工業(yè),由政府分別保護(hù)并獎勵之。一面設(shè)立勞資調(diào)節(jié)機(jī)關(guān)”反映了政府加強(qiáng)對工業(yè)的指導(dǎo),調(diào)整勞資關(guān)系,與羅斯福新政一樣都發(fā)揮了政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)作用。不能看出限制壟斷資本主義。故選 B 解析:獨立自主維護(hù)國家主權(quán)是我國長期以來的外交基本政策,并不是 1979 年以來 的政策大調(diào)整。故 B 錯誤。 A、 C、 D 正確 解析:在蘇聯(lián)解體之前,意識形態(tài)的矛盾一直存在,美國一直進(jìn)行思想滲透、和平演變。故 B 錯誤;“重新開始”體現(xiàn)了對改革質(zhì)疑,并不等于肯定改革,故 C錯誤;美蘇爭霸結(jié)束于蘇聯(lián)解體,故 D 錯誤;材料體現(xiàn)利用媒體表達(dá)政治觀點,符合冷戰(zhàn)時期思想,故 A 正確 二、主觀題 40 題: 解析: 第 (1)問可以從政治、經(jīng)濟(jì)、文化科技、階級等角度分析,注意抓住限制詞“時代背景”。第 (2)問“辦學(xué)方針”結(jié)合所學(xué)回答即可;“文化背景”可以從新文化運動、對傳統(tǒng)文化的反思、中西文化交流等角度 思考。第 (3)問聯(lián)系 1949年至 1978 年的主要政治事件,結(jié)合材料信息可知第三階段研究方法單一,用階級斗爭分析法研究《紅樓夢》成為紅學(xué)的主流; 1978 年以后,我國撥亂反正,實行改革開放,極大地解放了思想,故第四階段紅學(xué)研究進(jìn)入到一個更加徹底的多元化時代。 參考答案: (1)原因:①封建專制腐朽沒落; ②理學(xué)僵化、文化專制使部分文人將精力發(fā)揮在小說創(chuàng)作上; ③資本主義萌芽,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展; ④市民階層壯大; ⑤小說本身所具有的趣味性、故事性使其具有廣泛的流傳性; ⑥印刷術(shù)的不斷進(jìn)步。 (10 分,每個要點 2 分,任 答 5 點即可 ) (2)方針:兼容并包,思想自由。 (2 分 ) 背景:①北大寬松的學(xué)術(shù)氛圍; ②新文化運動宣傳科學(xué)思想和科學(xué)研究方法 (提倡民主和科學(xué) ); ③對傳統(tǒng)文化和研究方法的批判、反思 (新文化運動提倡新文學(xué),反對舊文學(xué) ); ④民族資本主義的發(fā)展,資產(chǎn)階級隊伍發(fā)展壯大; ⑤胡適海歸運用西方先進(jìn)的學(xué)術(shù)研究方法; ⑥新型知識分子群體形成。 (8 分,每個要點 2 分,任答 4 點即可 ) (3)變化:從單一的階級斗爭分析法到研究的多元化。 (2 分 ) 原因:①停止“以階級斗爭為綱”的錯誤方針 (撥亂反正 ); ②興起思想解放運動; ③實行 改革開放; ④恢復(fù)“雙百”方針; ⑤重視海外研究成果,國際交流頻繁。 (3 分,任答 2 點即可 ) 41 題: 解析: 第一步分析材料,確定思路。就此題而言,由材料中“ 20 世紀(jì) 70 年代初”“大規(guī)模引進(jìn)”“興建”“重要基礎(chǔ)”進(jìn)行影響分析較為容易,故分析方向為此次項目引進(jìn)對后來我國歷史發(fā)展的影響;在此基礎(chǔ)上細(xì)化分析角度,如對我國對外開放決策的影響,對我國外交的影響,對我國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的影響等。第二步鮮明地亮出主題,分角度有條理地敘述,同時適當(dāng)?shù)穆?lián)系相關(guān)史實予以說明。 參考答案: 示例: 主題:中美關(guān)系的改善為以 后改革開放提供了條件。( 3 分) 說明: ①毛澤東決定同美國改善關(guān)系,批準(zhǔn)引進(jìn)技術(shù)設(shè)備,為以后改革開放提供了政策和思想權(quán)威 ②中美關(guān)系的改善推動了同整個資本主義世界外交關(guān)系的改善,為以后改革開放提供了良好的國際環(huán)境 ③大型成套設(shè)備的引進(jìn)投產(chǎn),取得較好的經(jīng)濟(jì)效益,為以后改革開放提供了事實依據(jù) ④中美關(guān)系的改善也有利于祖國的和平統(tǒng)一。 (任答三點得 9 分、言之成理亦可) 選修題參考答案: 45 題: ( 1)佛教盛行,廣建寺塔,騙取百姓錢財;僧人不孝敬父母,國法難容;與寺院爭奪兵員和土地控制權(quán)的需要;大量人口投入佛門, 影響政府財政收入。( 8 分) ( 2)增加了政府控制的人口、土地,減輕了民眾的賦役負(fù)擔(dān);增加了國家的財政收入,增強(qiáng)了的軍事實力;佛教文化藝術(shù)遭到一定破壞。( 7 分) 46 題: ( 1)“新的種類的新國家”是指美國成為總統(tǒng)制共和制國家; 具體表現(xiàn):聯(lián)邦制、三權(quán)分立制、總統(tǒng)和議員由人民選舉產(chǎn)生。( 6 分) ( 2)理由:中國幅員遼闊,廣大內(nèi)地未受到西方影響;中國官員和知識分子專注儒家著作,強(qiáng)調(diào)道德倫理,對西方事務(wù)不注重;中國缺少學(xué)習(xí)外國的傳統(tǒng)。( 6 分) 說明:從國情出發(fā),不照搬別國政治體制。( 3 分) 47 題: (1)本 意:搶在德國之前研制出原子彈,威懾希特勒,使其不敢發(fā)動世界大戰(zhàn)。(4 分 ) 原因:原子彈不但沒有制止戰(zhàn)爭,反而用于戰(zhàn)爭,造成巨大的傷亡和財產(chǎn)損失。(4 分 ) (2)評價:原子彈不是戰(zhàn)勝日本的決定性因素,但加速了日本投降和二戰(zhàn)的結(jié)束。 日本人民是原子彈的受害者,但造成這一悲劇的元兇是日本法西斯集團(tuán),美國政府也負(fù)有一定的責(zé)任。 (7 分 ) 48 題: ( l)歷史背景:鴉片戰(zhàn)爭清朝戰(zhàn)敗,簽訂《南京條約》,中國閉關(guān)鎖國狀態(tài)被打破。( 2 分) 態(tài) 度:林則徐主張武力驅(qū)逐并不惜戰(zhàn)爭手段解決; 徐繼畬主張通過外交手段和平解 決。( 4 分) ( 2)林則徐在鴉片戰(zhàn)爭前主張打破天朝上國的迷夢,向西方學(xué)習(xí);( 4 分) 但在“烏山之爭”中表現(xiàn)出一個傳統(tǒng)封建士大夫的保守和狹隘,反映出林則徐對西方認(rèn)識的局限性。( 5 分)
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