藝術(shù)鑒賞論word版-資料下載頁
2025-01-08 08:10本頁面
【正文】 蒙娜麗莎，這是一個永遠探討不完的問題。自問世至今，將近五百年，后人不知做過多少品評和揣測，留下越來越多的迷局。當今，世上有研究《蒙娜麗莎》的專著數(shù)百部，而有近百名學(xué)者將此畫作為終身課題。時間的推移不會使疑團得到解決，只會隨著研究的深入，將更多的疑惑留給后人。人們過分地喜愛她。無止境地探討她那難以覺察的、轉(zhuǎn)瞬即逝然而亙古不變的微笑，那洞察一切而又包容一切的眼神，那端莊沉穩(wěn)的姿態(tài)，高貴而樸素的裝束，以及無懈可擊的完美構(gòu)圖。人們驚嘆：列奧納多，惟有列奧納多，上帝 一樣的智慧，才能采集那么多美的元素，將眾多美好合為一個完美。于是，美、智慧、永恒，三位一體，極致的搭配，再無超越的可能。就這樣，蒙娜麗莎帶給人們無限美好的遐想，也給人們無限沉重的壓力。人們既愿意棲身她的庇蔭，吸取滋潤的營養(yǎng)；又渴望走出她的陰影，呼吸自由的空氣。多少年了，無數(shù)醉心繪事的人，都為這一重矛盾所困擾。 藝術(shù)的審美創(chuàng)造構(gòu)成美的藝術(shù)作品，形成藝術(shù)作品應(yīng)有的審美意義和社會價值。一切事物的性質(zhì)都是客觀存在的，但一切事物的性質(zhì)及其價值和意義又都是在一定的關(guān)系中才能顯示和實現(xiàn)出來的。藝術(shù)作品作為一種滿 足社會審美需要的審美對象，其性質(zhì)和意義也必須通過一定的關(guān)系才能顯示和實現(xiàn)出來。這種關(guān)系就是人們對藝術(shù)的接受，特別是藝術(shù)欣賞的接受。只有通過藝術(shù)接受，藝術(shù)作品的性質(zhì)才能得以顯示，價值和意義才能實現(xiàn)，功用才能得以發(fā)揮。
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