藝術美與審美鑒賞-資料下載頁
2025-01-08 10:39本頁面
【正文】 攝制作器材、技術和播映收視方式有區(qū)別外，在審美原則上是一致的。其基本語言是畫面 和聲音。 （八）建筑 建筑是以物質材料和技藝手段為基礎，根據實用或審美的需要而建造的空間造型藝術。又屬于實用藝術、靜態(tài)藝術的范疇。人們稱之為“凝固的章樂”、“無聲的詩篇”和“石頭書寫的歷史”。 建筑藝術的語言有：（ 1）面，建筑物最具代表性的立面的造型 （ 2）體形，是建筑物的總體立體造型， （ 3）體量，是建筑本身的空間大小，它對人的視覺和心理沖擊力作用巨大；（ 4）空間，是建筑物內在空間的形狀、大小、方向、開閉、明暗的處理變化，可以強烈地感染人的情緒；（ 5）群體，是非單體建筑物有機組合 后的整體效果，群體建筑象一部交響曲，形成數個樂章和起承轉合關系，具有深刻的文化意義；（ 6）環(huán)境，是建筑物內外所具有的自然環(huán)境、人文環(huán)境的總和，優(yōu)秀的建筑應該憑借環(huán)境成為一個綜合性的系統(tǒng)。 建筑藝術是實用性和審美性的統(tǒng)一，所以具有物質的和精神的雙重屬性。優(yōu)秀的建筑物應該是兩者的有機統(tǒng)一。象趙州橋兩邊的拱洞、哥特式教堂邊側的飛扶壁，中國古建筑的飛檐、斗拱，都是既實用又美觀的典范。我們鑒賞建筑藝術，要從其功能美、材料美、結構美、工藝美和環(huán)境美中找到美與善、美與真的統(tǒng)一。要從最基本的建筑安全、舒適感之上找到 美感和更高層次的文化感染力。 （九）工藝 工藝指用美術造型設計與色彩裝飾的方法和技巧，將物品加工制作成既實用又美觀的成品的藝術。這里的工藝即指“工藝美術”。工藝品從社會價值來看，分為民間工藝品，如泥塑、蠟染、剪紙、繩編、竹編、草編等；美化后的生活日用品，如刺繡服裝、陶瓷等；特種工藝美術品，如牙雕、珊瑚雕、唐三彩、景泰藍、絨繡、泥人等。也可以將前兩者并稱為“實用美術”，后者稱為“裝飾美術”。工藝從品質來分類，有彩陶、瓷器、青銅器、玉器、漆器、絲織品、玻璃器、竹編工藝器等。 我們鑒賞 工藝美術品，要注意其基本藝術語言，主要有構思、造型、色彩、紋樣、技藝等。（ 1）構思指在處理作品實用與美觀、表象和含蘊、原材料與成品關系時的創(chuàng)意設計。如玉石雕刻往往因材料而巧用結構、巧用俏色，能點石成金，化廢為寶。（ 2）造型指作品形態(tài)外觀和結構組合。如瓷器、玻璃器首先考察其外觀造型，紫砂茶壺則看其象形應物的巧妙。（ 3）色彩指作品的色相、色澤及色彩的搭配組合。（ 4）紋樣指作品表面的紋線花樣，如中國絲織分綢、緞、綾、羅、錦、絨、紡、紗、絹等，素有“花者為綾，素者為絹”、“多色為錦，光面為緞”之妙，色彩、紋樣成為最 其主要因素。（ 5）技藝指作品制作的工藝技巧、質量水準，這是所有工藝美術品的生命線，是工藝師的藝術見解和技藝功力的體現。是粗制濫造，還是漚心瀝血，結果大不一樣。譬如瓷器的上品要“薄如紙，明如鏡，聲如磬”；微雕工藝要求“毫厘之內，大千世界”。對于有文物價值的工藝器的鑒賞又叫鑒定，必須要了解作品的歷史背景和文化背景，在社會歷史意義和文化意義上找到作品的更多的價值。 （十）書法 書法是以漢字為基礎，通過點劃運動來表現一定情感、意蘊的藝術。它是中華文化所孕育的一種獨特的藝術種類，是實用性與審美性兼在 的表現性空間藝術。被稱為“心靈的藝術”，“漢字的舞蹈”。 書法的藝術語言主要有：用筆、用墨、結字、章法、氣韻。 （ 1）用筆指行筆的方式、方法，有剛柔、徐急、輕重、藏露、提按、順逆等區(qū)別。一般運筆中鋒為主，側鋒為輔，“逆入、澀行、緊收”，點線之間，特別注重骨力和筆鋒； （ 2）用墨指墨的著色程度及變化，有濃淡、枯潤、新宿之分 。墨色對于烘托書法的神韻、意境有著重要作用； （ 3）結字指字的分間布白、經營位置。即字的結構，有大小、寬窄、奇正、舒斂之分。不同的書體，有不同的結字，正楷有著名的歐、顏、柳三家面貌，行書、 草書都有結字的規(guī)范要訣，隸書更追求結字的異體出新，所以結字也是書法家的基本功； （ 4）章法指書法作品的整體布局，也叫布白。它以墨跡與空白、字與字、行與行、正文與邊款之間的對比、關照、呼應、應接等關系體現作品的整體效果。好的作品往往“計白當黑”、“一氣呵成”，章法嚴謹又生動鮮活，符合形式美的法則和東方藝術空靈、含蓄、和諧的意味； （ 5）氣韻指書法作品中的美學精神、品質、氣度和風格。書品是人品的體現，是學養(yǎng)的外化。功力加品學修養(yǎng)，推動著書法家的進步，如“顛張醉素”說的是張旭、懷素的氣韻，“顏筋柳骨”說的是顏真卿 、柳公權的風格。作為鑒賞者，我們要多看多識多比較，從了解民族文化入手，認識各書法作品所屬書體、流派及其應有基本規(guī)范，進而審其法度，看用筆、結字、章法的面貌；觀其神采，看主觀感受是否得氣韻、精神和天趣；再識其獨創(chuàng)，看作品是否有鮮明的個性和時代的特征。獨創(chuàng)是藝術發(fā)展的活力所在，是否有創(chuàng)獨，是我們考察所有藝術作品的高標準要求。 《美學與鑒賞》學習輔導 主講教師：孫景曾 以上內容來自網絡，原著屬原作者
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